“Hoàn năng hữu thùy, chỉ hữu na xuất liễu danh đích lận sắc quỷ lương tiểu trang liễu.” Viên an nhi tái thứ phiết chủy.
Lương tiểu trang? Bạch vi mục quang vi thiểm, giá danh tự hữu điểm ấn tượng, hảo tượng tại na lí thính quá.
Bạch vi tại não trung sưu tác khởi lai, ngận khoái tựu tưởng khởi liễu tha bất cận thính quá lương tiểu trang giá cá danh tự, hoàn kiến quá lương tiểu trang giá cá nhân.
Não trung phù hiện xuất na nhật đổng thúy liên đái tha khứ lam cầu tràng, giới thiệu đại quần quân tẩu cấp tha nhận thức đích ký ức.
Kỳ trung hữu nhất cá kiểm thượng chí hữu điểm đa, hoàn hữu ta tước ban đích thiếu phụ, đối tha tự ngã giới thiệu đạo: “Ngã khiếu lương tiểu trang, bỉ nhĩ đại, nhĩ tựu khiếu ngã tiểu trang tỷ ba.”
“Nhĩ thuyết đích thị lương tiểu trang a, ngã thuyết thùy ni, lương tiểu trang na nhân nhất hướng hữu ta lận sắc, biệt cân tha kế giác.” La ngũ muội đối viên an nhi bãi thủ tiếu đạo.
Văn ngôn, bạch vi trắc mâu khán liễu nhất nhãn la ngũ muội.
La ngũ muội dã thuyết lương tiểu trang lận sắc, viên an nhi tiên tiền thuyết lương tiểu trang thị xuất liễu danh đích lận sắc quỷ, giá lương tiểu trang đáo để thị hữu đa lận sắc a?
Bạch vi hữu điểm hảo kỳ, đãn tha ngận khoái tựu đả tiêu liễu tâm trung đích hảo kỳ, tâm tưởng quản tha đáo để hữu đa lận sắc, tự kỷ hựu bất cân tha đả giao đạo.
Dĩ hậu như quả kiến đáo tha, đả cá chiêu hô điểm đầu cá tựu tẩu nhân, tha lận bất lận sắc đích hòa tự kỷ vô quan.
“Bất thị ngã tưởng cân tha kế giác, nhi thị tha thật tại khả ác, bất hội vi nhân…… Tha chỉ hội chiêm nhân tiện nghi, yếu nhân hảo xử, khước xá bất đắc cấp biệt nhân nhất điểm hảo xử, lận sắc đắc yếu tử.”
Viên an nhi dương cao thanh âm, hữu điểm kích động đích khiếu đạo, kiểm thượng hoàn dương khởi nhất mạt nộ khí.
Bạch vi hòa la ngũ muội đô động liễu động mi đầu, tâm tưởng khán viên an nhi giá dạng, tha đối lương tiểu trang ý kiến ngận đại a.
“Ngã cân nhĩ môn thuyết, lương tiểu trang gia hòa ngã gia thị lân cư, cương hảo trụ tại lưỡng cách bích, tha kinh thường khứ ngã gia thặng cật thặng hát, hoàn nã đông nã tây đích, nhi thả hòa ngã tá giá tá na đích, ngã tòng bất cự tuyệt, đối tha phạ thị bỉ tha mụ hoàn hảo.” Viên an nhi thuyết đạo.
“Khả thị một tưởng đáo hữu thiên ngã nam nhân một hồi gia cật phạn, ngã tưởng trứ nhất cá nhân lại đắc tố phạn, ngã đĩnh trứ cá đỗ tử dã bất tưởng tẩu viễn lộ khứ thực đường đả phạn cật, tựu tưởng trứ khứ cách bích đích lương tiểu trang gia thặng đốn phạn.
Lương tiểu trang cánh cáo tố ngã tha gia chỉ thặng lưỡng oản phạn liễu, hoàn bất cú tha hòa tha trượng phu cật, đương thời ngã dã một hữu đa tưởng, dĩ vi tha gia chân đích chỉ thặng lưỡng oản phạn liễu.
Ngã đương thời thủ hữu điểm tạng, tựu cân tha thuyết liễu khứ tha gia trù phòng tẩy thủ, kết quả tại trù phòng lí khán đáo tha gia phạn oa lí hoàn hữu đại bán oa phạn ni, khởi mã cú yểu lục, thất oản, ngã giá tài tri đạo tha phiến liễu ngã, tha bất tưởng nhượng ngã cật phạn. Đương thời cấp ngã khí đích, trực tưởng trạc xuyên tha……
Đãn ngã tưởng trứ hòa tha thị lân cư, bình thời quan hệ hựu hảo, vi liễu điểm phạn tê phá kiểm bất hảo, ngã cường nhẫn hạ liễu nộ khí, đương tác một khán kiến, thập ma dã một hữu thuyết, tẩy liễu thủ tựu hồi gia liễu.
Hậu lai hữu nhất thứ ngã khán đáo tha đề trứ bán đại thanh tàm đậu, tựu chủy sàm, cân tha yếu lưỡng cá cật, tha cánh nhiên bất cấp, tưởng đô bất tưởng tựu cự tuyệt liễu. Cấp ngã khí đích……
Khuy tha hảo ý tư cự tuyệt, tha dã bất tưởng tưởng chi tiền ngã đối tha hữu đa hảo, tha tại ngã gia cật liễu đa thiếu phạn, nã liễu đa thiếu đông tây, hoàn cân ngã tá quá tiền.”
Viên an nhi phẫn phẫn bất bình đích sổ lạc khởi lương tiểu trang đích chủng chủng bất thị, việt thuyết việt khí.
Bạch vi vi vi trứu liễu trứu mi đầu, thính viên an nhi giá ta thoại, cảm giác giá lương tiểu trang bất cận lận sắc, hoàn ái chiêm nhân tiện nghi, khước bất tri cảm ân, nhân phẩm thật tại ngận soa.
“Thính nhĩ giá ma thuyết hạ lai, lương tiểu trang chân bất thị cá đông tây, nhĩ đối tha giá ma hảo, tha cánh đối nhĩ như thử……” La ngũ muội dã trứu mi đầu, hữu điểm nghĩa phẫn điền ưng đích mạ liễu khởi lai.
“Dĩ tiền ngã chỉ tri đạo lương tiểu trang giá nhân lận sắc, biệt nhân hưu tưởng chiêm đáo tha bán điểm tiện nghi, hảo xử, khước bất tri đạo tha hoàn thị cá ái chiêm nhân tiện nghi, hảo xử đích,
Cư nhiên chiêm liễu nhĩ na ma đa tiện nghi, hảo xử, khước bất tri cảm kích nhĩ, đối nhĩ dã na ma lận sắc. Chân bất trị đắc nhĩ đối tha na ma hảo!” La ngũ muội thán tức đạo.
“Nhĩ dã biệt khí liễu, vi giá chủng nhân sinh khí bất trị đắc, nhĩ tri đạo tha đích vi nhân hậu, thiếu hòa tha đả giao đạo, phòng trứ tha điểm, bất tái tượng dĩ tiền đối tha hảo, cấp tha chiêm tiện nghi, hảo xử tựu thị liễu.” La ngũ muội đối viên an nhi an úy đạo.
Viên an nhi điểm đầu, bạch vi dã khai khẩu an úy liễu lưỡng cú, nhượng tha biệt khí liễu, tha hiện tại thị dựng phụ sinh khí đối đỗ tử lí đích thai nhi bất hảo.
Nhân vi la ngũ muội hoàn yếu đái bạch vi khứ sơn thượng, sở dĩ một hữu hòa viên an nhi nhất trực liêu, đẳng bạch vi an úy hoàn viên an nhi, la ngũ muội tựu cân viên an nhi huy thủ cáo biệt, đái trứ bạch vi kế tục triều nam biên tẩu.
“Vi vi, tựu viên an nhi phương tài thuyết đích na cá lương tiểu trang, thị cá lệ hại đích, hoàn hữu điểm trát khẩn, nhĩ dĩ hậu tẫn lượng bất yếu hòa tha đả giao đạo, phạ nhĩ hội cật khuy, bị tha toán kế.” La ngũ muội nhất biên tẩu, nhất biên đối bạch vi đinh chúc đạo.
Văn ngôn, bạch vi hướng la ngũ muội khán khứ, vi tiếu điểm liễu hạ đầu. “Tạ tạ đề tỉnh.”
“Dĩ kinh hữu hảo kỉ cá quân tẩu cân ngã bão oán quá lương tiểu trang liễu, thính hạ lai lương tiểu trang bất cận lận sắc, ái chiêm nhân tiện nghi, hoàn thị cá lệ hại trát khẩn, hội toán kế nhân đích.” La ngũ muội kế tục thuyết đạo.
“Ngã hòa nhĩ thuyết, sở vị lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu, giá quân tẩu nhân đa, tựu thập ma nhân đô hữu, hữu hảo đích, dã hữu phôi đích.
Giá ta cá quân tẩu lí vi nhân chính, tâm thiện hậu đạo, nguyện nhân hảo đích một kỉ cá, nhi thả một kỉ cá thị giản đan, đan thuần đích, đa thiếu đô hữu ta lệ hại.
Tượng phương tài đích viên an nhi, biệt khán tha na dạng, dã thị cá lệ hại đích, dã hữu bất thiếu nhân bối địa lí sổ lạc tha đích chủng chủng bất thị.”
Bạch vi thính trứ, tâm tưởng chẩm ma cảm giác giá ta quân tẩu đô thị ta thị phi nhân, tự kỷ dĩ hậu khả đắc tiểu tâm điểm, trừ liễu thục lạc, toán thị tự kỷ nhân đích đổng thúy liên, hoàn hữu cảm giác nhân bất thác đích la ngũ muội, kỳ tha quân tẩu đô thiếu đả giao đạo, miễn đắc hãm nhập tha môn đích thị phi lí.
“Vi vi, giá ta quân tẩu lí nhĩ năng an tâm giao, phóng tâm xử, khả dĩ tương tín đích nhân, dã tựu ngã hòa đổng thúy liên.
Bất thị ngã hậu kiểm bì tự khoa, ngã hòa đổng thúy liên tuy nhiên tảng môn đại liễu điểm, hữu điểm thô, đãn cha lưỡng đô thị hảo nhân, bất hội tưởng trứ toán kế biệt nhân, chiêm nhân tiện nghi, hảo xử, canh bất hội tưởng trứ khanh nhân, hại nhân, hoàn thị hỉ hoan bang trợ nhân đích.” La ngũ muội phách trứ hung bô thuyết đạo.
“Khán đắc xuất lai, nhĩ hòa thúy liên tẩu tử đô thị ngận hảo đích hảo nhân, thị khả dĩ an tâm tương giao đích bằng hữu, hòa khả dĩ y kháo đích tỷ tỷ.” Bạch vi điểm đầu tiếu đạo.
“Nhĩ dã thị cá ngận hảo đích hảo nhân, hoàn ngận thảo hỉ, khiếu nhân nhất khán tựu hỉ hoan…… Yêm nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu nhĩ giá nhân trị đắc xử, trị đắc dụng tâm kết giao.” La ngũ muội phách liễu nhất hạ bạch vi đích kiên bàng, câu khởi thần giác, trán xuất đại đại đích tiếu dung.
Lưỡng nhân nhất biên liêu trứ thiên, nhất biên mặc khế đích khoái bộ tẩu trứ, tẩu liễu soa bất đa nhị thập phân chung hậu tựu ly khai liễu lục thành, khán đáo nhất điều tam mễ đa khoan đích thủy nê lộ, lộ đích lưỡng biên thập ma dã một hữu, hữu ta hoang vu cảm.
“Ngã môn tẩu giá điều lộ, tẩu nhất lí đa tựu đáo ngã thuyết đích na tọa sơn thượng liễu, trạm tại giá lí triều nam biên vọng đô năng ẩn ẩn ước ước khán đáo na tọa sơn.” La ngũ muội thuyết trứ, chỉ liễu chỉ viễn xử.
Bạch vi thuận trứ la ngũ muội thủ chỉ đích phương hướng khán khứ, phát hiện tượng la ngũ muội thuyết đích năng ẩn ẩn ước ước khán đáo nhất tọa sơn, hữu ta mô hồ, đãn năng khán xuất sơn ngận đại, thị tọa đại sơn.
Bất quá hữu điểm kỳ quái!
Bạch vi nhãn trung thiểm quá nhất mạt nghi hoặc, nhất lí thị ngũ bách mễ, nhất lí đa địa ứng cai một hữu siêu quá nhất thiên mễ, đãn tòng na sơn đích viễn độ lai khán, chẩm ma cảm giác siêu quá nhất thiên mễ liễu.
Bạch vi hữu điểm tưởng khai khẩu vấn la ngũ muội, đãn cương trương chủy tựu thính đáo liễu la ngũ muội đích thanh âm, la ngũ muội tiên thuyết thoại liễu……
“Ngã môn cản khẩn tẩu, khứ na tọa sơn, khán đáo na sơn, ngã dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng ba đáo sơn thượng kiểm ma cô, trảo mộc nhĩ liễu.”
La ngũ muội lộ xuất hữu ta cấp thiết đích biểu tình, thân thủ lai lạp bạch vi, tật bộ triều viễn xử đích sơn tẩu khứ.
Bạch vi nhuyễn động liễu nhất hạ chủy thần, vi vi trương khai nhất điểm hậu hựu ngận khoái bế thượng liễu.
Toán liễu, bất vấn liễu, tựu giá ma khứ ba.