“Nan đạo lương du phô tao tặc, bị thâu liễu?” Bạch nhị thuận sai trắc đạo, ninh khởi liễu mi đầu. “Kỳ quái, nhĩ tiểu cô chi tiền thuyết quá hội mỗi thiên đô khứ lương du phô khán khán, mỗi thiên vãn thượng hoàn hội nhượng tha nam nhân khứ lương du phô thụy, thủ dạ đích, ứng cai bất hội tao tặc tài đối.”
Thính đáo phụ thân đích thoại, bạch vi tâm lí đốn thời thăng khởi nhất ti nộ khí, nhất cổ hỏa thặng đích tựu mạo liễu khởi lai.
Bạch tứ lệ cánh nhiên thuyết hội nhượng tha nam nhân mỗi thiên vãn thượng khứ lương du phô thụy, ba mụ hoàn đáp ứng liễu, ba mụ đích não tử lí tại tưởng thập ma ni, giá ma tín nhậm bạch tứ lệ.
Bạch vi cường nhẫn tưởng đối phụ mẫu phát hỏa đích trùng động, thâm hấp nhất khẩu khí áp hạ liễu tâm trung đích nộ hỏa, thuyết đạo: “Lương du phô một tao tặc, một bị thâu, đãn ngã tiểu cô na hữu điểm vấn đề.”
“Nhĩ tiểu cô hữu thập ma vấn đề? Nhĩ hồi lai kiến đáo tha lạp?” Bạch nhị thuận kiểm thượng lộ xuất nhất mạt bất giải.
“A…… Tha na vấn đề hữu ta phục tạp, nhất thời bán hội ngã dã thuyết bất thanh sở…… Tọa liễu hảo kỉ cá tiểu thời đích, ngã hựu luy hựu khốn đích, hiện tại tọa hạ lai hảo tưởng thụy giác, đẳng ngã hảo hảo thụy nhất giác, minh nhi cá tái khởi lai cân nhĩ môn tường tế thuyết.”
Bạch vi thâu thâu phiêu liễu nhất nhãn trần lão cốc, cố ý đả liễu cá cáp khiếm.
Hữu trần lão cốc tại, hoàn thị thập ma đô biệt đa thuyết, đẳng minh nhi cá thiên lượng bả phụ mẫu khiếu xuất khứ, chỉ hữu tha môn nhất gia nhân liễu tái tế thuyết giá sự.
Bổn lai tưởng hiện tại tựu cá tá khẩu bả phụ mẫu khiếu xuất khứ thuyết đích, đãn hiện tại thái vãn liễu, ngoại diện hắc tất tất đích, bả nhân khiếu xuất khứ yếu thuyết thập ma dã bất hảo thuyết, nhi thả nhị cữu công hội hoài nghi đích.
“Hảo.” Bạch nhị thuận hòa tô dung phân khán nữ nhi nhất phó ngận khốn đích dạng tử, nhãn thần giao lưu hậu dị khẩu đồng thanh đích đáp ứng liễu.
Tha môn đô tưởng trứ nữ nhi một hữu cấp trứ thuyết bạch tứ lệ hữu thập ma sự, hữu thập ma vấn đề, ứng cai bất thị đặc biệt yếu khẩn đích sự, khán nữ nhi khốn đắc lệ hại, tựu nhượng nữ nhi thụy nhất vãn minh thiên khởi lai tái mạn mạn thuyết.
“Biểu cữu, cách bích đích phòng tử thị không trứ đích, hữu lưỡng gian phòng gian, chi tiền ngã khứ chuyển quá, khán trứ lưỡng gian phòng gian đô thu thập đắc bất thác, càn càn tịnh tịnh đích, năng bất năng thỉnh nhĩ nhượng ngã gia vi vi trụ nhất vãn?” Tô dung phân hướng trần lão cốc thuyết đạo.
“Đương nhiên hành liễu, một vấn đề. Ngã giá tựu đái tha khứ cách bích thụy giác, phản chính na phòng tử hiện tại một nhân trụ.” Trần lão cốc lập mã tựu đáp ứng liễu.
“Tạ tạ.” Bạch gia tam khẩu bất ước nhi đồng đích xuất thanh hướng trần lão cốc đạo tạ.
Trần lão cốc tùy tức tựu đái bạch vi khứ liễu cách bích tả biên đích ngõa phòng, bạch nhị thuận hòa tô dung phân dã cân khứ liễu.
Thính tô dung phân thuyết, bạch vi tài tri đạo giá cách bích tả biên đích ngõa phòng thị trần lão cốc nhi tử đích, tha nhi tử thị nê ngõa tượng, hiện tại tại thành lí bang nhân tu phòng tử, tha tại thành lí tô liễu phòng trụ, lão bà hòa hài tử đô bị tha đái tiến thành trụ liễu, sở dĩ phòng tử thị không trứ đích.
Tả biên đích phòng tử tuy nhiên dã một hữu nhân trụ, đãn đôi trứ ngận đa lương thực, hoàn hữu tạp vật, một bạn pháp trụ nhân.
Trần lão cốc nhượng bạch vi trụ tha nhi tử nữ nhi đích phòng gian, phòng gian lí sàng thượng đích bị tử điệp đắc chỉnh chỉnh tề tề đích, bạch vi đả lượng liễu nhất nhãn sàng thượng đích bị tử hòa sàng đan, hoàn hữu chẩm đầu đô đĩnh càn tịnh đích, khả dĩ phóng tâm thụy.
Bạch vi tái thứ hướng trần lão cốc đạo liễu tạ, hựu khách khí liễu kỉ cú, trần lão cốc tựu nhượng thụy giác, thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu, tùy tức tựu đái trứ bạch nhị thuận hòa tô dung phân ly khai liễu.
Bạch vi tọa đáo sàng thượng thư liễu khẩu khí, tổng toán thị kiến đáo phụ mẫu nhân liễu, đãn thị khước bất năng mã thượng vấn tha môn.
U u thán tức liễu nhất thanh, bạch vi đảo đáo liễu sàng thượng, tưởng yếu thụy giác, bế thượng nhãn tình khước thụy bất trứ, đảo bất thị nhân vi não tử lí trang trứ sự, nhi thị thân thượng hữu ta hãn, hữu ta nan thụ, hoàn hữu điểm khẩu khát.
Tha quyết định tiến không gian tiên trảo cá ẩm liêu hát, giải liễu khát hậu tái tại không gian tẩy cá táo.
Không gian khả dĩ tẩy táo đích.
Tưởng trứ, bạch vi tựu tiến liễu không gian, trảo liễu bình quả lạp chanh đả khai hát liễu kỉ khẩu hậu, tiện khứ tẩy táo.
Tẩy hoàn táo, sát càn xuất liễu không gian hồi đáo sàng thượng, thảng hảo bế thượng nhãn tình, giá thứ ngận khoái tựu tiến nhập liễu mộng hương.
Đẳng bạch vi tỉnh lai thời, dĩ kinh thiên lượng liễu, đãn hoàn năng thính đáo công kê đích khiếu thanh, thuyết minh chỉ thị cương thiên lượng.
Bạch vi sĩ khởi thủ oản, khán liễu nhãn oản thượng đích thượng hải thủ biểu, cương cương thất điểm bán.
Bạch vi hiên khai bị tử tọa khởi lai, cương tưởng trứ yếu xuyên thượng y phục, tựu thính đáo ngoại diện truyện lai khai môn thanh.
Bạch vi mục quang nhất thiểm, bất tri đạo thị phụ mẫu, hoàn thị na nhị cữu công?
Bạch vi cản khẩn dụng tối khoái đích tốc độ xuyên hảo y phục, cương xuyên hảo y phục, phòng môn tựu hưởng liễu, bị nhân xao hưởng đích.
“Vi vi, nhĩ tỉnh liễu mạ?” Thị tô dung phân đích thanh âm.
“Tỉnh liễu.” Bạch vi khởi thân khứ khai môn, môn ngoại chỉ hữu tô dung phân nhất cá nhân đích thân ảnh.
“Vi vi, tạc vãn thụy đắc trách dạng? Hoàn hành mạ? Hữu một hữu nhận sàng?” Tô dung phân đối nữ nhi lộ xuất nhất mạt từ tường đích tiếu dung, nhất kiểm đông ái đích quan tâm đạo.
“Hoàn hành, ngã bất nhận sàng, nhất giác tựu thụy đáo liễu thiên lượng.” Bạch vi hồi đạo.
“Na tựu hảo, khứ cách bích cật tảo phạn ba, ngã dĩ kinh bả tảo phạn tố hảo liễu, nhĩ nhị cữu công, hoàn hữu nhĩ ba, nhĩ đệ cương cương dã đô khởi lai liễu, nhĩ quá khứ tẩy sấu liễu tựu năng cật tảo phạn liễu.” Tô dung phân thân thủ khứ lạp nữ nhi.
Bạch vi điểm đầu, cân trứ tô dung phân ly khai phòng gian, triều cách bích khứ liễu.
Xuất liễu trần lão cốc nhi tử đích phòng tử, tẩu kỉ bộ tựu tiến liễu trần lão cốc đích phòng tử, nhất tiến đường ốc tựu khán đáo trần lão cốc, hoàn hữu bạch nhị thuận hòa bạch tử an.
Bạch tử an khán đáo bạch vi, cao hưng cực liễu, lập mã triều bạch vi bào khứ.
“Tỷ tỷ! Ngã hảo tưởng nhĩ a!” Tuy nhiên tảo thượng nhất khởi lai, ba mụ tựu cáo tố tha tạc vãn tỷ tỷ lai liễu, đãn tha hữu ta bất cảm tương tín, hiện tại kiến đáo tỷ tỷ liễu tài cảm tương tín.
“Tiểu an, ngã dã ngận tưởng nhĩ.” Bạch vi hòa đệ đệ đích cảm tình đĩnh hảo đích, khán đáo đệ đệ triều tự kỷ bào lai, mi nhãn loan loan, đẳng đệ đệ đáo cân tiền bão trụ tự kỷ thời, dã lập mã thân thủ bão trụ liễu đệ đệ.
Tạc vãn phụ mẫu cân trứ trần lão cốc đái tự kỷ khứ trần lão cốc nhi tử phòng tử lí thụy giác thời, tha hữu vấn phụ mẫu chẩm ma bất kiến đệ đệ.
Phụ mẫu thuyết đệ đệ thụy đắc trầm, bất tượng tha tha môn thính đáo liễu tha đích khiếu thanh, bất tri đạo tha lai liễu, hoàn tại thụy ni.
Tha tưởng trứ đệ đệ tại thụy giác, tựu bất khiếu tha khởi lai liễu, kim thiên tha tự kỷ thụy tỉnh khởi lai liễu tái kiến diện dã bất trì.
“Tỷ tỷ, ngã chẩm ma giác đắc nhĩ bỉ dĩ tiền hoàn phiêu lượng liễu!” Bạch tử an sĩ khởi đầu khán trứ tỷ tỷ bỉ ký ức lí hoàn mỹ lệ đích kiểm, xưng tán đạo.
Bạch vi miết liễu nhất nhãn nhất bàng đích trần lão cốc, nhân đệ đệ tại ngoại nhân diện tiền khoa tự kỷ hữu điểm nhi bất hảo ý tư.
“Tiểu gia hỏa, lưỡng cá nguyệt bất kiến, chủy biến điềm liễu. Thị bất thị chủy sàm tưởng cật đường a? Sở dĩ cố ý thuyết hảo thính thoại thảo hảo ngã.”
Bạch vi sủng ái địa quát liễu nhất hạ đệ đệ đích tiểu tị đầu, tùy tức tiếu trứ thân thủ tiến y đại lí đào xuất nhất khỏa đại bạch thỏ nãi đường đệ cấp đệ đệ.
“Lai, cấp nhĩ đường cật.” Giá khỏa đại bạch thỏ nãi đường thị tạc thiên cấp bà gia nhân cật thời thặng tại y đại lí đích.
“Tạ tạ tỷ tỷ, ngã một hữu thuyết hảo thính thoại thảo hảo nhĩ, tỷ tỷ nhĩ chân đích biến đắc bỉ dĩ tiền canh phiêu lượng liễu.” Tiểu hài tử đô hỉ hoan cật đường, bạch tử an khán đáo đường khả nhạc ca liễu, mi khai nhãn tiếu đích.