Bạch vi tẩy hoàn oản hậu, tựu hòa tô dung phân hồi đáo liễu đường ốc, nhất tiến đường ốc tựu khán đáo bạch nhị thuận hòa trần lão cốc tại nã liêm đao, giá minh hiển thị yếu hạ địa.
Bạch vi khai khẩu vấn đạo: “Ba, nhĩ môn thị yếu khứ địa lí mạ?”
Khán đáo bạch nhị thuận điểm đầu, bạch vi mục quang vi thiểm, thuyết đạo: “Ba, kỳ thật ngã giá thứ lai thị tưởng khiếu nhĩ hòa mụ, hoàn hữu tiểu an cản khẩn hồi khứ đích.”
Như quả ba khứ địa lí, mụ khẳng định dã yếu khứ bang mang, giá nhất khứ khẳng định yếu càn nhất thượng ngọ, tha bất tưởng nhượng ba mụ tái bang giá nhị cữu công càn nhất thượng ngọ đích hoạt liễu, dĩ kinh cấp tha càn liễu kỉ thiên hoạt cú liễu.
Khả kế tục lưu tại giá lí, tựu bất hảo nhượng ba mụ bất bang giá nhị cữu công càn hoạt, sở dĩ tha tưởng trứ yếu bất trực tiếp nhượng ba mụ tẩu ba, cân tha hồi khứ, giá dạng dã bất dụng tưởng yếu chẩm ma năng hòa ba mụ đan độc thuyết bạch tứ lệ đích sự.
“Khiếu ngã môn cản khẩn hồi khứ? Xuất thập ma sự liễu mạ?” Bạch nhị thuận hòa tô dung phân, hoàn hữu trần lão cốc đô diện lộ nhạ dị, bạch nhị thuận đam ưu địa vấn đạo.
Bạch vi điểm đầu, “Thị xuất sự liễu, ngã tạc vãn bất thị thuyết liễu ngã tiểu cô na hữu vấn đề mạ, kỳ thật tha xuất sự liễu, sở dĩ ngã môn đắc cản khẩn hồi khứ.”
“Tha xuất thập ma sự liễu? Tha cứu cánh hữu thập ma vấn đề?” Bạch nhị thuận kiểm thượng đích đam ưu canh nùng liễu, nhất phó ngận đam ưu muội muội đích dạng tử, nhượng bạch vi khán trứ hựu nhẫn bất trụ mạo hỏa.
Ba mụ chân đích thị thái xuẩn liễu, bị bạch tứ lệ phiến, khanh, thiết kế lợi dụng thành thập ma dạng liễu, cánh nhiên nhất cá hoàn ngận cảm kích tha, nhất cá hoàn ngận đam ưu tha.
Chân thị khiếu nhân hỏa đại đắc bất hành!
“Thuyết lai thoại trường, ngã môn lộ thượng thuyết.” Bạch vi thuyết trứ tựu thân thủ khứ lạp phụ thân hòa đệ đệ, “Ngã môn cản khẩn tẩu ba, biệt tái đam các thời gian liễu…… Tiểu an, tẩu.”
Bạch nhị thuận trương chủy dục ngôn, khước kiến nữ nhi thâu thâu cấp tha sử hoán liễu cá nhãn sắc, do dự liễu nhất hạ, tựu đái trứ nhi tử cân nữ nhi xuất môn.
Bạch nhị thuận xuất môn tiền bất vong cân đối tha môn đột nhiên yếu tẩu thái quá kinh nhạ, hữu ta chinh trụ, hoàn một hữu phản ứng quá lai đích trần lão cốc thuyết đạo: “Biểu cữu, nhĩ thính đáo liễu tiểu lệ xuất sự liễu, ngã môn đắc cản khẩn hồi khứ liễu, chân thị đối bất khởi, bất năng bang nhĩ kế tục càn hoạt thu lương thực liễu, đãn một bạn pháp.”
Đối bất khởi thập ma nha! Đô bang tha càn liễu hảo kỉ thiên hoạt liễu! Bạch vi tại tâm lí thổ tào, gia khẩn cước thượng đích tốc độ, lạp trứ bạch nhị thuận tẩu khoái điểm.
“Mụ, ngã hoàn lăng trứ càn thập ma, khoái tẩu a!”
Bạch vi xuất môn hậu chuyển đầu khán liễu nhất nhãn hậu diện, phát hiện tô dung phân cánh nhiên hoàn tại ốc lí, một hữu cân thượng, nhất phó dã nhân tha môn đột nhiên yếu tẩu, thái quá kinh nhạ, hữu ta chinh trụ, hoàn một hữu phản ứng quá lai đích dạng tử, nhẫn trụ tưởng phiên bạch nhãn đích trùng động, khai khẩu khiếu đạo.
Tô dung phân giá tài hồi thần, cản khẩn cân trứ xuất môn, cân thượng nữ nhi, tha tâm tưởng hoàn hảo tha môn phu thê lai đích thời hầu thập ma dã một hữu đái, bất nhiên giá dạng đột nhiên tựu tẩu, đông tây đô lai bất cập thu thập.
Trần lão cốc nhân lão liễu, phản ứng bỉ giác mạn, đẳng bạch vi tha môn tẩu viễn liễu, tha tài hồi quá thần lai, tưởng khứ truy bạch vi tha môn, đãn hựu tưởng nhân đô tẩu viễn liễu, tựu một tất yếu truy liễu.
Trần lão cốc tâm tưởng phản chính thính bạch tứ lệ đích, nhượng bạch nhị thuận hòa tha tức phụ lai tự kỷ giá lí càn liễu hảo kỉ thiên đích hoạt, tự kỷ dĩ kinh chiêm liễu đại tiện nghi liễu, tha môn đột nhiên yếu tẩu, tha bất khuy.
Chỉ thị……
Trần lão cốc bất tri tưởng đáo liễu thập ma, trứu khởi liễu mi đầu, kiểm thượng lão xuất nhất mạt đam ưu.
Bạch vi thuyết bạch tứ lệ hữu vấn đề, xuất sự liễu, dã bất tri bạch tứ lệ thị hữu thập ma vấn đề, xuất liễu thập ma sự liễu?
Bất quá cảm giác bạch vi giá nha đầu quái quái đích, tha tổng giác đắc bạch vi giá nha đầu tạc vãn hữu lưỡng thứ dục ngôn hựu chỉ, hữu đích thoại bất tưởng đương trứ tha đích diện thuyết.
Trần lão cốc suý liễu suý đầu, bất tưởng liễu, quản tha đích, vô luận bạch tứ lệ chẩm ma dạng, kỳ thật hòa tự kỷ quan hệ bất đại.
Tự kỷ hòa bạch tứ lệ dã một hữu thập ma quan hệ, tựu thị cân tha nam nhân bành gia cường hữu điểm thân, thính đáo bạch tứ lệ nhượng tha cân tô dung phân nhận thân, năng đắc đáo hảo xử, tựu đáp ứng liễu.
Tô dung phân phu thê đô thị sỏa qua, cân tha môn phu thê nhận liễu thân hậu, đắc liễu bất thiếu hảo xử, khả dĩ thuyết trám đại liễu.
Bất đãn đắc liễu nhị thập cân mễ, thập cân du, hoàn nhượng tha môn lai bạch bang tự kỷ càn liễu kỉ thiên đích hoạt, đương liễu tự kỷ đích miễn phí lao lực.
Chỉ thị bạch tứ lệ giá ma khanh tự kỷ đích huynh tẩu, vi tha toán kế tự kỷ đích huynh tẩu, khả chân bất thị đông tây.
Dã bất tri bạch tứ lệ vi thập ma yếu giá ma khanh tự kỷ đích huynh tẩu, toán kế tự kỷ đích huynh tẩu?
Trần lão cốc tái thứ suý đầu, bất tưởng liễu, quản tha đích, phản chính tự kỷ bất khuy, hoàn trám liễu.
“Vi vi, nhĩ mạn điểm, ngã hữu điểm luy liễu.” Tô dung phân truy trứ nữ nhi nhất lộ tật tẩu, kỉ hồ thị tiểu bào, khoái đáo thôn khẩu thời bất cấm suyễn liễu khởi lai, khai khẩu khiếu đạo.
“Tỷ tỷ, ngã hảo luy, ngã tẩu bất động liễu.” Bạch tử an dã khiếu liễu khởi lai, tha bỉ mẫu thân nghiêm trọng, dĩ kinh khí suyễn hu hu liễu.
Bạch vi đình hạ cước bộ, hướng mẫu thân hòa đệ đệ khán khứ, vi vi túc liễu túc mi đầu. “Bão khiểm!”
Tiên tiền phạ nhị cữu công lai truy tha môn, sở dĩ tựu đái trứ gia nhân tẩu đắc phi khoái, một cố lự gia nhân hội bất hội luy.
Hoàn hảo khán hậu diện, nhị cữu công một hữu truy thượng lai.
“Vi vi, nhĩ tiểu cô đáo để hữu thập ma vấn đề, xuất thập ma sự liễu? Nhĩ đảo thị khoái cấp ngã thuyết thuyết, giá nhất lộ thượng ngã đô tưởng trứ giá sự, đam tâm đắc ngận.” Bạch nhị thuận vọng trứ nữ nhi thuyết đạo, nhất kiểm cấp sắc.
Bạch nhị thuận thị thành niên nam nhân, sở dĩ bất tượng thê tử hòa nhi tử na ma luy, nhất điểm dã bất suyễn.
“Thị a! Vi vi, nhĩ tiểu cô đáo để chẩm ma liễu, nhĩ cản khẩn cáo tố ngã môn, biệt nhượng ngã môn đam tâm liễu.” Tô dung phân thính đáo trượng phu đích thoại, liên điểm liễu hảo kỉ hạ đầu, dã thôi xúc nữ nhi.
“Bạch tứ lệ hòa tha trượng phu bành gia cường vu lại ngã thâu mại tha tam thập đại diện phấn, bức ngã hoàn tha tam thập đại diện phấn tiền.”
Bạch vi khán liễu khán phụ thân, hựu vọng liễu vọng mẫu thân, khán tha môn giai thị mãn kiểm đam ưu, thán tức liễu nhất thanh hậu, khai khẩu thuyết đạo, thanh âm hữu ta lãnh.
“Thập ma?!” Bạch nhị thuận hòa tô dung phân tề thanh khiếu đạo, đô lộ xuất chấn kinh vô bỉ đích biểu tình, nhất kiểm nan dĩ trí tín.
Hoàn bị bạch vi lạp tại thủ lí đích bạch tử an dã lộ xuất chấn kinh đích biểu tình, ô lưu lưu đích đại nhãn tình sanh đắc đại đại đích.
“Tiểu cô hòa tiểu cô phụ hảo phôi, tha môn chẩm ma năng vu lại tỷ tỷ, tha môn lưỡng cá thị đại phôi đản.” Hòa tỷ tỷ ngận hảo đích bạch tử an lập tức tựu sinh khí đích khiếu khởi lai, phẫn nộ địa niết khởi lưỡng chỉ tiểu quyền đầu.
Bạch nhị thuận khước bất tượng nhi tử na ma sinh khí, nhi thị trứu khởi mi đầu, lộ xuất hoài nghi đích biểu tình, thuyết đạo: “Vi vi, giá hội bất hội hữu thập ma ngộ hội? Nhĩ tiểu cô hòa nhĩ tiểu cô phụ nhân đô đĩnh hảo đích, bất tượng thị hội vu lại nhân đích nhân, hà huống nhĩ hoàn thị tha môn đích thân chất nữ.”
“Ngã dã giá ma giác đắc! Thị bất thị hữu ngộ hội!” Tô dung phân điểm đầu phụ hòa trượng phu đích thoại, dã trứu khởi mi đầu, lộ xuất hoài nghi đích biểu tình.
Bạch vi khán trứ phụ mẫu, trực giác đắc phế đô yếu khí tạc liễu.