“Giá năng hữu thập ma ngộ hội! Nan bất thành ngã hoàn hội cố ý mạt hắc tha môn phu thê, phiến nhĩ môn…… Nhĩ môn chẩm ma bất tín ngã đích thoại, phản nhi tương tín tha môn.” Bạch vi nộ hống đạo.
Giá ba mụ chân thị yếu khí tử nhân!
“Vi vi, nhĩ biệt sinh khí, ngã môn tín nhĩ, ngã môn tín nhĩ.” Tô dung phân khán nữ nhi đại nộ, hữu ta hại phạ, cản mang an phủ đạo.
Bạch nhị thuận liên liên điểm đầu, “Nữ nhi, nhĩ biệt phát hỏa, ngã môn tín nhĩ tựu thị liễu.”
Bạch vi đích nộ khí sảo giảm nhất ta, đãn tâm lí hoàn thị hữu hỏa, nhẫn bất trụ mạ đạo: “Dã bất tri bạch tứ lệ cấp nhĩ môn quán liễu thập ma mê hồn thang, nhượng nhĩ môn giá ma tín nhậm tha, bị nhân mại liễu đô bất tri đạo.”
“Vi vi, nhĩ giá thoại thập ma ý tư? Bị nhân mại liễu đô bất tri đạo, nhĩ thuyết nhĩ tiểu cô mại liễu ngã môn mạ?” Bạch nhị thuận thiêu mi, nhãn trung thiểm thước trứ nùng nùng đích mê hoặc bất giải.
“Nhĩ tiểu cô một hữu mại ngã môn a, ngã môn hoàn tại giá lí hảo hảo đích.” Tô dung phân dã thiêu khởi mi, nhất kiểm tưởng bất minh bạch.
Bạch vi nhất thời vô ngữ, chỉ giác đắc hựu hảo khí hựu hảo tiếu.
Phụ mẫu chẩm ma giá ma bổn a!
“Ai ——” bạch vi trọng trọng địa thán tức liễu nhất thanh. “Ba, mụ, nhĩ môn đô lão đại bất tiểu liễu, não tử đắc thông minh điểm tài hành!”
“Bất thị yếu bả nhĩ môn mại cấp nhân phạm tử, tài toán thị mại. Nhĩ môn tri đạo bạch tứ lệ tiên tiền cân ngã thuyết liễu thập ma mạ, tha bả nhĩ môn tối đại đích bí mật cáo tố ngã liễu, uy hiếp ngã.”
“Tối đại đích bí mật?” Bạch nhị thuận hòa tô dung phân đối thị, đô thị nhất đầu vụ thủy, tự hồ nhất thời tưởng bất khởi tha môn hữu thập ma đại bí mật.
Khán trứ phụ mẫu, bạch vi vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
Nhược bất thị bạch tứ lệ thuyết phụ mẫu tố liễu phạm pháp yếu tọa lao đích sự đích dạng tử thái chân liễu, bất tượng tát hoang phiến nhân đích, khán phụ mẫu giá dạng tử, tự kỷ đô yếu hoài nghi bạch tứ lệ thuyết đích thị giả đích, phiến tự kỷ đích.
Bất quá giá phụ mẫu bất tri thị tâm đại, hoàn thị ký tính thái soa, cánh năng bất ký đắc tha môn càn liễu phạm pháp yếu tọa lao đích sự, giá bổn cai thị tha môn tối đại đích bí mật, tha môn cai thời gian trang tại tâm lí tài thị.
“Tạc thiên bạch tứ lệ hòa tha nam nhân vu hãm ngã thâu liễu tha môn tam thập đại diện phấn mại, bức ngã giao xuất tam thập đại đích diện phấn tiền, ngã thuyết yếu khứ công an cục báo cảnh, nhượng công an tra thanh sở diện phấn đáo để thị khứ na lí liễu.
Diện phấn ứng cai thị bạch tứ lệ hòa tha nam nhân tự kỷ nã tẩu liễu, sở dĩ tha môn nhất thính tựu hoảng liễu, bạch tứ lệ thuyết nhĩ môn lưỡng càn liễu phạm pháp hội tọa lao đích sự, tha môn hảo tâm bang nhĩ môn ẩn man, tài nhượng nhĩ môn một hữu khứ tọa lao, ngã yếu báo cảnh thị ân tương cừu báo.
Tha môn hỏa đại đắc bất hành, cuồng mạ ngã hòa nhĩ môn, bả nhĩ môn mạ đắc khả nan thính liễu, hoàn thuyết yếu khứ công an cục báo án bả nhĩ môn trảo khởi lai, nhượng nhĩ môn tọa lao.”
Bạch vi khai khẩu thuyết đạo, chú ý quan sát phụ mẫu đích phản ứng, phát hiện tha môn thính đáo tha thuyết bạch tứ lệ thuyết tha môn phu thê càn liễu phạm pháp hội tọa lao đích sự thời, minh hiển đô ngận kinh hoảng.
Mỹ mâu vi thiểm, khán lai phụ mẫu hoàn chân đích càn liễu phạm pháp hội tọa lao đích sự, đãn tha môn lão thật ba giao đích, đảm tử hựu tiểu, chẩm ma hội càn phạm pháp hội tọa lao đích sự, thật tại tưởng bất thông.
Dã bất tri đạo tha môn cứu cánh càn liễu thập ma hội phạm pháp tọa lao đích sự?
“Nhị thuận, hiện tại trách bạn? Tứ lệ cánh nhiên thuyết yếu khứ công an cục báo án bả ngã môn trảo khởi lai, tha minh minh thuyết quá tuyệt bất hội hướng biệt nhân thấu lộ bán cá tự đích, canh bất hội báo án bả ngã môn trảo khởi lai……
Tha như quả khứ báo án bả ngã môn trảo khởi lai, vi vi hoàn hảo, tha dĩ kinh đại liễu, hoàn giá nhân liễu, bất dụng đam tâm tha một nhân chiếu cố, khả thị tiểu an chẩm ma bạn? Tiểu an hoàn tiểu, tha một bạn pháp chiếu cố tự kỷ đích.”
Tô dung phân tiêu cấp hoảng loạn địa khán trứ trượng phu, ngạnh yết địa thuyết đạo, nhất phó ngận hại phạ, hại phạ đắc tùy thời hội khóc xuất lai đích dạng tử.
“Nhĩ môn đáo để càn liễu thập ma phạm pháp hội tọa lao đích sự, cản khẩn cáo tố ngã, ngã khán năng bất năng bổ cứu, tưởng bạn pháp nhượng nhĩ môn bất dụng tọa lao.” Bạch vi khán mẫu thân na dạng tử, dã hữu điểm nhi cấp liễu.
“Ngã môn……” Bạch nhị thuận khán trứ nữ nhi do dự liễu nhất hạ, tài hồi đáp: “Ngã môn hại tử liễu nhất cá tiểu hài.”
“Thập ma!” Bạch vi chấn kinh cực liễu, thất thanh đại khiếu.
Thiên, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo phụ mẫu càn đích sự thị hại tử liễu nhất cá tiểu hài.
Đãn tha môn chẩm ma hội hại tử nhất cá tiểu hài đích?
Bạch vi mã thượng bả tâm trung đích nghi vấn vấn liễu xuất lai, bạch nhị thuận trọng trọng địa thán liễu nhất khẩu khí, “Giá sự thuyết lai thoại trường, hữu thiên vãn thượng ngận vãn liễu, đô dạ lí liễu, nhĩ tiểu cô đột nhiên bào lai lương du phô xao môn trảo ngã môn.
Nhĩ tiểu cô thuyết tha nam nhân thôi liễu lượng bản xa cấp nhân tống hóa, đột nhiên đỗ tử đông đắc lệ hại, một bạn pháp thôi xa tống hóa liễu, đãn cân nhân thuyết hảo liễu, vô luận đa vãn, đô hội tại thiên lượng tiền bang nhân bả hóa tống khứ, bất nhiên bất đãn nã bất đáo tiền, hoàn yếu bồi tiền.
Nhĩ tiểu cô cầu ngã khứ bang tha nam nhân thôi xa tống hóa, ngã tưởng trứ tự gia muội muội khổ khổ ương cầu tự kỷ, giá muội muội bình thời hựu đối ngã hòa nhĩ mụ ngận hảo, tựu đáp ứng liễu.
Nhĩ mụ thuyết thái vãn liễu, ngã nhất cá nhân khứ tha bất phóng tâm, phạ hữu nguy hiểm, xuất thập ma sự, tựu ngạnh yếu cân trứ ngã khứ.
Ngã hòa nhĩ mụ cân trứ nhĩ tiểu cô đáo liễu tha trượng phu đình xa đích địa phương hậu, tha trượng phu cân ngã môn đạo liễu tạ, cáo tố ngã môn tống hóa địa điểm hậu, tựu nhượng nhĩ tiểu cô tống tha khứ y viện khán bệnh, ngã hòa nhĩ tiểu mụ tắc thôi xa khứ tống hóa liễu.
Ngã môn tẩu trứ tẩu trứ đột nhiên thính đáo xa luân niễn áp đáo đông tây đích thanh âm, tùy tức thính đáo anh nhi đích khóc thanh, tượng thị chàng đáo anh nhi, hoàn niễn áp anh nhi, cấp ngã môn hách tử liễu.
Ngã môn tưởng khứ khán na anh nhi chẩm ma dạng liễu, đãn na điều nhai cương hảo nhân vi thiên tích một một hữu lộ đăng, hắc tất tất đích, ngã môn thị mạc hắc tẩu, căn bổn khán bất đáo anh nhi tại na lí.
Ngã hòa nhĩ mụ cấp đắc bất hành, thương lượng hậu quyết định lập mã phản hồi lương du phô, nã thủ điện hướng lai chiếu trảo anh nhi tại na lí, ngã môn ly khai na điều lộ một đa viễn tựu kiến đáo liễu nhĩ tiểu cô hòa nhĩ tiểu cô phụ, nhĩ tiểu cô tha môn vấn ngã môn chẩm ma bất thôi xa tống hóa khứ, không trứ thủ yếu khứ na lí.
Ngã môn tựu thật tình tương cáo, nhĩ tiểu cô tha môn trực hô phôi liễu, thuyết đô quái cầu ngã môn bang tha môn thôi xa tống hóa tài hội ngộ đáo giá dạng đích sự, thuyết giá sự tha môn hữu trách nhậm, đắc do tha môn lai xử lý, nhượng ngã môn cản khẩn hồi lương du phô, biệt quản giá sự liễu, tha môn khứ trảo na anh nhi tống y viện thưởng cứu.
Ngã hòa nhĩ mụ đương thời ngận hại phạ, lục thần vô chủ đích, thính đáo tha môn yếu bang mang, tựu đáp ứng liễu, hồi liễu lương du phô, quá liễu nhất cá đa tiểu thời hậu, nhĩ tiểu cô lai liễu cáo tố ngã môn tha môn trảo đáo na anh nhi liễu, bị xa luân niễn áp đắc ngận thảm, tử liễu.
Tha thuyết na hài tử cổ kế thị cá khí anh, bị gia nhân di khí liễu, sở dĩ tài hội bán dạ thảng tại nhai thượng, ngã môn nhân vi một đăng hắc tất tất đích một hữu khán đáo tha niễn liễu thượng khứ, hại tử liễu tha.
Ngã môn bán bối tử đô một tố quá phôi tử, canh biệt đề thị hại tử nhân đích sự, đô phạ đắc bất hành, hoàn ngận quý cứu, giác đắc ngận đối bất khởi na hài tử.
Nhĩ tiểu cô thuyết giá sự như quả nhượng nhân tri đạo báo cảnh, ngã môn tựu hoàn liễu, ngã môn hội bị trảo khởi lai tọa lao, hại tử nhân khả thị trọng tội, vận khí hảo điểm năng lưu điều mệnh, chỉ thị yếu lao để tọa xuyên, vận khí bất hảo tựu thị trực tiếp thưởng tễ, ngã hòa nhĩ mụ canh hại phạ liễu, đô hách khóc liễu.
Nhĩ tiểu cô an úy ngã môn, nhượng ngã môn biệt hại phạ, thuyết hoàn hảo giá sự một nhân tri đạo, tựu chỉ hữu ngã hòa nhĩ mụ, hoàn hữu tha hòa tha nam nhân tri đạo, tha môn phu thê thị tuyệt đối bất hội xuất mại ngã môn đích, nhất định hội vi ngã môn bảo thủ bí mật.
Tha hòa tha nam nhân dĩ kinh bả hài tử mai liễu, na hài tử thị khí anh, bất hội hữu gia nhân trảo tha, sở dĩ bất dụng đam tâm tha gia nhân hội trảo bất đáo khứ báo án, giá sự chỉ yếu ngã môn bất hòa biệt nhân thuyết, tựu bất hội hữu sự, tựu vĩnh viễn bất hội hữu nhân tri đạo, tự nhiên dã tựu bất hội hữu công an lai trảo ngã môn, nhượng ngã môn tọa lao, thậm chí thị thương tễ.”
Bất đối kính!