“Cầu nhĩ bất yếu nhượng ngã ba mụ tọa lao!” Bạch tam thuận hòa phùng mẫn chi đích nhi tử bạch tử kiện khóc trứ ai cầu bạch vi.
“Bạch vi, thính thuyết nhĩ thị ngã đường tỷ, ngã ba khả thị nhĩ thân thúc thúc, ngã mụ thị nhĩ thân thẩm tử, nhĩ chẩm ma năng cáo tha môn, tống tha môn khứ tọa lao…… Cầu nhĩ khán tại thị thân thích đích phân thượng, phóng quá tha môn ba.” Bạch huyên dã ai cầu bạch vi.
Bạch vi khán hướng bạch huyên hòa bạch tử kiện, nhãn trung thiểm quá nhất mạt đồng tình, thán liễu nhất thanh khí. Tha môn tỷ đệ chân thị đảo môi, than thượng giá dạng đích ba mụ.
Nhân vi bạch tam thuận một hữu trụ tại thôn lí, sở dĩ bạch vi giá ma đa niên hòa bạch huyên hòa bạch tử kiện kiến đắc ngận thiếu, thượng thứ kiến diện hoàn thị lão tảo dĩ tiền, hiện tại kiến diện đô hữu điểm mạch sinh liễu, nhân vi kiến đắc ngận thiếu, kiến diện dã một chẩm ma giảng quá thoại, tự nhiên dã đàm bất thượng hữu thập ma mâu thuẫn, cừu hận.
Bạch vi chỉ cân bạch tam thuận phu thê hữu mâu thuẫn, cừu hận, đãn tha phân đắc ngận thanh, phụ mẫu thị phụ mẫu, tử nữ thị tử nữ, sở dĩ tha tịnh vị nhân vi bạch tam thuận phu thê đích quan hệ thảo yếm bạch huyên tỷ đệ, tương phản nhân vi tha môn hữu bạch tam thuận hòa phùng mẫn chi giá dạng đích phụ mẫu nhi đồng tình tha môn.
“Ngã dã bất tưởng bả nhĩ môn ba mụ tống khứ tọa lao, nhượng nhĩ môn thất khứ phụ mẫu, vô nhân chiếu cố, na dạng nhĩ môn thái khả liên liễu, đãn nhĩ môn ba mụ thái quá phân liễu.
Nhĩ ba năng tại giá diện phấn hán thượng ban, toàn thị nhân vi ngã ba mụ tá tiền cấp tha mãi liễu diện phấn hán đích công tác, khả thị tha bất tri cảm ân, cánh nhiên nhất phân tiền bất hoàn ngã ba mụ, bất đãn bất hoàn tiền, hoàn bào đáo ngã gia lương du phô khứ bạch nã ngận đa mễ hòa du, tượng giá dạng đích ngã thật tại một bạn pháp nhẫn, tất tu nhượng tha hoàn tiền.
Nhĩ mụ, dã hảo bất đáo na lí khứ, nhĩ ba bất hoàn tiền, dã hữu tha tại lí diện bất nhượng hoàn. Chí vu tha thâu nhân đích sự, cân ngã gia một hữu quan hệ, ngã tựu bất thuyết liễu.” Bạch vi đối bạch huyên tỷ đệ thuyết đạo.
Bạch huyên kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tu quý đích biểu tình, bạch tử kiện hoàn tiểu bất thái đổng bạch vi đích thoại, đãn dã thính xuất ba mụ tố thác liễu, lộ xuất tu quý đích biểu tình.
“Bạch tam thuận, ngã khuyến nhĩ tối hảo thức tương điểm, cản khẩn hoàn tiền, biệt nhân tiểu thất đại, tiền tái trọng yếu dã một hữu nhĩ giá nhân trọng yếu, như quả ngã bả nhĩ lộng tiến giam ngục, nhĩ ngoại diện hữu tái đa tiền nhĩ dã hoa bất liễu liễu.” Bạch vi tái thứ khán hướng bạch tam thuận thuyết đạo.
“Nhi thả chỉ yếu đái hữu tài một sự, tại giá diện phấn hán kế tục đương phó hán trường, bạch phương tựu thị phó hán trường thái thái, tựu hữu nhĩ đích hảo xử.
Hà huống đái hữu tài bất thị đối bất khởi nhĩ mạ, cánh nhiên thâu nhĩ lão bà, hoàn lộng tha đại đích đỗ tử, nhĩ chẩm ma năng phóng quá tha, trảo tha bồi thường nhĩ a, giá dạng tiền hoàn bất nguyên nguyên bất đoạn đích tiến nhĩ đích bao.” Bạch vi cố ý thuyết đạo.
Tha cố ý cấp bạch tam thuận chi chiêu, nhượng tha trảo đái hữu tài khứ, đáo thời nhượng tha môn cẩu giảo cẩu.
Bạch tam thuận đích mục quang thiểm liễu thiểm, giảo liễu giảo nha, điểm liễu đầu, “Hảo, ngã cấp nhĩ nhất thiên, đãn nhĩ yếu bảo chứng nã liễu tiền hậu bất tái lai trảo ngã đích ma phiền, bất hội tái lai trảo ngã yếu nhất phân tiền.”
Tha đích não tử thị bạch gia tam huynh đệ lí tối hảo dụng đích, sở dĩ tha phân đắc thanh khinh trọng, tri đạo thục khinh thục trọng.
Tượng bạch vi giá tử nha đầu, tiểu tiện nhân thuyết đích, tiền tái trọng yếu dã một hữu tha giá nhân trọng yếu, như quả tha bả tha lộng tiến giam ngục, ngoại diện hữu tái đa tiền tha dã hoa bất liễu liễu, giá ta tiền dã tựu một hữu dụng liễu.
Nhi thả giá tử nha đầu, tiểu tiện nhân ngoan trứ ni, như quả bất như tha sở nguyện, tha nhất định bất hội phóng quá tự kỷ, quang thị đả, đô yếu bả tự kỷ đả cá bán tử.
Hiện tại đỗ tử hoàn đông ni trứ, giá nha đầu minh minh khán trứ đĩnh nhu nhược đích, chẩm ma giá ma năng đả, thượng hồi tựu bả tự kỷ đả cá bán tử, tự kỷ dưỡng liễu hảo ta thiên tài hoàn toàn hảo, tha khả bất tưởng tái bị tha đả cá bán tử liễu.
Tựu cấp tha tiền ba, phản chính tựu tượng tha thuyết đích, chỉ yếu đái hữu tài một sự, tự kỷ tựu khả dĩ trảo đái hữu tài lộng tiền. Đái hữu tài khả thị ngận đối bất khởi tự kỷ, tha tựu cai bồi thường tha.
“Phóng tâm, ngã giá nhất nhân hướng tối giảng tín dụng liễu, nhĩ cấp ngã nhất thiên khối tiền, ngã tuyệt đối bất hội tái lai trảo nhĩ đích ma phiền, bất hội tái lai trảo nhĩ yếu nhất phân tiền.” Bạch vi điểm đầu đạo.
Tiền đáo thủ, tựu một tất yếu tái lai trảo bạch tam thuận đích ma phiền, nhượng tha môn lưỡng khẩu tử cẩu giảo cẩu, tái hòa đái hữu tài, bạch phương cẩu giảo cẩu bất thị canh hảo.
Bạch tam thuận khán bạch vi đích biểu tình ngận chân thành, quyết định tín tha, chuyển thân khứ nã tiền liễu.
Bạch vi kiến phùng mẫn chi hoàn trạm tại môn lí, miểu liễu miểu tha đích đỗ tử, “Nhĩ giá đỗ tử đa đại liễu? Nguyệt phân hoàn tiểu ba, hoàn toàn khán bất xuất lai, nhĩ đả toán chẩm ma xử lý giá hài tử?”
Phùng mẫn chi kiểm sắc phát thanh, “Quan nhĩ thập ma sự!”
“Xác thật bất quan ngã đích sự, ngã chỉ thị giác đắc bạch huyên hòa bạch tử kiện, hoàn hữu nhĩ đỗ tử lí đích hài tử khả liên, nhĩ tác vi mẫu thân thái bất phụ trách nhậm liễu.
Khứ thâu nhân hoàn toàn bất vi bạch huyên hòa bạch tử kiện khảo lự, hiện tại giá dạng, bạch tam thuận yếu hòa nhĩ ly hôn, yếu cản nhĩ tẩu, nhĩ giá lưỡng cá hài tử thái thảm liễu, tha môn chẩm ma bạn! Hiện tại nhĩ hoàn hoài dựng liễu, đỗ tử lí đích hài tử hựu cai chẩm ma bạn!” Bạch vi diêu đầu thán tức.
Tha thị chân đích khả liên bạch huyên tỷ đệ, hoàn hữu phùng mẫn chi đỗ tử lí đích hài tử.
“Chẩm ma bạn đô hòa nhĩ một quan hệ, nhĩ thiếu hàm cật la bặc đạm thao tâm.” Phùng mẫn chi khán liễu nhãn thân bàng đích lưỡng cá hài tử, quý cứu hựu tu não, não tu thành nộ đích trừng trứ bạch vi mạ đạo.
“Cẩu giảo lữ động tân bất thức hảo nhân tâm.” Trịnh hồng lệ sinh khí địa mạ đạo, vi bạch vi bão bất bình. “Đại tẩu, giá chủng lạn nhân nhĩ biệt quản tha.”
Tựu tại giá thời bạch tam thuận nã trứ tiền hồi lai liễu, chỉ kiến tha tả thủ niết trứ nhất hậu điệp đại đoàn kết, thủ trung hoàn hữu chỉ bút.
“Nhĩ đắc cấp ngã lập hạ tự cư, nã liễu giá tiền dĩ hậu tuyệt bất hội tái lai trảo ngã ma phiền, trảo ngã yếu tiền, dã bất hội khứ công an cục cáo ngã.” Bạch tam thuận tiên bả chỉ bút đệ cấp bạch vi.
“Một vấn đề.” Bạch vi một hữu ti hào do dự đích điểm đầu đáp ứng liễu, thân thủ tiếp quá chỉ bút, mã thượng án bạch tam thuận đích yếu cầu tả hạ tự cư.
Nhân vi bạch tam thuận thị thượng quá học thức tự đích, sở dĩ bạch vi giá thứ một hữu loạn tả, tượng mạ bạch nhất thuận phu thê na dạng tả ta mạ tha đích thoại, ngận lão thật.
Tha yếu bạch tam thuận tha môn cẩu giảo cẩu, bất dụng tái tác văn chương, tả cấp tha dã vô phương.
Bạch vi tả hảo bả bảo chứng đệ cấp bạch tam thuận hậu, bạch tam thuận khán liễu khán, lộ xuất liễu mãn ý đích biểu tình, tùy tức bả tiền đệ cấp liễu bạch vi.
Bạch vi nã đáo tiền sổ liễu sổ, xác định tiền thị đối đích, tiện đái trứ trịnh hồng lệ ly khai liễu.
“Đại tẩu, nhĩ khả chân thị thái lệ hại liễu, ngã việt lai việt sùng bái nhĩ liễu, nhĩ khinh dịch đích hựu yếu lai liễu nhất thiên khối…… Nhi thả nhĩ tiên tiền đoán bạch tam thuận na nhất cước hảo soái, cánh nhiên nhất cước tựu bả tha đoán phiên liễu, hảo ngưu!”
Xuất liễu diện phấn hán đích gia chúc khu, trịnh hồng lệ đột nhiên lộ xuất ngận sùng bái đích biểu tình, đối bạch vi thụ khởi đại mẫu chỉ.
Bạch vi vi tiếu, khiêm hư địa đạo: “Ngã na hữu nhĩ khoa đắc giá ma lệ hại!”
“Nhĩ chân đích siêu lệ hại đích, hảo bất hảo…… Kim thiên ngã tài tri đạo nhĩ cánh nhiên giá ma lệ hại, ngã đô kinh đáo liễu!” Trịnh hồng lệ vãn trụ tha đích thủ khiếu đạo. “Đại tẩu, nhĩ năng bất năng bả tiên tiền đoán bạch tam thuận na nhất cước giáo ngã, na nhất cước thái lệ hại liễu, ngã hảo tưởng học.”
“Hảo a!” Bạch vi tưởng dã bất tưởng tựu đáp ứng liễu.
Giá hựu bất thị thập ma bất năng giáo đích, tiểu cô tử hựu cân tha giá ma hảo đích, tha tưởng học, tự nhiên yếu giáo tha.
“Đại tẩu, tạ tạ nhĩ, nhĩ chân hảo!”