Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ môn tưởng phân tài sản a!” Phùng mẫu khí tiếu liễu, “Nhĩ môn tưởng thí cật ni!” Tha kiểm nhất lạp, song thủ đồng thời thân xuất khứ, triều trứ nhị nhi tử hòa nhị nhi tức đích kiểm thượng phiến khứ, hựu nhất nhân cấp liễu nhất ba chưởng.

“Lão nương hòa nhĩ đa hoàn một tử ni, nhĩ môn tựu tưởng ngã môn đích tài sản, tố mộng ni!” Giá lưỡng khẩu tử tưởng đắc khả chân mỹ!

Vọng trứ nhị nhi tử, phùng mẫu nhãn trung mãn thị thất vọng. Lão nhị chẩm ma hội biến thành giá dạng, giá hài tử dĩ tiền tuy tượng lánh ngoại lưỡng cá hài tử, bị tha hòa trượng phu kiều quán trứ dưỡng đại, sở dĩ nhậm tính liễu ta, đãn tịnh bất thị giá dạng đích tính tử, khả như kim……

Đô thị tha tức phụ bả tha đái phôi liễu, tha hiện tại giá dạng, đô thị tha tức phụ thoán xuyết đích.

Tha chân thị hậu hối tử đương sơ nhân vi tha hỉ hoan bành lộ giá nữ nhân, ngận tưởng thú bành lộ giá nữ nhân, tức sử các chủng khán bất thượng bành lộ giá nữ nhân, hoàn thị nhân vi đông tha, sủng tha, nhượng tha thú liễu.

Tọa tại khách thính sa phát thượng đích phùng phụ dã tượng phùng mẫu nhất dạng, đô khí tiếu liễu, nhất song ưng nhãn âm chí địa tảo hướng bành lộ.

Nguyên lai tha tòng lai một hữu tuyệt liễu tưởng phân tha môn lão lưỡng khẩu tài sản đích tâm tư!

Tha hòa lão nhị tài kết hôn đích thời hầu, tựu tưởng phân gia, phân tha môn lão lưỡng khẩu đích tài sản, lão bạn bả tha mạ đắc cẩu huyết lâm đầu hậu, tha bất cảm tái đề, hoàn dĩ vi tha tuyệt liễu giá cá tâm tư, đãn hiện tại khán tha tòng lai một hữu phóng khí quá, chỉ thị nhất thời bất cảm đề liễu.

Như kim xuất liễu lão đại đích sự, tha giác đắc cơ hội lai liễu, khả dĩ tái đề liễu, tiện dĩ thử vi do đầu, thoán xuyết trứ lão nhị yếu tái phân tha môn lão lưỡng khẩu đích tài sản.

Nhi lão nhị, tựu thị cá vô não đích đông tây, hoàn toàn một hữu tự kỷ đích tưởng pháp, chủ kiến, đô bất hội bất do tha lão bà ảnh hưởng đích tự kỷ khứ hảo hảo tư khảo nhất cá vấn đề, lão bà thuyết thập ma tựu thị thập ma, não đại hoàn toàn do tha tức phụ chưởng trứ. Chân chính đích xuẩn hóa, sỏa tử nhất cá!

Tượng tha giá dạng đích, thú đích tức phụ nhất định yếu thị cá tâm thuật chính đích, nhất định yếu thị cá hiền thê lương mẫu, nhượng tha yếu hòa huynh đệ tỷ muội đoàn kết hữu ái, yếu hiếu thuận phụ mẫu, bất năng cân phụ mẫu huynh đệ tỷ muội ly tâm ly đắc, lão tưởng đan quá, tưởng trứ phân gia, phân lão nhân đích tài sản, bất nhiên tượng thú liễu bành lộ giá dạng đích nhân, tựu thị hiện tại giá dạng.

Tha chân thị hậu hối đắc bất hành, đương sơ tha hòa lão bạn nhất dạng, đặc biệt khán bất thượng bành lộ.

Tha tuy bất tượng lão bạn thị khán bất thượng bành lộ đích xuất thân, bất hỉ hoan tha thị nông thôn lai đích, kiến thức đoản, nhãn quang thiển, đãn tha kiến tha đệ nhất thứ tựu khán xuất giá cô nương tâm thuật bất chính, thị cá ái toán kế đích, tham tài hảo lợi, sở dĩ tha bất hỉ hoan tha.

Đãn hòa lão bạn nhất dạng, tha dã giá bất trụ nhị nhi tử đích ương cầu, đông nhị nhi tử, tựu đáp ứng nhị nhi tử thú tha.

Tha sư tử đại khai khẩu thời, tự kỷ hòa lão bạn tuy bất duyệt, đãn tưởng trứ tha môn giá dạng đích gia đình năng thừa thụ đắc khởi tha yếu đích thải lễ, dã tiện một phản đối, đáp ứng liễu.

Hiện tại tha chân thị hậu hối tử liễu, tha căn bổn bất cai đáp ứng nhị nhi tử thú bành lộ đích, tha hồ đồ a!

Nhượng nhị nhi tử thú liễu bành lộ giá cá giảo gia tinh, chân thị tha giá bối tử phạm quá tối đại đích thác, khán đô bả giá cá gia cảo thành thập ma dạng liễu.

Như quả tha tái bất nã xuất thủ đoạn, giá cá gia phạ thị yếu phân băng ly tích liễu.

Bất quá tại thượng thủ đoạn tiền, tha yếu khán khán lão nhị hoàn hữu một hữu cứu.

Phùng trường thanh hòa bành lộ hựu bị phùng mẫu đả, chính ủy khuất, phẫn nộ đắc lệ hại, tựu thính đáo liễu phùng phụ đích thanh âm.

“Lão nhị, bành lộ, nhĩ môn tưởng phân ngã môn đích tài sản, hoàn tưởng chẩm ma dạng, quá lai thuyết.”

Tại môn khẩu đích phùng mẫu hòa phùng trường nhạc, hoàn hữu phùng trường thanh, bành lộ phu thê, đô lập tức hướng phùng phụ khán khứ, lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình.

Thính tha đích thoại, chẩm ma cảm giác phân tài sản giá sự, tha tịnh bất phản đối, hữu đắc thương lượng!

Phùng mẫu trứu khởi liễu mi đầu, trừng liễu phùng phụ, mãn kiểm nhĩ phong liễu, chẩm ma năng thương lượng đích biểu tình.

Phùng trường nhạc dã trứu khởi liễu mi đầu, nhất kiểm bất tán đồng đích vọng trứ phụ thân.

Tuy nhiên tha hiện tại ngận nhu yếu tiền, tưởng yếu tiền, đãn tha tịnh bất tán đồng nhị đệ phu thê đích tưởng pháp, giá thời hầu tưởng phân phụ mẫu đích tài sản.

Phụ mẫu đích tiền khả thị tha môn toàn gia nhân đích bảo chướng, dã thị phụ mẫu đích dưỡng lão tiền, tha cân tha môn yếu tiền, chỉ thị tưởng trứ tạm thời dụng nhất hạ, mại liễu điện thị cơ trám liễu tiền tựu mã thượng hoàn, hoàn hội gia nhất vạn khối cấp phụ mẫu.

Phùng trường thanh hòa bành lộ tắc thị nhất kiểm hoan hỉ, tâm tưởng thái hảo liễu phùng phụ bất phản đối, khả dĩ thương lượng.

“Trường thanh, ngã môn khoái quá khứ.” Bành lộ tiếu trứ, thân thủ khứ lạp trượng phu, tiểu bào trứ khứ liễu phùng phụ diện tiền tọa hạ, nhất kiểm đích cấp thiết.

“Lão phùng……” Phùng mẫu cương tưởng yếu trở chỉ trượng phu, cáo tố trượng phu tha kiên quyết phản đối phân tài sản, tựu kiến trượng phu cấp liễu tha nhất ký sảo an vật táo đích nhãn thần, tha lập tức tựu minh bạch liễu trượng phu phạ thị lánh hữu đả toán, an tâm liễu nhất ta.

“Trường nhạc, hòa nhĩ mụ quá lai tọa hạ.” Phùng phụ đối đại nhi tử khiếu đạo.

Phùng trường nhạc cương yếu khai khẩu thuyết tha phản đối phân tài sản, tha bất hội tham dữ phân, tha bất yếu phụ mẫu đích tiền, tựu kiến phùng mẫu thân thủ lai lạp tha.

“Tẩu, ngã môn quá khứ tọa, khán lão nhị phu thê yếu chẩm ma thuyết.” Phùng mẫu cấp phùng trường nhạc sử liễu cá nhãn sắc.

Phùng trường nhạc tâm lí kỳ quái, mụ chẩm ma bình tĩnh hạ lai liễu? Cương tài tha khán trứ minh minh hoàn ngận não hỏa, phản đối ba, yếu trở chỉ ba đích……

Nan đạo thị mụ tưởng đáo liễu thập ma, hựu hoặc thị tưởng khán ba chẩm ma thuyết.

Phùng trường nhạc vi vi tư tác hậu, quyết định tiên cân mẫu thân quá khứ khán sự thái đích phát triển, tiều tiều phụ thân chẩm ma thuyết.

Vu thị, phùng trường nhạc cân trứ phùng mẫu lai đáo khách thính, tọa đáo liễu phùng phụ bàng biên đích sa phát thượng.

“Lão nhị, lão nhị tức phụ, ngã hòa nhĩ môn mụ xác thật thị hữu nhị thập kỉ vạn gia tư, đãn na dã toán thị ngã môn đích dưỡng lão tiền, hiện tại cấp nhĩ môn phân liễu, nhĩ môn phu thê tưởng quá ngã môn lão lưỡng khẩu yếu chẩm ma bạn một hữu? Nhĩ môn đả toán cấp ngã môn dưỡng lão tiền mạ?” Phùng phụ khán trứ nhị nhi tử hòa nhị nhi tức vấn đạo.

“Ngã môn cấp nhĩ hòa mụ dưỡng lão tiền.” Phùng trường thanh lập mã điểm đầu.

Bành lộ tắc trứu khởi liễu mi đầu, khinh khinh trừng liễu trượng phu nhất nhãn. Giá cá sỏa tử, tha đa mụ đô hữu công tư, nhi thả ngận cao, gia khởi lai hữu nhất thiên đa, cận lưỡng thiên ni.

Tha đa thị trung tương, công tư cực cao, cao đắc kinh nhân, nhất cá nguyệt khả thị hữu nhất thiên ngũ bách đa khối đích công tư, nhi thả hưởng thụ bộ trường cấp đãi ngộ.

Nhi tha mụ tuy nhiên công tư một hữu tha đa đích cao, thậm chí đô một hữu nhất bán cao, đãn dã hữu tam bách đa khối đích công tư.

Tựu tha môn giá dạng đích, na nhu yếu nhi nữ cấp dưỡng lão tiền, tha môn cai cấp nhi nữ tiền thiếp bổ tài thị.

Phùng phụ, phùng mẫu đô chú ý đáo liễu bành lộ trừng phùng trường thanh, minh hiển thị bất đồng ý cấp tha môn phu thê dưỡng lão tiền, hỏa đại vô bỉ, hoàn ngận tâm hàn.

“Lão nhị, lão nhị tức phụ, nhĩ môn đồng ý cấp dưỡng lão tiền, đả toán chẩm ma cấp? Nhất cá nguyệt cấp đa thiếu?” Phùng phụ cố ý vấn đạo.

“Lộ lộ nhĩ thuyết cấp đa thiếu?” Phùng trường thanh bất tri cấp đa thiếu hảo, nhi thả dã chú ý đáo liễu thê tử cương tài trừng tha, đối tha đồng ý cấp dưỡng lão tiền đích bất mãn, tiện tưởng trứ giá thứ yếu chinh cầu thê tử đích ý kiến.

“Ba, nhĩ khán nhĩ hòa mụ đô hữu công tư, nhĩ môn đô công tư hoàn đô ngận cao, vưu kỳ thị nhĩ, nhất cá nguyệt hữu nhất thiên ngũ bách đa khối ni, đô năng dưỡng hoạt hảo đa gia đình ni, căn bổn bất soa dưỡng lão tiền, nhi ngã hòa trường thanh nhất cá nguyệt đích công tư gia khởi lai tài nhất bách đa, ngã môn tự kỷ dụng đô hoàn bất cú, thật tại thị cấp bất xuất giá dưỡng lão tiền, nhĩ khán năng bất năng biệt nhượng ngã môn cấp dưỡng lão tiền liễu.” Bành lộ đối phùng phụ lộ xuất nhất mạt thảo hảo đích tiếu dung, khai khẩu thuyết đạo.

Phùng phụ hòa phùng mẫu, hoàn hữu phùng trường nhạc, thậm chí thị phùng trường thanh đô hữu ta kinh đáo, sá dị địa khán trứ tha, một tưởng đáo tha cánh thuyết xuất bất cấp dưỡng lão tiền đích thoại.

Phùng phụ hòa phùng mẫu, hoàn hữu phùng trường nhạc đô khí đắc bất hành, tha chẩm ma năng thuyết xuất giá ma vô sỉ bất yếu kiểm đích thoại, phùng phụ phùng mẫu công tư cao tựu bất dụng cấp dưỡng lão tiền liễu, chân thị nhất điểm hiếu tâm, bất, ứng cai thuyết lương tâm đô một hữu.

Phùng trường thanh đô giác đắc tha tức phụ giá ma thuyết bất thỏa, hữu điểm vô sỉ.

Tha môn yếu phân phụ mẫu đích tiền, nã tẩu thập vạn dĩ thượng, khước bất nguyện cấp phụ mẫu dưỡng lão tiền, tức sử phụ mẫu hữu ngận cao đích công tư, hữu dưỡng lão tiền, dã bất năng giá dạng, hội bị thuyết tâm hắc đích, giá thuyết đáo na lí đô thuyết bất quá khứ.

“Lộ lộ, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị cai cá cá nguyệt cấp phụ mẫu điểm tiền đích, giá thị tâm ý, thị ngã môn đích hiếu tâm……” Phùng trường thanh thuyết đạo, đãn thoại hoàn một hữu thuyết hoàn tựu bị bành lộ trừng đắc thu liễu thanh, bất cảm thuyết liễu.

Kiến trạng, phùng phụ, phùng mẫu, hoàn hữu phùng trường nhạc đô ninh khẩn liễu mi đầu, bất quá tha môn ngận khoái tựu tùng khai liễu mi đầu, tâm lí hữu điểm điểm hân úy.

Phùng trường thanh hoàn toán hữu điểm lương tâm, hoàn tri đạo yếu cấp dưỡng lão tiền, tuy nhiên tha bị tha tức phụ trừng đắc bất cảm thuyết liễu, thật tại thị túng, phế vật.

“Lão nhị tức phụ, nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhĩ khả thị yếu tòng ngã hòa trường thanh tha mụ na lí phân na ma đa tiền, yếu phân tẩu na ma đa vạn, nhĩ môn nã đáo na ma đa tiền hậu tựu bất hội một hữu tiền liễu, nhi thị hội biến đắc ngận hữu tiền, nhĩ bất cấp ngã hòa trường thanh tha mụ dưỡng lão tiền, thị bất thị thuyết bất quá khứ.” Phùng phụ tái thứ khai khẩu, chú thị trứ bành lộ thuyết đạo.

Bành lộ ti hào bất giác đắc tu quý, nhất kiểm lý trực khí tráng địa đạo: “Ba, nhĩ biệt chỉ tưởng trứ ngã hòa trường thanh tòng nhĩ na phân tẩu liễu đa thiếu tiền, nhĩ yếu tưởng tưởng ngã hòa trường thanh hoàn một hữu hài tử, đẳng hữu liễu hài tử na yếu hoa tiền đích địa phương đa trứ ni, tòng nhĩ môn na phân tẩu đích tiền phạ thị bất cú hoa……”

“A!” Phùng mẫu tái dã thụ bất liễu, khí đắc tiếu xuất thanh. “Nhĩ hòa lão nhị giá thị yếu sinh đa thiếu hài tử, dưỡng đa thiếu hài tử ni, cấp nhĩ môn phân hảo đa vạn hoàn bất cú hoa, hiện tại nhất cá phổ thông công nhân đích công tư tài tam, tứ thập khối, yếu dưỡng nhất gia tử, hảo đa vạn dưỡng thập cá hài tử nhất bối tử đô cú liễu!” Phùng mẫu tà thu trứ bành lộ mạ đạo.