“Giá thị ngã gia ngã bất năng hồi lai mạ, giá thị ngã gia ngã hồi lai vi thập ma yếu xao môn, ngã hựu bất thị một đái thược thi.” Phùng tử đồng lãnh tiếu nhất thanh, nhất phó nhĩ khả chân thị hảo tiếu đích biểu tình.
Giá nhân đối thùy đô ngận khách khí hữu lễ mạo, đãn duy độc đối uông nguyệt mai hòa tha đích nhi nữ, thật tại một bạn pháp khách khí, giảng lễ mạo.
“Nhĩ giá thị thập ma thái độ? Nhĩ chẩm ma năng dụng giá dạng đích thái độ đối nhĩ mụ! Một lễ mạo đích tử nha đầu, quý nhĩ hoàn thị nhân dân giáo sư, thiên thiên giáo học sinh yếu hữu lễ mạo, hiếu kính phụ mẫu ni!” Phùng tiểu cầm nhất hướng thảo yếm phùng tử đồng, khán tha na dạng, đốn thời hỏa mạo tam trượng, chỉ trứ tha đích tị tử mạ liễu khởi lai.
“Tha thị nhĩ mụ, khả bất thị ngã mụ, ngã mụ dĩ kinh tử liễu hảo ta niên, hiện tại thảng địa lí ni, nhĩ thuyết tha thị ngã mụ, nhĩ tưởng tha tử mạ? Tưởng tha thảng địa lí mạ?” Phùng tử đồng tài bất hội bị tha thuyết đắc diện hồng nhĩ xích, bất hảo ý tư, tái thứ lãnh tiếu nhất thanh, phản kích đạo.
“Tử nha đầu, nhĩ cánh nhiên trớ chú ngã mụ tử! Đẳng hạ nhĩ ba hồi lai, ngã yếu cáo tố tha, nhượng tha hảo hảo giáo huấn nhĩ giá tử nha đầu!” Phùng tiểu cầm khí đắc khiêu cước, niết khẩn quyền đầu mạ đạo. “Phùng tử đồng, nhĩ bất yếu dĩ vi nhĩ yếu điều đáo kinh thành khứ liễu, thí cổ tựu kiều đáo thiên thượng khứ, khả dĩ mục vô tôn trường, trớ chú tôn trường!”
Uông nguyệt mai dã ngận sinh khí, trừng trứ phùng tử đồng, điểm đầu mạ đạo: “Tựu thị! Phùng tử đồng nhĩ giá tử nha đầu bất yếu dĩ vi yếu điều đáo kinh lí công tác khứ liễu, tựu dĩ vi tự kỷ ngận liễu bất khởi, thí cổ kiều thiên thượng khứ, một bả ngã giá cá kế mẫu phóng nhãn lí, trớ chú ngã!
Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ tựu thị chân phi thiên thượng khứ, ngã hoàn thị nhĩ đích kế mẫu, hoàn thị nhĩ đích trường bối, nhĩ hoàn thị tôn kính, hiếu thuận ngã ni!”
“Hảo toan a! Ngã chẩm ma văn đáo liễu nùng nùng đích toan vị! Đáo để thị hữu đa nhãn hồng ngã yếu điều đáo kinh lí công tác liễu, tài hội giá ma toan!” Phùng tử đồng cố ý lộ xuất hữu điểm khoa trương đích biểu tình, đại thanh khiếu đạo, nhất song nhãn tà nghễ trứ uông nguyệt mai mẫu nữ, nhãn lí mãn thị bỉ di bất tiết.
“Phóng thí, thùy nhãn hồng nhĩ, thùy toan nhĩ liễu! Nhĩ hữu thập ma trị đắc nhân nhãn hồng, trị đắc nhân toan đích, đô đa thiếu tuế liễu hoàn một hữu giá xuất khứ, liên đối tượng đô một hữu nhất cá!”
Phùng tiểu cầm tượng bị thải đáo liễu thống cước nhất dạng, lập mã tựu tạc liễu, kích động vô bỉ đích khiêu cước, đối phùng tử đồng trương nha vũ trảo đích, nhất phó hận bất đắc tê liễu phùng tử đồng đích dạng tử.
“Nhĩ đô giá niên linh liễu, na cá nam nhân kiến liễu bất hiềm nhĩ lão, một hữu nhất cá nam nhân nguyện ý thú nhĩ, nhĩ phạ thị yếu nhất bối tử đô giá bất xuất khứ, tại gia đương nhất bối tử lão cô bà liễu! Ngã chân thị đồng tình khả liên nhĩ a!”
Uông nguyệt mai liên mang điểm đầu phụ hòa, tha hòa nữ nhi nhất dạng, dĩ vi phùng tử đồng thính đáo tha môn đích thoại, hội ngận sinh khí nan quá, tâm đổ đắc bất hành.
Khả phùng tử đồng đích phản ứng hoàn toàn xuất hồ tha môn đích ý liêu, đối tha môn chủy liệt nhất tiếu, lộ xuất nhất mạt ngận khai tâm xán lạn đích tiếu dung.
“A, nhĩ đồng tình khả liên thác đối tượng liễu, nhĩ ứng cai đồng tình khả liên nhĩ tự kỷ, ngã dĩ kinh trảo đáo đối tượng liễu, tương tín ngã môn quá bất liễu đa cửu tựu hội kết hôn!”
“Đảo thị nhĩ, một bỉ ngã tiểu đa thiếu, đáo hiện tại đô một hữu đối tượng, tái đam các hạ khứ, đáo liễu tam thập tuế, tựu chân đích một nhân yếu liễu, đáo thời tưởng giá đô giá bất điệu, đắc đương lão cô bà, ngã chân thị đồng tình khả liên nhĩ a!” Tha cố ý bả phùng tiểu cầm thứ kích thương hại tự kỷ đích thoại nguyên nguyên bổn bổn đích hoàn hồi khứ.
Phùng tiểu cầm bị khí đắc yếu thổ huyết liễu, “Đồng tình khả liên cá thí, bổn tiểu tỷ na nhu yếu nhĩ đồng tình khả liên, bổn tiểu tỷ hiện tại một hữu đối tượng, hoàn một hữu giá điệu, na thị bổn tiểu tỷ nhãn quang cao, yếu cầu cao, yếu thiêu cá tối hậu đích, cáo tố nhĩ, bổn tiểu tỷ tưởng giá, tùy thời khả dĩ giá điệu, thị bất khả năng nhất bối tử giá bất điệu đích lão cô bà đích!”
“Đảo thị nhĩ, nhĩ thuyết nhĩ hữu đối tượng liễu? Nhĩ cai bất thị bị ngã thứ kích đắc bất khinh, sở dĩ phiến ngã môn thuyết nhĩ hữu đối tượng liễu ba! Nhĩ dĩ tiền khả thị nhất trực bất khẳng trảo đối tượng đích, nhĩ chẩm ma khả năng khứ nhất tranh kinh thành hồi lai tựu hữu đối tượng liễu!” Phùng tiểu cầm nhất kiểm bất tín.
“Hữu một hữu khả năng thị ngã tại kinh thành trảo đích đối tượng!” Phùng tử đồng đối tha yên nhiên nhất tiếu, cố ý ám kỳ tha tự kỷ đích đối tượng thị kinh thành đích, tưởng nhượng tha tật đố.
“Nhĩ thuyết nhĩ đối tượng thị kinh thành đích?” Phùng tiểu cầm quả nhiên lộ xuất liễu tật đố đích biểu tình, đãn tha ngận khoái tựu an úy tự kỷ phùng tử đồng bất khả năng tại kinh thành một đa trường thời gian, tựu trảo đáo liễu kinh thành đích đối tượng, tha tựu thị biên đích, cố ý biên xuất lai xuy hư, tưởng nhượng tức tật đố, tự kỷ khả bất năng thượng tha đích đương.
Phùng tử đồng cương yếu hồi đáp, tựu thính đáo môn khẩu truyện lai nhất đạo thảo yếm đích thục tất nam âm.
“Phùng tử đồng, nhĩ tòng kinh thành hồi lai liễu nha!”
Phùng tử đồng tuần thanh khán khứ, khán đáo nhất cá hòa phùng tiểu cầm trường đắc hữu điểm tượng đích nam nhân trạm tại đại môn khẩu, phùng tiểu giang hồi lai liễu.
“Hữu một hữu cấp ngã môn đái thập ma lễ vật?” Phùng tiểu giang triều phùng tử đồng tẩu lai, nhãn trung thiểm thước trứ tham lam đích quang mang.
“Nhĩ môn hữu mãi quá thập ma lễ vật cấp ngã mạ? Nhĩ giác đắc ngã cai cấp nhĩ môn đái lễ vật mạ!” Phùng tử đồng kiểm thượng thiểm quá nhất mạt hiềm ác, khai khẩu thuyết hoàn, tựu đề trứ hành lý hướng phòng gian tẩu khứ.
Phùng tiểu giang chân thị vô sỉ, cánh hữu kiểm cân tự kỷ yếu lễ vật.
Tái tưởng tưởng tha na mẫu thân hòa muội muội, chân thị thụ bất liễu, hoàn thị biệt tái đáp lý tha môn liễu, tiến phòng gian chỉnh lý nhất hạ hành lý, sảo tố hưu tức, khứ tựu giáo dục cục, khứ học giáo bạn chính sự.
Khán đáo phùng tử đồng nhất phó bất tiết tha môn đa thuyết đích dạng tử, tiến nhập phòng gian, uông nguyệt cầm hòa nhi nữ đô khí đắc bất hành, ác ngoan ngoan địa trừng trứ phùng tử đồng quan thượng đích phòng gian môn.
“Giá xú tiểu nha đầu, tiều tha hiêu trương trương cuồng đích, bất tựu thị khứ liễu tranh kinh thành mạ, hữu thập ma liễu bất khởi đích. Mụ, cấp ngã cấp nhất, lưỡng bách, ngã minh nhi cá dã khứ kinh thành chuyển chuyển!” Phùng tiểu giang giảo nha mạ đạo, chuyển đầu hướng tha mụ khán khứ, thân xuất thủ cân tha mụ yếu tiền.
“Nhất, lưỡng bách, nhĩ thuyết đích khả chân khinh xảo, khai khẩu tựu cân ngã yếu nhất, lưỡng bách, ngã na hữu nhất, lưỡng cấp nhĩ, nhĩ đương ngã khai ngân hành đích a!” Uông nguyệt mai trứu mi mạ đạo.
Giá xú tiểu tử biệt đích bổn sự một hữu, tựu chỉ hữu cân tự kỷ yếu tiền đích bổn sự, đô giá ma đại nhân liễu, dã một hữu thuyết trảo cá công tác càn, chỉnh thiên du thủ hảo nhàn đích, cân tha na quần trư bằng cẩu hữu tứ xử hạt hỗn bất học hảo, kế tục giá dạng hạ khứ chẩm ma đắc liễu.
Tha kỉ thứ nhượng lão phùng cấp giá tiểu tử an bài công tác, lộng tiến lão phùng đích hán tử thượng ban, tha đô bất nguyện ý, thuyết cật bất liễu đương công nhân đích na khổ.
Bức tha, tựu cân tha sảo, tưởng khởi lai tựu đầu thống.
“Nhĩ bất thị hữu lão phùng na ngân hành mạ, nhĩ một hữu, cân tha yếu a!” Phùng tiểu giang phiết liễu phiết chủy, bất dĩ vi nhiên đích đạo.
“Nhĩ tiểu thanh điểm, thuyết thập ma ni, khẩu vô già lan đích, một khán đáo phùng tử đồng giá tử nha đầu hồi gia liễu mạ!” Uông nguyệt mai cản mang thân thủ phách liễu nhi tử nhất hạ, tiểu thanh đề tỉnh.
“Thính đáo tựu thính đáo, thính đáo chẩm ma liễu, phạ tha cân lão phùng khứ cáo trạng nha, tha tưởng khứ cáo tựu khứ cáo bái, phản chính lão phùng tài bất tín tha đích thoại, lão phùng hiện tại chỉ tín ngã môn đích thoại.” Phùng tiểu giang hựu lộ xuất bất dĩ vi nhiên đích biểu tình, mãn bất tại hồ địa tiếu đạo.