Thời quang như bạch câu quá khích, nhị thập đa niên quá khứ, vệ uyên dĩ kinh tu luyện đáo luyện hư điên phong, tha dĩ kinh cảm giác đáo thượng giới ẩn ẩn đích triệu hoán, tha ly phi thăng bất viễn liễu.
Giá ta niên tinh uyên đạo quân y cựu danh thanh hưởng lượng, nhi tinh trần đạo quân tảo dĩ tiêu thất vô tung.
Tiệm tiệm đích nhân môn dã bất tái nã tha môn bỉ giác, tinh uyên đạo quân chỉ soa lâm môn nhất cước tựu phi thăng liễu, tinh trần đạo quân tự nhiên một hữu tư cách hòa tha bỉ.
Vệ uyên cương xuất quan, tựu thính gia chủ thuyết khởi tối cận thương lam giới đích họa sự.
“Giá đoạn thời gian hữu yêu vật tác quái, tòng bắc biên khai thủy, nhất lộ thượng bất thiếu phàm nhân thôn lạc bị đồ lục, tam đại gia tộc đô phái nhân khứ khán liễu, khứ đích nhân vô nhất sinh hoàn, tựu liên trương gia đích hóa thần cường giả dã vẫn lạc liễu nhất cá.”
“Kí nhiên như thử, ngã khứ na biên tẩu nhất tranh.” Vệ uyên chỉ giác giá miêu thuật cách ngoại thục tất.
“Dã hảo.” Gia chủ điểm liễu điểm đầu, đối tự gia tôn tử đích thật lực cách ngoại phóng tâm.
Vệ uyên ly khai gia tộc nhất lộ hướng bắc, lộ thượng hựu thính thuyết liễu bất thiếu quan vu quái vật đích sự.
Giá cá quái vật thật lực việt lai việt cường, cương xuất hiện thời bất quá thị kim đan kỳ tu vi, đồ lục liễu kỉ cá phàm nhân thôn lạc hậu tấn thăng nguyên anh, như kim dĩ kinh bất mãn túc vu đồ sát phàm nhân, hảo kỉ cá tu tiên gia tộc đô bị tha đồ lục nhất không, như kim nhất thân tu vi thâm bất khả trắc.
“Tam đại gia tộc nhược thị tái bất phái nhân khứ sát liễu na quái vật, tương lai tha khởi bất thị yếu túng hoành tu chân giới.”
“Tảo tựu phái nhân khứ liễu, chỉ thị khứ đích nhân đô tử tuyệt liễu, thính thuyết kỳ trung hoàn hữu nhất cá hóa thần cường giả.”
“Thập ma? Na quái vật dĩ kinh giá ma cường liễu, hoàn hữu thùy thị tha đích đối thủ.”
“Trừ liễu tam đại gia tộc đích thái thượng trường lão, dã tựu chỉ hữu tinh uyên đạo quân liễu ba!”
Thân biên chúng nhân dã phân phân tán đồng.
Vệ uyên một hữu tái đình lưu, tê liệt không gian tấn tốc hướng bắc phương bôn khứ.
Vệ uyên tại nhất tọa tàn phá đích thành trì tiền đình hạ, dĩ tiền chưởng khống giá tọa thành trì đích thị tam cá tiểu gia tộc, như kim giá lí nhất cá hoạt trứ đích sinh vật dã một hữu, xử xử di mạn trứ tử khí.
Giá phúc dạng tử hòa kịch tình trung bị nguyên chủ đồ lục chi hậu đích tràng cảnh nhất mô nhất dạng, khán lai một hữu liễu nguyên chủ, na cá tà tu hựu trảo đáo liễu tân đích thế đại phẩm.
Vệ uyên thuận trứ bị đồ lục đích tràng cảnh nhất lộ hướng tiền, khước ý ngoại đích chàng thượng liễu vệ trần nhất hành nhân.
Khán đáo cân tại vệ trần thân biên đích hồng y nam tử, vệ uyên mi đầu vi ngưng, hạ ý thức đích ẩn khứ thân hình.
Chỉ kiến nam chủ thân tiền trạm trứ nhất cá thể hình bàng đại đích quái trạng vật, hồn thân thượng hạ trường mãn liễu lục sắc đích đại ngật đáp.
“Nhĩ bất thị thuyết tha hội thành vi bảo trì thân thể nguyên dạng đích khôi lỗi mạ? Tha hiện tại chẩm ma biến thành giá dạng liễu.” Vệ trần khán trứ thân tiền đích quái vật, cách ngoại thống tâm, như yên dĩ tiền thị đa ái mỹ đích nhất cá cô nương, hiện tại khước biến thành liễu giá phúc mô dạng.
“Ngã dã thuyết quá, na cá pháp môn hữu phong hiểm, thị tha phi yếu bảo trụ thân thể đích.” Hồng y phục đích tuấn mỹ nam tử kiểm sắc thương bạch, thuyết hoàn giá cú thoại liên liên khái thấu.
“Nhĩ một sự ba?” Vệ trần liên mang nã xuất nhất khỏa đan dược cấp tha phục hạ, tha đích kiểm sắc tài hảo khán ta.
“Nhượng nhĩ bạch thiên bất yếu xuất lai, nhĩ phi yếu cân trứ.” Vệ trần hữu ta bất mãn đích bão oán đạo.
“Ngã hoàn thị yếu khán trứ ta tha, bất nhiên tha bất tri đạo yếu họa hại đa thiếu thành trì.” Hồng y nam tử bãi liễu bãi thủ, đối tự kỷ thân thượng đích thương hồn bất tại ý.
Đề đáo giá đoạn thời gian bị tha sát điệu đích nhân, hủy điệu đích thành trì, vệ trần trầm mặc liễu.
“Nhĩ hoàn thị yếu tảo tố quyết đoạn, nhược thị tha tái sát ta nhân, ngã tựu yếu khống chế bất trụ tha liễu.” Hồng y nam tử kiến tha trì trì hạ định bất liễu quyết tâm, cấp thân biên đích nữ tử sử liễu cá nhãn sắc.
Bạch thược dược hội ý, dã thượng tiền khuyến đạo: “Ngã tri đạo nhĩ thị bất nhẫn tâm sát như yên cô nương, khả thị tha tảo tựu bất thị như yên cô nương liễu, nhược ngã thị như yên cô nương, giá hội nhi nhất định hi vọng nhĩ tảo tảo đích sát liễu ngã, hảo cấp ngã nhất cá giải thoát.”
Vệ trần kiểm thượng đích do dự tiệm tiệm thối khứ: “Nhĩ thuyết đích đối.”
“Giá tựu đối liễu, tha hiện tại đích tu vi dĩ kinh đáo liễu luyện hư kỳ, ngã môn trung dã chỉ hữu nhĩ thị tha đích đối thủ, tha đối nhĩ đích tình nghị nhĩ dã tri đạo, nhĩ tựu thân tự tống tha thượng lộ ba! Bất yếu giả thủ tha nhân.”
Thính kiến giá thoại, vệ trần bất tự tại đích khán hướng thân bàng đích bạch thược dược, kiến tha diện sắc như thường, hoàn đối tha ôn nhu đích tiếu liễu tiếu, giá tài tùng liễu khẩu khí: “Ngã tri đạo liễu, phụ thân.”
Hồng y nam tử sấn vệ trần bất chú ý, niệm động pháp quyết, bất viễn xử đích quái vật đột nhiên phát tác khởi lai, tránh thoát thúc phược, hướng viễn xử đích thành trì bào khứ.
“Bất hảo, ngã hựu khống chế bất trụ tha liễu, tha hựu yếu khứ đồ thành liễu, ngã môn khoái truy.” Hồng y nam tử cấp xúc đích xuất hoàn giá cú thoại, hựu thị nhất trận kịch liệt đích khái thấu.
Vệ trần khán liễu khán bào viễn đích quái vật, hựu khán liễu khán thân biên đích phụ thân, nhất giảo nha, bối khởi phụ thân ngự kiếm vãng tiền truy khứ.
Quái vật đích tốc độ phi thường khoái, bối trứ hư nhược đích phụ thân tha dã bất cảm tiến nhập không gian liệt phùng.
Bạch thược dược cật lực đích ngự kiếm cân tại tha thân hậu, giá ta niên tha đích tu vi dã tiến triển thần tốc, tại vô sổ thiên tài địa bảo đích đôi thế hạ dã tiến nhập liễu nguyên anh kỳ.
Vô sổ đích dạ vãn, mỗi hồi tưởng gia đích thời hầu, tha nhất biến nhất biến đích cáo tố tự kỷ, nhĩ tố đích thị đối đích, bất nhiên thời chí kim nhật nhĩ dã chỉ năng tại kim đan kỳ đả chuyển, chẩm ma khả năng hữu như kim đích tu vi.
Vệ uyên kiến nam chủ kỉ nhân tẩu liễu, liên mang tê liệt không gian truy liễu thượng khứ, tuyệt đối bất năng nhượng quái vật tái tiến nhập hạ nhất cá thành trì.
Vệ uyên đích tốc độ ngận khoái, kỉ cá thuấn tức tựu đáo liễu quái vật diện tiền, dã bất phế thoại, trực tiếp hòa quái vật triền đấu khởi lai.
Tại vệ trần bối thượng đích hồng y nam tử kiến đáo vệ uyên, kiểm sắc đại biến, liên mang thôi xúc vệ trần đạo: “Khoái ta bả ngã phóng hạ, nhĩ cản khẩn khứ, tuyệt đối bất năng nhượng tha sát liễu quái vật.”
Tuy nhiên bất minh bạch phụ thân đích ý tư, vệ trần hoàn thị hạ ý thức đích chiếu tố liễu.
Bả hồng y nam tử giao cấp bạch thược dược, tự kỷ tắc bào đáo chiến tràng thượng.
Chỉ kiến vệ uyên nhất bả trường kiếm càn tịnh lợi lạc đích khảm điệu liễu tha thân thượng đích nhất tằng bì nhục.
Vệ trần tâm trung nhất thống, nhất đạo công kích hướng vệ uyên tập khứ.
Vệ uyên liên mang đáng trụ giá đạo công kích, quái vật trảo trụ giá cá cơ hội, phi khoái đích đào tẩu liễu.
“Nhĩ giá thị tố thập ma?” Vệ uyên bất duyệt đích phiết liễu tha nhất nhãn, chuyển thân kế tục truy quái vật khứ liễu.
Vệ trần tâm trung hận ý phiên dũng, yếu bất thị tha, thượng quan như yên chẩm ma khả năng hội biến thành giá dạng, như yên đô biến thành giá dạng liễu, tha cư nhiên hoàn đối tha hạ thủ.
Chiến đấu nhất xúc tức phát, lưỡng nhân một hữu tái tương hỗ thí tham, vệ uyên trực tiếp tế xuất lôi liên, vệ trần dã bất cam kỳ nhược, tha bất hội tại đồng nhất cá địa phương điệt đảo lưỡng thứ, nhất đạo bạch sắc quang mang thiểm quá, phi đáo tha thân biên đích lôi liên uy lực việt lai việt tiểu.
Trực đáo đả đáo tha đích thân thượng, liên phòng ngự đô một hữu nhất ti hoảng động.
Lưỡng nhân nhĩ lai ngã vãng, thích phóng liễu bất thiếu sát chiêu, ngũ nhan lục sắc đích linh khí quang mang tại chu vi tứ tán.
Vệ uyên kiến cửu công bất hạ, bế thượng nhãn tình điều động tinh thần lực, tinh thần lực tụ châm, hướng vệ trần công khứ.
Vệ trần kinh hãi, nhậm hà vật lý phòng ngự đô bất năng trở chỉ tinh thần lực công kích, bất viễn xử đích hoàng đình kiến đáo giá nhất mạc, liên mang tòng trữ vật không gian lí thủ xuất nhất cá bạch sắc đích oản hình pháp khí.
Vệ trần tiếp quá pháp khí đáng tại tự kỷ diện tiền, giá tài sảo sảo trở đáng liễu giá ba thần hồn công kích.
Vệ uyên khán trứ tha thân tiền bảo hộ thần hồn đích pháp khí, bất dĩ vi nhiên đích gia đại liễu công kích lực độ.
Khán lai tự tòng bị tự kỷ hủy liễu dạ minh châu chi hậu, hoàng đình dã tại trảo phòng chỉ tinh thần lực công kích đích pháp tử.
Chỉ thị giá cá thế giới thô thiển đích phòng ngự thủ đoạn đối tha đích linh hồn công kích khả một hữu dụng.
Nhãn kiến vệ trần bất thị tha đích đối thủ, hoàng đình niệm liễu nhất đoạn chú ngữ nhượng thân biên đích quái vật thượng tiền trợ tha nhất tí chi lực.
Vệ uyên thụ đáo lưỡng diện công kích, quái vật thượng tiền, vệ trần đích áp lực đốn giảm.
Khán trứ hòa quái vật triền đấu tại nhất khởi đích vệ uyên, vệ trần nhất thời một liễu động tác.
“Nhĩ hoàn lăng trứ càn thập ma? Hoàn bất khoái ta thượng tiền bang mang.” Hồng y nam tử kiến tha sỏa lăng lăng đích trạm tại nguyên địa, tựu tri đạo giá tiểu tử hựu phạm trục liễu.
Vệ trần trì nghi phiến khắc, hoàn thị thượng tiền, hòa quái vật phối hợp trứ nhất khởi công kích vệ uyên.
Vệ uyên đối vệ trần sử xuất tinh thần lực công kích, đối quái vật thích phóng lôi liên.
Quái vật thị thật lực hoàn thị bất cú cường, một kỉ hạ tựu yểm yểm nhất tức.
Hồng y nam tử kiến lưỡng nhân đô bất thị tha đích đối thủ, hữu ta tiêu cấp đích đạo: “Tinh uyên chân quân, giá quái vật tằng thị vệ trần đích ái nhân, hi vọng nhĩ cao sĩ quý thủ, nhượng vệ trần thân tự xử lý tha.”
“Hoàng đình, bí cảnh nhất biệt, hảo cửu bất kiến.” Vệ uyên trực tiếp thiêu minh tha đích thân phân.
“Tinh uyên chân quân bất quý thị thương lam giới tối xuất chúng thiên tài, bất đáo bách niên dĩ kinh hữu như thử tu vi.” Thoại tuy nhiên thị cung duy, hoàng đình tâm lí khước hận đích giảo nha, nhân tộc chân thị thế giới thượng tối lệnh nhân yếm ác đích chủng tộc.
“Hoàng đình, nhĩ vi thập ma chấp trứ vu nhượng vệ trần sát liễu tha, thị vi liễu công đức khí vận mạ?”
Hoàng đình kiểm sắc đại biến, hữu ta hoảng trương đạo: “Nhĩ thuyết thập ma, ngã thính bất minh bạch.”
“Vệ trần khí vận kinh nhân, nhược thị tha sát liễu vi họa thương lam giới đích quái vật, thiên đạo tất nhiên hội hàng hạ công đức, phàm sự hòa tha hữu quan hệ đích, đô năng đắc đáo thiên địa quỹ tặng, nhĩ tác vi tha đích phụ thân, thuyết bất định hoàn năng bãi thoát chủng tộc chất cốc, đắc đạo phi thăng.” Vệ uyên trực tiếp thiêu minh tha đích đả toán, nguyên chủ na thế tha khả thị thành công liễu, phàm sự hòa nam chủ hữu quan hệ đích đô hoặc tảo hoặc vãn phi thăng tiên giới.
Vệ trần hữu ta thác ngạc đích trành trứ phụ thân, đẳng đãi tha đích hồi đáp.
Hoàng đình kiến man bất hạ khứ liễu, sở hạnh bất tái ẩn man, đối vệ trần thuyết đạo: “Ngã sở tố nhất thiết đô thị tránh đắc thượng quan như yên đồng ý đích, tha hi vọng năng tại sinh mệnh đích tối hậu bang nhĩ đắc đạo phi thăng.”
Thuyết hoàn tòng trữ vật đại trung nã xuất nhất mai ngọc giản, trực tiếp nhưng cấp tha đạo: “Nhĩ khả dĩ khán khán, giá thị thượng quan như yên lưu cấp nhĩ đích thoại, đương nhĩ phát hiện thời nhượng ngã chuyển giao cấp nhĩ.”
Vệ trần ác trứ thủ lí đích ngọc giản, hữu ta trì nghi đích tham tiến thần thức, khán trứ khán trứ, vệ trần nhãn khuông thông hồng.
Hoàng đình sấn trứ thời cơ, cấp bạch thược dược sử liễu cá nhãn sắc, bạch thược dược thính hoàn vệ uyên đích na đoạn thoại, tảo dĩ kinh nhiệt huyết phí đằng, liên mang ôn nhu đích khuyến đạo: “Thượng quan cô nương vi nhĩ phó xuất lương đa, bất yếu nhượng tha đích tâm huyết bạch phí, tựu đương thị hoàn thành tha tối hậu đích tâm nguyện liễu.”
Vệ trần hồng trứ nhãn tình trực trực vọng hướng tha, bạch thược dược bị tha nhãn lí đích bất minh ý vị khán đích hữu ta phát mao: “Chẩm ma liễu?”
Vệ trần chuyển quá đầu một tái khán tha, thanh âm ám ách đích đạo: “Nhĩ thuyết đích đối.”
Bạch thược dược tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu tha nguyện ý động thủ tựu hảo, tha đối tha đích thật lực hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.
“Tinh uyên đạo quân, nhĩ một hữu vệ trần na ma cường đích khí vận, sát liễu quái vật khả một thập ma hảo xử, nhĩ bả quái vật lưu cấp vệ trần, chỉ yếu nhĩ hòa tha thiêm đính nhất cá lâm thời khế ước, dã năng đắc đáo bất thiếu thiên địa quỹ tặng.”
Vệ uyên bất vi sở động, tựu toán một hữu thiên địa quỹ tặng, tha dã năng phi thăng.
Nhãn kiến quái vật yểm yểm nhất tức, hoàng đình liên mang hạ lệnh nhượng tha đào, chỉ yếu đào ly giá lí, tái hủy kỉ cá thành trì, vệ uyên tuyệt bất hội thị tha đích đối thủ.
Nhãn kiến quái vật hướng ngoại đào khứ, vệ uyên tự nhiên bất hội cấp tha giá cá cơ hội, nhất đạo lôi điện đái trứ vô dĩ thất địch đích hủy diệt khí tức kích tại tha thân thượng, quái vật tránh trát kỉ hạ tái dã một liễu khí tức.
Nhãn kiến quái vật tử liễu, vệ trần tái dã một hữu đả đấu đích tâm tư, kinh hoảng đích bào đáo quái vật thân biên, khinh thanh ni nam: “Như yên.”
Vệ uyên sát tử quái vật, thiên không trung sậu nhiên phóng xạ xuất ngũ thải quang mang, nhất đạo đạo ngũ thải quang điểm hối tụ đáo tha thân thượng.
Tha năng cảm thụ đáo tự kỷ đích tu vi chính tại nhất điểm điểm biến cường, thân thể lí đích linh lực bị nhất biến nhất biến trùng xoát, biến đắc canh gia tinh thuần.
Hoàng đình khán trứ giá nhất mạc, nhãn thần trung đích quang mang ảm đạm, hoàn liễu, nhất thiết đô hoàn liễu, vi liễu kim thiên, tha trù hoa hứa cửu, một tưởng đáo khước tại tối hậu quan đầu công khuy nhất quỹ, tái dã một hữu giá dạng đích thiên tứ lương cơ năng nhượng tự kỷ phi thăng tiên giới.
Chung kỳ nhất sinh, chỉ năng tố nhất cá nhược giả, tại vô tẫn đích sinh mệnh lí cẩu diên tàn suyễn.
Thiên đạo quỹ tặng quá hậu, vệ uyên nghênh lai liễu thiên kiếp, chỉnh cá thương lam giới đích tu sĩ đô cảm thụ đáo liễu thiên kiếp đích khí tức.
Thật lực cao cường đích liên mang tòng bế quan trung khởi thân, phi thân tiền vãng độ kiếp đích phương hướng.
Vệ uyên đích lôi kiếp nhất cộng độ liễu thất thất tứ thập cửu thiên, vô sổ thương lam giới tu sĩ bàn tọa tại bất viễn xử vi quan.
Vệ gia đích nhất chúng cường giả hân úy đích khán trứ vệ uyên, tưởng bất đáo tha bất đáo bách niên tựu năng phi thăng tiên giới, chân chính toán đắc thượng cổ kim đệ nhất nhân.
Độ hoàn lôi kiếp, mã thượng tựu yếu phi thăng, vệ uyên chuyển đầu khán hướng chu vi đích nhân, nhất đạo linh lực chú nhập nam chủ thể nội.
Vệ trần kinh hãi đích khán hướng tha, vệ uyên an phủ đạo: “Nhĩ bất tất khẩn trương, chỉ yếu nhĩ bất đối vệ gia hành diệt tộc chi sự, giá đạo cấm chế tựu bất hội phát tác.”
Vệ uyên bả sở hữu đích bảo vật đô giao cấp liễu vệ gia, thuận trứ phi thăng đích chỉ dẫn, tiệm tiệm tiêu thất bất kiến.
Vệ trần khán trứ tha mạn mạn tiêu thất đích bối ảnh, khổ tiếu, tự kỷ niên thiếu thời tưởng siêu việt đích na cá nhân, phạ thị chung kỳ nhất sinh dã nan dĩ siêu việt liễu.
Trương nhược thủy dã lăng lăng trạm tại nguyên địa, nhược thị tha nhất trực một hữu phóng khí, bất tri hiện tại thị hà kết cục.
Trương nhược thủy khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, dĩ thiếu chủ đích cá tính, tựu toán tha tái nỗ lực kỉ bách niên, dã một dụng.