Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Khoái xuyên: Pháo hôi nam phối tẩu thượng liễu nhân sinh điên phong> đệ 593 chương tu tiên vương triều 27 ( hoàn ) tân cố sự hàm tiếp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 593 chương tu tiên vương triều 27 ( hoàn ) tân cố sự hàm tiếp

Lâm đại nhân tiến liễu ngự thư phòng, hối báo liễu tự kỷ giá ta thiên đích công tác, vệ uyên mãn ý đích điểm đầu, khẩu trung đối lâm đại nhân toàn thị tán thán.

“Ái khanh quả nhiên thị trẫm đích quăng cổ chi thần, bàng nhân đô bất như nhĩ.”

Lâm đại nhân bị khoa đích phiêu phiêu nhiên, tại bệ hạ thuyết tự kỷ thị tha tín nhậm đích nhân chi hậu, tâm trung thiết hỉ, na ta cá mã thí tinh tựu toán phách đích tái hảo hữu thập ma dụng, hoàn bất thị bỉ bất thượng tự kỷ tại bệ hạ tâm trung đích phân lượng.

Lâm đại nhân mỹ tư tư đích lĩnh trứ bệ hạ giao đại hạ lai đích nhậm vụ, xuất liễu ngự thư phòng, lâm biệt thời, bệ hạ hoàn ẩn ẩn đinh chúc, nhượng tha chú ý an toàn, lâm đại nhân tâm trung chỉ giác đắc nhiệt hồ hồ đích, giá nhất khắc, bệ hạ tựu toán thị nhượng tha khứ tử, tha dã cam chi như di.

Lâm đại nhân tẩu xuất ngự thư phòng, nghênh diện chàng thượng liễu lai trảo bệ hạ đích vương đại nhân, tưởng đáo bệ hạ đối tự kỷ thuyết đích thoại, liên mẫn đích khán liễu vương đại nhân nhất nhãn, ngưỡng trứ hạ ba vãng ngoại tẩu khứ.

Bị vô thị hoàn bị liên mẫn đích vương đại nhân bất minh sở dĩ, tại tâm lí ngoan ngoan thóa mạ liễu giá cá đồng liêu nhất đoạn, giá tài tiến liễu ngự thư phòng.

Ngận khoái, vương đại nhân dã xuân phong mãn diện đích tòng ngự thư phòng trung xuất lai, đái trứ bệ hạ giao đại đích nhậm vụ xuất cung khứ liễu.

Phượng hoàng vương triều tại vệ uyên đích đái lĩnh hạ, trục tiệm tráng đại, phượng hoàng vương triều cảnh nội, thiên tài tượng thị vũ hậu xuân duẩn nhất dạng, nhất tra tiếp nhất tra đích mạo xuất lai.

Thiên địa khí vận quy nhất, nhân hoàng hạ đích cấm chế tự nhiên bị trùng phá, thiên hạ nhân nhân giai khả dĩ tu luyện, linh căn bất tái thị tu luyện đích duy nhất tiêu chuẩn.

Phượng hoàng vương triều tác vi thiên hạ đích thống trị giả, lập hạ pháp lệnh, nhi tại pháp lệnh chi ngoại, đối thiên hạ nhân đích thúc phược tịnh bất đa, trừ liễu na ta đỉnh tiêm thiên tài hội bị hoàng triều thu nhập nang trung, kỳ tha đích tu luyện giả giai khả dĩ tầm nhất cá môn phái gia nhập.

Dã nhân thử, phượng hoàng vương triều hạ diện đích tông môn dã phi thường đa, đại đích tiểu đích, túc túc sổ thập vạn chi cự.

Phượng hoàng vương triều tác vi nhân giới duy nhất đích vương triều, thống ngự chỉnh cá nhân giới, nhượng nhân tâm hướng vãng chi, phượng hoàng vương triều dã thành liễu sở hữu nhân cường giả mộng mị dĩ cầu đích địa phương.

Vô sổ cường giả đích tất sinh truy cầu tựu thị gia nhập phượng hoàng vương triều.

Cửu trọng thiên tại một hữu liễu khí vận đích gia trì, tiệm tiệm than tháp, phá toái, trừ liễu na ta tòng nhân giới phi thăng cửu trọng thiên đích cường giả, kỳ tha đích bạn đồ hậu đại, đô tại không gian than tháp trung phó chi nhất cự, vô nhất nhân sinh hoàn.

Chí vu bị vệ uyên tòng cửu trọng thiên đái hồi lai đích nam nữ chủ, tha môn đích nhật tử dã hội hảo bất hảo quá.

Tu vi tẫn thất, thụ tẫn khi lăng, trục nhật mỗi thiên quá đắc hồn hồn ngạc ngạc, mỗi mỗi kháo đáo tự kỷ mãn thị điệp tử, tùng khoa lão mại, thượng diện bố mãn lão niên ban đích thủ, trục nhật một hữu na nhất khắc giá ma thanh tích đích nhận thức đáo, tự kỷ lão liễu, khoái yếu tử liễu.

“Tử vong” giá lưỡng cá tự tòng lai một hữu na nhất khắc giá ma thanh tích đích xuất hiện tại tự kỷ đích sinh mệnh trung, tác vi tiên nhân, tha cai trường sinh bất lão, dữ thiên địa đồng thọ, tha chẩm ma khả dĩ tử, chẩm ma năng tử ni!

Tử vong bộ bộ bức cận đắc thời hầu, trục nhật dĩ kinh tưởng bất liễu kỳ tha, chỉ tưởng hoạt, hoạt hạ khứ.

Viện tử lí chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân, vệ lâm lâm mỗi thiên diện đối trứ trục nhật na trương mãn thị lão niên ban đích kiểm, tưởng đáo tự kỷ tằng kinh, nhược bất thị nhân vi tha, tha hiện tại hoàn thị phượng hoàng vương triều cao cao tại thượng đích công chủ.

Thiên tư xuất chúng, thái tử ca ca đông ái tha, tha hội hoạt đích đa ma tứ ý.

Vưu kỳ thị thính thuyết hoàng đế đãi tha đích muội muội môn thập phân hảo, kỉ vị công chủ tưởng yếu thập ma hữu thập ma, thậm chí bị tứ dư phong địa, bị quan tại tiểu viện trung đích vệ lâm lâm triệt để phong liễu.

Thử khắc tha đối trục nhật đích hận ý siêu quá liễu sở hữu, bị quan tại tiểu viện tử lí, mỗi nhật năng kiến đáo chỉ hữu trục nhật, vệ lâm lâm mỗi thiên dĩ chiết ma trục nhật vi nhạc.

Tiểu viện lí mỗi thiên truyện lai trục nhật thống khổ đích muộn hanh thanh, hòa vệ lâm lâm đích tiêm duệ đích chú mạ thanh.

Phụ trách thủ tại môn khẩu đích thị vệ môn đầu đông đích nhu trứ ngạch đầu, vệ lâm lâm khẩu trung đích nhục mạ nan thính trình độ liên tha môn đô thính bất hạ khứ liễu.

Tái giá dạng hạ khứ, trục nhật tựu yếu bị chiết đằng tử liễu, kỉ cá thị vệ củ kết nhất phiên, bả giá kiện sự tình báo liễu thượng khứ.

Vệ uyên thính thuyết tiểu viện lí phát sinh đích nhất thiết, chỉ thiêu liễu thiêu mi, nhượng thị vệ môn chỉ khán thủ hảo tha môn, bất nhượng tha môn xuất khứ tựu hành, thặng hạ đích tựu tùy tha môn khứ ba!

Mỗi thiên bị như thử khi lăng, tựu liên trục nhật dã nhẫn bất hạ khứ liễu, khả tích tha hiện tại chỉ thị nhất cá phổ thông đích lão giả, tựu liên nhất cá cá thân cường lực tráng đích phàm nhân dã bất như, như hà thị vệ lâm lâm đích đối thủ.

Yếu bất thị vệ lâm lâm khắc chế trứ lực đạo, tha tảo tựu bị đả tử liễu, tối hậu trục nhật hoàn thị tử liễu, bị vệ lâm lâm thất thủ đả tử đích.

Trục nhật nhãn tình tranh đại đại đại đích, chí tử dã một hữu bế thượng nhãn tình, tưởng tha túng hoành nhất sinh, tối hậu cư nhiên bị nhất cá tha khán bất khởi đích nữ nhân sát tử liễu, giá cá nữ nhân hoàn như thử nhược tiểu, chân thị nhất cá phúng thứ.

Trục nhật tử liễu, vệ lâm lâm ngận khoái tựu hậu hối liễu, giá lí chỉ hữu tha môn nhị nhân, vãng nhật lí hoàn năng kháo trứ đả tha lai hoãn giải tha tiêu táo đích tâm tình, hiện tại trục nhật tử liễu, tiểu viện lí chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân.

Vô tẫn đích cô độc dữ hoang vu tập hướng tha, vệ lâm lâm khai thủy tại viện tử lí phát phong, vô nhân lý hội tha, tha tựu khứ trảo ngoại diện đích thị vệ thuyết thoại.

Vô luận tha thuyết đa cửu, ngoại diện y cựu thị nhất phiến tịch tĩnh, một hữu nhất cá nhân đáp lý tha.

Nhất nhật lưỡng nhật giá dạng đích nhật tử vệ lâm lâm hoàn năng nhẫn, đãn thị nhất niên lưỡng niên, vệ lâm lâm ngận khoái tựu tựu bị giá dạng đích nhật tử bức phong liễu.

Giá thời hầu, thị vệ chung vu nguyện ý hòa tha thuyết thoại liễu, đãn thị thuyết đích đô thị kỉ vị công chủ điện hạ quá đắc hữu đa khoái hoạt, đại trường công chủ đắc đáo liễu phú thứ đích phong địa, nhị công chủ giá cấp liễu tâm nghi đích như ý lang quân, tam công chủ……

Vệ lâm lâm ô trứ nhĩ đóa, hiết tư để lí, “Bế chủy, bế chủy, ngã bất tưởng thính.”

Nhiên nhi na ta thanh âm y cựu như ma âm quán nhĩ nhất dạng truyện nhập tha đích não hải, thị vệ môn miêu thuật đích thái hữu họa diện cảm, na ta tỷ muội môn quá đắc đô bỉ tha hảo.

Nhược thị tha quai quai đích thính ca ca đích thoại, một hữu tưởng trứ mưu hại tha, hiện như kim tha nhất định quá đắc bỉ tha môn sở hữu nhân đô hảo, tha môn liên cấp tha đề hài đích tư cách đô một hữu.

Tại giá nhật nhật chiết ma hạ, vệ lâm lâm tinh thần xuất liễu vấn đề, tha nhất nhật nhất nhật đích tự ngược, thân thượng bị tự kỷ kết đích thương ngân luy luy, thân tâm bão thụ chiết ma.

Tha huyễn tưởng trứ giá nhất thiết đô một hữu phát sinh, tha hoàn thị cao cao tại thượng đích công chủ, phụ hoàng túng dung, ca ca sủng ái, tại ca ca đăng cơ chi hậu, tha thị giá thiên địa hạ tối tôn quý đích công chủ, vinh hoa phú quý, thân phân địa vị, phong địa thực ấp, ứng hữu tẫn hữu.

Vệ lâm lâm tựu giá dạng nhất nhật nhất nhật đích phong điên trứ, trực đáo sinh mệnh đích tẫn đầu, tha tài hữu liễu phiến khắc đích thanh tỉnh, tại vô tẫn đích hối hận trung kết thúc liễu tự kỷ đích sinh mệnh.

Vệ uyên thính đáo tha tử liễu đích tiêu tức đích thời hầu, chính tại xử lý tấu chiết, thính đáo thị vệ đích bẩm báo, chỉ đạm đạm đích đạo, “Trẫm tri đạo liễu, giá cá địa phương táng liễu ba!”

Chúc hạ hội ý, bệ hạ đích ý tư minh bạch, vệ lâm lâm tự nhiên bất năng dĩ công chủ đích thân phân táng nhập hoàng lăng.

Phượng hoàng vương triều như thử cường thịnh, triều thần môn dã bất thị một hữu phiền não đích, tha môn tối đại đích phiền não tựu thị bệ hạ đích thọ mệnh vấn đề.

Giá nhất giới đích triều thần môn đô thị bất thôi trứ bệ hạ thành hôn, sinh hài tử, đối vu tu tiên giả nhi ngôn, tha môn canh quan chú đích tự thân, hậu đại đối vu tha môn lai thuyết khả hữu khả vô.

Tự kỷ tiện năng trường sinh bất lão, hà tu hậu đại tử tự.

Dĩ vãng đích bệ hạ thọ mệnh đại đa chỉ hữu ngũ bách chi sổ, giá thị thiên mệnh, triều thần môn dã tịnh một hữu thập ma hảo thương tâm đích, triều thần môn bất tri đạo kinh lịch quá đa thiếu thứ bệ hạ giá băng, y cựu tập dĩ vi thường.

Hoàng đế đích đăng cơ điển lễ thị tham gia liễu nhất tràng hựu nhất tràng, tha môn đô dĩ kinh ma mộc liễu.

Đãn thị đương kim bệ hạ bất nhất dạng a! Na khả thị nhân giới đích cứu thế chủ, tha môn tâm đầu đích bạch nguyệt quang, chỉ yếu nhất tưởng đáo bệ hạ kháo trứ vô sổ đích tăng thọ đan dược, dã chỉ năng hoạt ngũ bách niên, tha môn tâm đô yếu toái liễu.

Vu thị phượng hoàng vương triều hiên khởi liễu nhất trận cấp phàm nhân tăng gia thọ mệnh đích vận động, vô sổ đích luyện đan sư luyện dược sư tưởng tẫn bạn pháp, hi vọng bệ hạ năng hoạt đắc cửu nhất điểm, tái cửu nhất điểm.

Lâm đại nhân phủng trứ nhất cá hạp tử, kích động đích tiến hiến cấp vệ uyên, “Bệ hạ, vi thần ngẫu đắc liễu nhất khỏa trường sinh quả, khả dĩ diên thọ ngũ bách niên.”

Vệ uyên khán liễu nhất nhãn nhãn tiền đích trường sinh quả, tiếu đạo, “Thu đáo khố phòng lí ba! Tân khổ ái khanh liễu.”

Thập ma ngẫu nhiên đắc đáo đích, khẳng định thị lâm đại nhân phí tẫn thiên tân vạn khổ tài đắc đáo đích.

Lâm đại nhân bất tán đồng đích khán hướng bệ hạ, “Bệ hạ, bỉ khởi phục dụng đan dược, phục dụng trường sinh quả một hữu nhậm hà phó tác dụng, chẩm ma năng đẳng ni! Hoàn thị tẫn khoái phục hạ vi hảo.”

Vệ uyên, “Trẫm tảo dĩ kinh phục quá trường sinh quả liễu, nhĩ môn dã bất dụng đam tâm trẫm đích thọ mệnh, na khỏa trường sinh quả năng diên thọ thiên niên, thiên niên chi nội nhĩ môn bất dụng đam tâm trẫm đích thọ mệnh.”

Lâm đại nhân bất tương tín, “Bệ hạ, nâm chi tiền đắc đáo liễu đích trường sinh quả bất thị cấp liễu thái thượng hoàng mạ?”

Lâm đại nhân căn bổn tựu bất tương tín bệ hạ giá thoại, chỉ đương bệ hạ thị tưởng yếu lưu truyện hạ khứ, cấp hậu nhân phục dụng.

Vệ uyên hảo thuyết ngạt thuyết, tựu soa một hữu phát thệ liễu, lâm đại nhân tài chung vu tín liễu, giá tài chung vu triển nhan, “Thái hảo liễu, thái hảo liễu, hữu giá thiên niên thời gian, vi thần nhất định tưởng tẫn bạn pháp, nhượng bệ hạ chân chính đích dữ thiên đồng thọ.”

Lâm đại nhân cước bộ khinh khoái đích ly khai liễu, vệ uyên khán trứ tha đích bối ảnh, dã tiếu liễu.

Vệ uyên giá nhất thế dĩ nhất giới phàm nhân chi khu, túc túc hoạt liễu lưỡng thiên tuế, thặng hạ đích nhất thiên tuế thị thiên hạ nhân nỗ lực đích kết quả.

Hoàng đế giá băng, dữ phượng hoàng vương triều bất á vu tình thiên phích lịch, na ta chính tại toản nghiên dược lý, tưởng nhượng bệ hạ tái đa hoạt thượng thiên niên đích triều thần y giả môn, bát tại trác tử thượng thống khóc lưu thế, chỉ hận tự kỷ bất năng, lưu bất trụ bệ hạ đích tính mệnh.

Phượng hoàng vương triều huy hoàng vạn thế, vệ uyên chi danh vĩnh viễn bị hậu thế chi nhân minh ký.

Vệ uyên tái thứ hồi đáo hệ thống không gian, lưỡng thiên niên đích hoàng đế sinh nhai, nhượng tha đích khí thế canh gia lăng lệ bách nhân, chỉ khán nhất nhãn, tựu nhượng nhân vọng nhi sinh úy.

Vệ uyên hô hoán liễu nhất thanh hệ thống, y cựu hào vô động tĩnh, vô nại vệ uyên chỉ năng tiến nhập hạ nhất cá thế giới.

-------------------------------------

Vệ uyên tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, thị tại nhất kiện ngọa thất trung, vệ uyên nhất đáo giá cá thế giới, tựu phát hiện hữu ta bất đối, thủ chưởng trung đích xúc cảm ôn nhuyễn tế nị, vệ uyên đích biểu tình quy liệt liễu nhất thuấn, tượng thị xúc điện nhất dạng súc hồi thủ.

Vệ uyên đê đầu khán liễu nhất nhãn, liên mang thu hồi liễu thị tuyến, nguyên chủ đích tí loan trung thụy trứ nhất cá niên khinh phiêu lượng đích nữ nhân, bế trứ nhãn tình, trường trường đích tiệp mao phúc cái hạ lai, kiểm giáp nhục nhục đích, khán khởi lai hữu ta ấu thái.

Vệ uyên tâm lí nhất cá lạc đăng, liên mang tòng sàng thượng ba khởi lai, nguyên chủ bất hội thị phạm tội liễu ba!

Kiến nữ hài một hữu tỉnh quá lai đích tích tượng, vệ uyên hướng vệ sinh gian tẩu khứ, chuẩn bị tiếp thu nguyên chủ đích ký ức.

Ngọa thất phi thường đại, trang tu đích phong cách thị tiêu chuẩn đích bá tổng phong, tuyến điều lăng lệ, chỉnh thể đô thị hôi sắc điều đích, đại đích hữu ta không khoáng, băng lãnh một hữu nhân khí nhi.

Tái tưởng đáo sàng thượng na cá khán khởi lai thập phân trĩ nộn đích nữ hài tử, vệ uyên giác đắc giá thứ đích nhậm vụ ngận bất diệu, nan bất thành tha yếu tiến giam ngục nghịch tập nhân sinh liễu?

Vệ uyên cấp mang tọa khởi thân, bất cảm đa khán sàng thượng đích nữ hài tử nhất nhãn, phi khoái đích tiến liễu vệ sinh gian, khai thủy tiếp thu kịch tình.

Nguyên chủ thị cá cô nhi, hoàn thành liễu cửu niên nghĩa vụ giáo dục, sơ trung tất nghiệp đích thời hầu bị tinh tham phát hiện, yếu thiêm ước tha tố đại minh tinh, nguyên chủ tự nhiên hân hỉ nhược cuồng, tựu giá dạng, nguyên chủ thiêm ước liễu thiên tinh ngu nhạc công tư, thành liễu công tư đích nhất danh luyện tập sinh.

Nguyên chủ tại giá cá công tư nhất ngốc tựu thị thập niên, tòng thập ngũ tuế đáo nhị thập ngũ tuế, thân biên đích luyện tập sinh hoán liễu nhất tra hựu nhất tra, chỉ hữu tha hoàn tại công tư kiên đĩnh trứ.

Công tư chúng nhân hận thiết bất thành cương, nguyên chủ như thử bất thành khí, yếu thị kỳ tha nhân công tư tảo tựu phóng khí liễu, đãn thị nguyên chủ bất nhất dạng, nguyên chủ đích kiểm thật tại thị thái năng đả liễu, thân xử ngu nhạc quyển, tha môn kiến thức quá vô sổ mỹ sắc, nguyên chủ đích kiểm tại ngu nhạc quyển trung dã chúc vu đỉnh tiêm.

Sở dĩ tựu toán nguyên chủ diễn hí toàn kháo trừng nhãn, xướng ca bào điều đích đa mụ đô bất nhận thức, khiêu vũ tứ chi bất hiệp điều, luyện tập thập niên liên nhất cá luyện tập nhất niên đích đô bất như, công tư dã một xá đắc bả tha cản tẩu.

Phản chính tựu thị nhất cá nguyệt lưỡng thiên khối tiền đích dưỡng trứ, tha môn gia đại nghiệp đại, dưỡng đắc khởi, vạn nhất ni, vạn nhất kháo trứ kiểm hỏa liễu ni!

Công tư nhẫn giả, bão trứ tối hậu nhất ti hi vọng, vạn nhất hỏa liễu ni, tại đối phương thân thượng dã tạp liễu bất thiếu tư nguyên, nhược thị phóng tẩu liễu đối phương khước hỏa liễu, tha môn bất đắc khí đích thổ huyết.

Giá nhất nhẫn, trực đáo nguyên chủ nhị thập ngũ tuế, nguyên chủ y cựu một hữu hỏa, công tư thị triệt để nhẫn bất hạ khứ liễu.

Dưỡng trứ đối phương đáo nhị thập ngũ tuế, y cựu một hữu kiến thụ, đương sơ thiêm liễu thập niên đích hợp đồng dã đáo kỳ liễu, công tư tác tính bất tái tục ước, yếu bả nguyên chủ cản tẩu.

Nguyên chủ cấp liễu, giá ma hảo đích công tác, tha đương nhiên bất nguyện ý ly chức.

Tác vi luyện tập sinh mỗi cá nguyệt lưỡng thiên đa đích sinh hoạt phí, ngẫu nhĩ tại bị kinh kỷ nhân an bài nhất ta công tác, mỗi cá nguyệt năng thu đáo tam thiên đa khối tiền đích công tư, tái gia thượng công tư bao cật bao trụ, nguyên chủ tác vi nhất cá đan thân cẩu, dã một hữu dụng tiền đích địa phương, tiến nhập công tư giá thập niên gian, trừ liễu bị công tư đích nhân hận thiết bất thành cương, tái dã một hữu thụ đáo quá biệt đích khổ sở liễu.

Nguyên chủ một hữu đại hồng đại tử, thành vi đại minh tinh đích chí hướng, hiện tại đích sinh hoạt tha tựu ngận mãn ý liễu.

Đãn thị hiện tại an tường đích sinh hoạt yếu bị đả phá liễu, nguyên chủ hoảng liễu, cầu trứ công tư lưu hạ tự kỷ.

Nguyên chủ tựu thị nhất khối du mộc não đại, giáo đạo tha đích lão sư môn đối tha ngận bất mãn, minh minh học đích dã bất toán phu diễn, tựu thị chẩm ma dã giáo bất hội.

Nhãn khán trứ tựu yếu bị công tư cản tẩu liễu, tha tòng thập ngũ tuế tựu lai đáo công tư, tha thân vi nhất cá cô nhi, ly khai công tư, tại giá nhược đại đích S thị vô xử khả khứ.

Tẩu đầu vô lộ chi hạ vệ uyên khứ cầu quản lý tha môn giá quần luyện tập sinh đích trịnh tỷ, trịnh tỷ cáo tố tha, tha khả dĩ bang tha, đãn thị dã bất thị một hữu đại giới đích, tha yếu bồi trứ tha khứ tham gia phạn cục.

Nguyên chủ nguyên bổn bất nguyện ý, đãn thị chân đích đáo liễu yếu bị cản tẩu đích thời hầu, nguyên chủ thỏa hiệp liễu.

Vệ uyên khán đáo nguyên chủ hậu diện đích ký ức, chỉnh cá nhân đô yếu liệt khai liễu, tha tựu một hữu ngộ đáo quá giá ma tạc liệt đích nguyên chủ.