Vệ uyên cương cương thu thập hảo, tựu thính đáo phòng gian ngoại hữu xao môn thanh, vệ uyên đả khai phòng môn, nhị nha chính trạm tại môn khẩu, hữu ta đam ưu đích vấn tha, “Tiểu đệ, nãi nãi hoàn một hữu tỉnh, tha bất hội tử liễu ba?”
Tựu toán yếu tử, dã bất năng tử tại giá thời hầu, tha môn trảo vương gia yếu liễu tiền, khước một hữu đái giá nãi nãi khứ y viện, nhậm do tha tử tại gia lí, giá kiện sự yếu thị truyện xuất khứ, tha môn tỷ đệ kỉ nhân tựu yếu bị thôn lí nhân trạc trứ tích lương cốt mạ đích.
Thôn lí nhân nhất hướng bão đoàn, nhược thị bị giá dạng cô lập liễu, tha môn đích nhật tử dã bất hội hảo quá đích.
Vệ uyên thanh sở tha đích đam ưu, an úy liễu tha kỉ cú, “Phóng tâm ba, tha tử bất liễu, minh thiên tựu năng tỉnh quá lai liễu.”
Kiến tiểu đệ thuyết đích như thử đốc định, nhị nha lập khắc tựu tương tín liễu, kinh quá kim thiên phát sinh đích ngận đa sự, tha dĩ kinh cách ngoại tín lại giá cá đệ đệ liễu.
Nhị nha cước bộ khinh khoái đích ly khai liễu, vệ uyên giá tài quan thượng liễu phòng môn.
Giá cá thôn trang dữ thế cách tuyệt, một hữu điện thị, một hữu thủ cơ, hòa ngoại diện đích thế giới triệt để thoát tiết, tha môn tự cấp tự túc, nhất niên đô bất kiến đắc ly khai giá cá thôn trang, dã chỉ hữu thôn tử lí đích nam oa năng xuất khứ độc thư.
Độc bất xuất thư đích tựu khứ ngoại diện đả công, tha môn hữu ly khai giá cá thôn tử đích cơ hội, đãn thị đại đa sổ đáo liễu thú tức phụ đích niên kỷ, đô hội hồi đáo giá cá thôn tử lí.
Độc tự tại ngoại đả bính năng thú đáo đích lão bà, yếu bỉ phụ mẫu cấp tha môn chuẩn bị đích soa viễn liễu.
Tha môn tòng tiểu bị nữu khúc đích tư tưởng, dã hòa ngoại diện đích thế giới cách cách bất nhập, tại ngoại diện tao thụ đích độc đả đa liễu, tha môn dã nguyện ý hồi đáo giá cá chúc vu tha môn đích an nhạc oa.
Đệ nhị thiên thanh thần, vệ uyên tựu bị kim lão thái trung khí thập túc đích chú mạ thanh sảo tỉnh liễu.
Vệ uyên túc liễu túc mi đầu, phiên thân khởi lai, đường ốc trung, kim lão thái chính nã trứ trường trường đích can diện trượng, phẫn nộ đích chỉ trứ đại nha hòa nhị nha, thủ trung đích can diện trượng tựu yếu chiêu đãi tại đại nha đích thân thượng.
Vệ uyên lãnh thanh a xích, nhất bả đoạt quá tha thủ trung đích can diện trượng, “Đại thanh tảo đích giá thị tại tố thập ma?”
Khán đáo tự kỷ vãng nhật lí tối ái đích đại tôn tử, kim lão thái tưởng đáo tạc thiên bị giá cá tôn tử phôi liễu đích hảo sự, dã cố bất thượng đả mạ đại nha liễu, phẫn nộ đích chỉ trứ giá cá “Bất hiếu tử tôn” tựu yếu chú mạ.
Vệ uyên lại đắc thính kim lão thái chủy lí đích ô ngôn uế ngữ, “Nhị nha, nhĩ khứ trảo cá xú miệt tử bả tha đích chủy ba đổ thượng.”
Nhị nha đích nhãn thần nhất thiểm, hào bất trì nghi đích ứng hạ lai, “Hảo, ngã giá tựu khứ trảo.”
Khán trứ nhị nha đích bối ảnh, vệ uyên tịnh bất ý ngoại, giá cá nhị tỷ nhất trực ngận hữu phản kháng tinh thần, gia trung chỉ hữu tha nhất cá nhân đích thời hầu, vi liễu thiếu nhất ta độc đả, tha ẩn nhẫn hạ lai.
Tại kịch tình trung kim lão thái yếu bị mại điệu đích thời hầu, tha chung vu nhẫn vô khả nhẫn đích phản kháng liễu, tha soa điểm tựu thành công liễu, kim lão thái soa điểm nhi bị tha thống tử liễu, khả tích kim nhị nạo hồi lai đích thái khoái, tha đích lực khí na lí bỉ đắc thượng nhất cá đại nam nhân, bất quang một hữu thương đáo kim lão thái, tự kỷ hoàn soa điểm bị đả tử liễu.
Gia lí tối xú đích đương nhiên thị kim nhị nạo, nhị nha nã trứ xú miệt tử xuất lai đích thời hầu, tựu liên vệ uyên đích ngạch giác đô khiêu liễu khiêu.
Kim lão thái bị vệ uyên chế trụ, chủy ba khai khai hợp hợp đích chú mạ, tại tha chủy ba trương đáo tối đại đích thời hầu, nhị nha tấn tốc đích bả xú miệt tử tắc đáo liễu tha đích chủy lí.
Nùng úc đích vị đạo tại tha đích tị khang hòa chủy ba trung mạn diên, kim lão thái hạ ý thức đích càn ẩu kỉ thanh, đô bị huân xuất liễu nhãn lệ, độc khí thật tại thị thái quá nùng úc, tựu liên kim lão thái dã xanh bất trụ, tài tỉnh lai một đa cửu, tựu hựu vựng liễu quá khứ.
Vệ uyên tấn tốc đích thối khai kỉ bộ, vô ngữ đích khán liễu nhất nhãn nhị nha, nhị nha san san đích tiếu liễu tiếu, tha dã một tưởng đáo vãng lí lí giá ma lệ hại đích nãi nãi cư nhiên hội giá ma một dụng.
Vệ uyên khán liễu nhất nhãn đảo tại địa thượng đích kim lão thái, nhãn thần nhất thiểm, “Nhị nha, nhĩ phù trứ tha, bả tha tống đáo mẫu thân ốc lí khứ ba!”
Nhị nha nhất lăng, bất giải đích khán hướng vệ uyên, hữu ta bất minh sở dĩ.
Vệ uyên khán trứ địa thượng đích kim lão thái, u u đích đích khai khẩu, “Kí nhiên tha như thử hỉ hoan bả nhân tỏa khởi lai, tựu nhượng tha dã thường thường giá chủng tư vị ba!”
Nhị nha nhất lăng, hồi quá thần lai, tưởng đáo nhất trực bị quan khởi lai đích mẫu thân, “Tiểu đệ thuyết đắc đối, nãi nãi nhất hướng giác đắc mụ mụ mỗi thiên đãi tại gia lí hưởng phúc, dĩ hậu giá cá phúc khí tựu lưu cấp nãi nãi ba!”
Vệ uyên tái thứ kinh nhạ đích khán liễu giá cá nhị tỷ nhất nhãn, “Dĩ hậu phục thị nãi nãi đích nhậm vụ tựu giao cấp nhĩ liễu, tựu tượng mẫu thân đãi tại na gian ốc lí nhất dạng, nhĩ mỗi thiên yếu cấp tha tống nhất đốn phạn, khả bất năng ngạ trứ tha.”
Lưỡng nhân đích tưởng pháp bất mưu nhi hợp, đối thị gian tương thị nhi tiếu.
Trạm tại nhất bàng đích đại nha mang nhiên đích khán khán giá cá, tại khán khán na cá, chỉ giác đắc tự kỷ nhân vi não đại bất thông minh, dĩ kinh bị đệ đệ muội muội cách ly tại ngoại liễu.
Tha mân liễu mân thần, hạ định quyết tâm, yếu hảo hảo đích hướng nhị nha học tập, tự kỷ tác vi tỷ tỷ, bất năng thập ma đô bất hội, cấp đệ đệ muội muội tha hậu thối.
Đại nha dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, bả kim lão thái tòng địa thượng duệ khởi lai, “Ngã đích lực khí đại, hoàn thị ngã lai ba!”
Khán trứ đại nha tha trứ kim lão thái hướng mẫu thân đích ốc lí tẩu khứ, vệ uyên hòa nhị nha liên mang cân thượng cấp tha đáp bả thủ.
Nhị nha bất lận sắc đối tỷ tỷ đích xưng tán, “Đại tỷ, nhĩ chân lệ hại, việt lai việt thông minh liễu.”
Đại nha mân thần, diện thượng đái liễu tiếu, chỉnh cá nhân canh mại lực liễu.
Khán đáo tam cá hài tử tha trứ kim lão thái tiến lai, chính thảng tại sàng thượng phát ngốc đích thẩm vãn tọa khởi thân, “Nhĩ môn tại càn thập ma?”
Đại nha thần giác đích tiếu dung lập mã cương ngạnh liễu, đối vu giá cá mẫu thân, đại nha thị hựu ái hựu phạ, kiến tha diện sắc thập phân lãnh đạm, nã trứ tỏa liên đích thủ nhất cương.
Hoàn thị vệ uyên tiếp quá đại nha thủ trung đích tỏa liên, tượng thị tằng kinh bị kim lão thái tỏa khởi lai đích thẩm vãn nhất dạng, bả tha dã tỏa tại liễu giá phương thốn chi gian.
Thẩm vãn khán trứ giá nhất mạc lăng trụ liễu, tha thâm hận kim lão thái, tằng kinh tựu thị tha bả tha mãi hạ lai đích, giá ta niên lai, mỗi mỗi ngược đãi tha đích đô hữu tha, thậm chí hảo kỉ thứ tha soa điểm tựu năng bào điệu liễu, đô thị tha tối tiên phát hiện, nhiên hậu bị truy hồi lai đích.
Tố hảo giá nhất thiết, vệ uyên khán hướng thẩm vãn, “Mẫu thân, nãi nãi tưởng yếu trụ tại nhĩ giá gian ốc tử lí, giá lí hoàn thị nhượng cấp tha cư trụ ba!”
Thẩm vãn nhất lăng, khán trứ kim lão thái bị sĩ đáo liễu tự kỷ đích sàng thượng, tha cơ giới nhất dạng đích cân trứ tam cá hài tử bị đái xuất liễu giá gian khốn trụ liễu tha bán bối tử đích phòng gian.
Nhất tẩu xuất phòng gian, ngoại diện đích quang tuyến thập phân thứ nhãn, thẩm vãn nhất trát bất trát đích trành trứ dương quang xạ tiến lai đích phương hướng, tựu toán thị nhãn tình bị thứ đích lưu lệ, dã xá bất đắc trát nhất hạ nhãn tình.
Tha dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu kiến đáo quá dương quang liễu, thẩm vãn đích thị tuyến lạc đáo tẩu tại tiền diện đích vệ uyên thân thượng, trầm tịch đích nội tâm đột nhiên thiểm quá nhất thứ hi ký, thuyết bất định giá nhất thứ, tha chân đích năng xuất khứ.
Giá ma đa niên quá khứ liễu, bất tri đạo tha đích phụ mẫu chẩm ma dạng liễu, mỗi mỗi tưởng đáo giá lí, thẩm vãn chỉ giác đắc nhất trận trùy tâm chi thống.
Vệ uyên tạc thiên đặc ý bả tự kỷ đích phòng gian thu thập hảo liễu, nhượng thẩm vãn trụ liễu tiến khứ.
Thẩm vãn y cựu tượng thị vãng thường nhất dạng, trầm mặc đích bị an bài, trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới trung, bình tế ngoại diện đích nhất thiết.