Thính đáo thị thương long vực đích long gia thánh tử, tại tràng đích trường lão môn diện sắc vi vi nhất biến, giá ta nhật tử giá vị thánh tử đích chiến tích tha môn dã hữu sở nhĩ văn, thiêu chiến biến liễu các gia đích thiên kiêu, một hữu nhân thị tha đích nhất chiêu chi địch.
Kỳ trung nhất vị trường lão nhất phách trác tử, phẫn nộ đích khai khẩu, “Chân thị thái phóng tứ liễu, chân đương ngã môn diệp gia đích thiên kiêu hòa ngoại diện na quần ô hợp chi chúng nhất dạng bất thành?”
“Đích xác cai cấp đối phương nhất cá giáo huấn.” Tộc trường thuyết hoàn, khán hướng diệp huyền thiên, “Giá kiện sự giao cấp 0 tự liệt ba! Nhượng thương long vực đích nhân hảo hảo đích kiến thức kiến thức ngã môn huyền thiên vực tối đỉnh tiêm đích thiên kiêu thị thập ma dạng đích, bất nhiên tha chân dĩ vi tự kỷ vô sở bất năng liễu.”
Diệp huyền thiên ngang khởi đầu, thiêu hấn đích khán liễu nhất nhãn vệ uyên, “Tổ phụ nhĩ phóng tâm, tôn nhi nhất định bất phụ chúng vọng.”
Thuyết trứ nhất quần nhân tương kế xuất liễu phòng gian, long thiên bưu bị khách khí đích đái đáo liễu đãi khách thất hát trà.
Thính đáo ngoại diện truyện lai đích cước bộ thanh, long thiên bưu mi đầu vi thiêu, nhãn thần trực trực đích khán hướng vệ uyên, nhãn trung toàn thị chiến ý, “Ngã lai liễu, ngã môn đả nhất tràng ba!”
Diệp huyền thiên lãnh tiếu nhất thanh, “Đáo liễu ngã diệp gia hoàn như thử hiêu trương bạt hỗ, ngã lai hội hội nhĩ.”
Long thiên bưu đích mục quang chỉ lạc tại vệ uyên đích thân thượng, ti hào một hữu tại ý diệp huyền thiên giá cá khán khởi lai bất đại đích thiếu niên.
Thính đáo giá thoại, long thiên bưu đích mục quang lạc tại diệp huyền thiên đích kiểm thượng, mi đầu nhất trứu, “Ngã yếu thiêu chiến huyền thiên vực tối cường đại đích thiên kiêu diệp uyên, nhĩ thị thùy?”
Diệp huyền thiên đích mi đầu nhất trứu, thính trứ giá thoại chỉ giác đắc cách ngoại thứ nhĩ, “Ngã tựu thị huyền thiên vực đích đệ nhất nhân diệp huyền thiên.”
Long thiên bưu hảo kỳ đích lai hồi đả lượng liễu vệ uyên hòa diệp huyền thiên nhất nhãn, mi đầu vi dương, trào phúng đích khán hướng vệ uyên, “Khán lai ngã hoàn thị cao cổ nhĩ liễu, dĩ vi nhĩ dĩ kinh thị huyền thiên vực vô khả tranh nghị đích đệ nhất, một tưởng đáo cư nhiên hoàn hữu khiêu lương tiểu sửu như thử thiêu hấn nhĩ, chẩm ma giá ma một dụng?”
Long thiên bưu giá thoại nhất xuất, vệ uyên tịnh một hữu giác đắc thập ma, diệp huyền thiên diện sắc khước biến liễu, băng lãnh đích khán hướng long thiên bưu, “Nhĩ trảo tử.”
Thuyết trứ diệp huyền thiên thân thượng tán phát xuất cường đại khí tràng, nhất đạo khí kính hướng long thiên bưu phi khứ, cường đại đích công kích ba nhượng chu vi đích trường lão môn kiểm thượng đô lộ xuất liễu tán thưởng đích biểu tình, hiển nhiên đối diệp huyền thiên đích thật lực phát phi thường mãn ý.
Long thiên bưu diện sắc trịnh trọng liễu ta, “Ngã thừa nhận, nhĩ đích thật lực bất nhược, bất quá bỉ khởi ngã, hoàn thị soa liễu ta.”
Thuyết trứ long thiên bưu thủ trung bính phát xuất nhất đạo lam sắc đích quang mang, hư ảnh trung ẩn ẩn hữu lam long phù hiện, lưỡng đạo công kích chàng thượng, cường đại đích trùng kích lực nhượng chu vi vi quan đích đệ tử liên liên thối liễu hảo kỉ bộ, phi khoái đích viễn ly.
Lưỡng nhân nhất kích chi hạ, long thiên bưu trạm tại nguyên địa một hữu động, đảo thị diệp huyền thiên vãng hậu thối liễu hảo kỉ bộ.
Nhất kích chi hạ, sở hữu nhân đích mục quang khán hướng lưỡng nhân, diệp gia nhân thần sắc ngưng trọng, giá nhất kích chi hạ, diệp huyền thiên cư nhiên hoàn tiểu thâu liễu nhất trù, giá thị diệp gia nhân một hữu tưởng đáo đích.
Diệp huyền thiên đích diện sắc băng lãnh đích khán hướng long thiên bưu, hoàn yếu tại xuất thủ.
Tựu tại giá thời hầu, vệ uyên đột nhiên xuất thanh, “Kí nhiên thị trảo ngã đích, tựu cân ngã lai ba, bỉ đấu đài thượng bỉ đấu nhất tràng.”
Long thiên bưu tùy ý đích khán liễu diệp huyền thiên nhất nhãn, “Nhĩ hoàn bất phối tố ngã đích đối thủ, ngã kim thiên yếu thiêu chiến đích thị diệp uyên.”
Thuyết trứ long thiên bưu phi thân nhi khởi, cân trứ vệ uyên lai đáo liễu bỉ đấu đài thượng.
Lưỡng nhân tại bỉ đấu đài thượng tương đối nhi lập, nhất nhân nhất thân bạch y, thanh nhã xuất trần, chu thân đích khí tức thần bí vô bỉ.
Nhất nhân nhất thân kim sắc hoa phục, chu thân bá đạo cường tuyệt đích khí tức bính phát nhi xuất.
Lưỡng nhân trạm tại bỉ đấu đài thượng, chu vi thị diệp gia vô sổ vi quan chi nhân, diệp huyền thiên trạm tại để hạ, diện sắc âm trầm, khán hướng vệ uyên đích mục quang đái trứ lãnh ý.
Long thiên bưu đích thật lực bất nhược, tựu liên tha một hữu nã xuất chân chính đích để bài đô yếu tốn sắc nhất ta, diệp uyên đối thượng tha, tuyệt đối bất khả năng thị tha đích đối thủ.
Nhượng tha môn tiên giao thủ dã hảo, đẳng đáo diệp uyên bại liễu, tha tái xuất thủ, lực vãn cuồng lan, giá dạng hiệu quả hội canh hảo.
Đáo thời hầu đối phương nhất cá thất bại giả hữu thập ma tư cách hòa tha tranh đoạt tiến nhập bảo khố đích tư cách.
Diệp gia chỉ năng hữu nhất cá thần tử, na cá nhân chỉ năng thị tha.
Diệp huyền thiên đích niệm đầu phi khoái thiểm quá đích thời hầu, bỉ đấu đài thượng đích lưỡng nhân dĩ kinh đả liễu khởi lai.
Diệp gia nhân bổn lai dĩ vi giá thị nhất tràng tinh thải đích long tranh hổ đấu, lưỡng nhân tiên tương hỗ thí tham nhất phiên, nhiên hậu nã xuất các tự nã thủ đích sát chiêu, tối hậu tế xuất để bài, kinh quá nhất phiên lưỡng bại câu thương đích đả đấu, tối hậu gian nan đích phân xuất thắng phụ.
Nhiên nhi sự thật thị, vệ uyên chỉ thị trạm tại đài thượng, tế xuất liễu kim sắc đích cự long hư ảnh, cự long bào hao đích hướng long thiên bưu tập khứ, sở quá chi xử, không gian đô bị tê liệt, nhiên thiêu, chỉ lưu hạ nhất phiến hắc động.
Tại vệ uyên đích công kích hạ, long thiên bưu diện sắc đại biến, liên mang tế xuất lam long hư ảnh, tưởng yếu đáng trụ vệ uyên đích công kích.
Kim sắc đích cự long hư ảnh hô khiếu nhi lai, long thiên bưu đích lam sắc hư ảnh bị tấn tốc đích yêm một, long thiên bưu tại kim sắc cự long đích yêm một hạ, phát xuất nhất thanh thống khổ đích muộn hanh, chỉnh cá nhân bị cự long suý phi xuất khứ, chàng hướng bỉ đấu đài đích bảo hộ tráo, bảo hộ tráo bị chàng toái, long thiên bưu phi liễu xuất khứ.
Khán đáo giá nhất mạc đích vi quan đệ tử diện sắc vi biến, vưu kỳ thị khán đáo long thiên bưu hướng tự kỷ đích phương hướng phi lai, canh thị phá khẩu đại mạ, “Bất hảo, khoái điểm đóa khai, cai tử đích, giá cá thương long vực đệ nhất thiên kiêu dã thái một dụng liễu, cư nhiên liên diệp uyên thần tử nhất chiêu đô tiếp bất trụ.”
Diệp gia tử đệ phạ bị ương cập trì ngư, nhất cá cá bào đích phi khoái, long thiên bưu phi xuất khán đài bách mễ viễn, tài lang bái đích lạc tại liễu địa thượng, phát xuất nhất thanh trầm muộn đích thanh hưởng.
Giá nhất kích chi hạ, long thiên bưu bán thiên một hữu ba khởi lai, hiện tràng nhất thời chi gian biến đắc cách ngoại an tĩnh.
Tộc trường hòa diệp huyền thiên thị kiểm sắc nan khán, thâm thâm đích khán trứ vệ uyên, nhãn trung toàn thị kỵ đạn.
Đảo thị bất thiếu trường lão đối vệ uyên đầu khứ tán thưởng đích mục quang, vệ uyên đích cường đại, thật tại thị siêu xuất liễu tha môn tưởng tượng.
Vệ uyên đích phụ thân tiếu đích hợp bất long chủy, “Bất quý thị ngã diệp gia thần tử, nhất kích chi hạ, cư nhiên tựu kích bại liễu thương long vực đích đệ nhất nhân.”
Diệp phụ khán hướng đại trường lão, ngữ khí khách khí liễu ta, “Đại trường lão, dĩ diệp uyên thần tử đích thật lực, tiến khứ bảo khố ứng đương thị một hữu vấn đề liễu ba?”
Đại trường lão thâm thâm đích khán liễu vệ uyên nhất nhãn, đối diệp phụ đích thái độ dã khách khí liễu ta, “Tiến nhập bảo khố bất thị tiểu sự, tối hảo hoàn thị lưỡng nhân tái bỉ thí nhất tràng tài thỏa đương.”
Diệp phụ đối vệ uyên ngận hữu tín tâm, “Đại trường lão thuyết đích thị, đế lộ tựu yếu khai khải liễu, thần tử nã đáo bảo vật chi hậu hoàn yếu võ trang nhất phiên, giá bỉ thí hoàn thị tảo nhất ta khai thủy đích hảo.”
Diệp phụ ý vị thâm trường đích khán liễu diệp huyền thiên nhất nhãn, “Tựu thị bất tri đạo huyền thiên thần tử cảm bất cảm liễu.”
Nhãn kiến tự kỷ đích tôn tử bị như thử tu nhục, tộc trường băng lãnh đích khán liễu diệp phụ nhất nhãn, “Nhĩ phóng tứ.”
Diệp phụ ti hào bất cụ, gia chủ liên thánh cảnh đô một hữu đột phá, nhược bất thị kháo trứ sinh liễu nhất cá hảo nhi tử, tựu bằng đối phương, chẩm ma khả năng năng đăng thượng diệp gia đích tộc trường chi vị.
Vệ uyên đích thị tuyến dã lạc tại diệp huyền thiên đích thân thượng, “Bất yếu phế thoại liễu, nhĩ thượng lai ba!”
Vệ uyên định định đích khán trứ tha, diệp gia sở hữu đệ tử đích mục quang dã đô lạc tại diệp huyền thiên thân thượng, đối vu lưỡng vị thần tử chi gian đích chiến đấu, tha môn dã ngận kỳ đãi.