Dư kiều bất thị thiệp thế vị thâm đích tiểu nha đầu, thính dư nho hải họa đại bính đích hảo thoại tựu chân đích tín liễu, tiền giá cá đông tây, nhậm hà thời hầu đô thị phóng tại tự kỷ thủ lí, tài đạp thật hữu để khí.
“Giá thế thượng một hữu na ma đa viên mãn đích sự tình, danh lợi song thu nâm đô yếu, bất giác đắc thái tham tâm liễu mạ?” Dư kiều đạm đạm đạo, “Chẩn kim đích sự tình một đắc thương lượng, nâm bất tất đa phí khẩu thiệt.”
“Hảo, hảo đắc ngận.” Dư nho hải nộ cực phản tiếu, một tưởng đáo dư kiều giá ma bất thức thể diện, liên cú thành niên nhân gian uyển chuyển thể diện đích thoại đô bất thuyết.
“Ngũ thành chẩn kim ngã khả dĩ cấp nhĩ, bất quá đương sơ ngã dư gia mãi nhĩ hoa đích ngân tử, nhĩ tiên hoàn hồi lai.” Dư nho hải dã bất tái quải loan mạt giác, dữ dư kiều cân cân kế giác đạo.
Giá thoại chính hợp dư kiều đích tâm ý, tiện thị dư nho hải bất đề, tha trì tảo dã yếu đề thân khế đích sự tình.
Dư kiều điểm đầu, “Thành.”
Tha giá ma trực tiếp ứng hạ, dư nho hải tâm hạ hựu hữu liễu kỳ tha sai tưởng, giá ta nhật tử dư kiều bất chỉ nhất thứ đích biểu lộ tưởng yếu thục khứ thân khế ly khai dư gia, dư nho hải trác ma dư kiều yếu chẩn kim, cai bất hội thị tưởng yếu toàn tiền ly khai dư gia, thủ trứ giá ma nhất khỏa năng dương danh đích diêu tiền thụ, tha na năng phóng tha tẩu?
Bất quá thân khế tựu tại tha thủ lí, thục thân đích ngân tử đa thiếu tài cú hoàn bất thị tha lai định, dư nho hải đả định liễu chủ ý, kí bất cấp dư kiều chẩn kim, dã bất hội tương thân khế cấp tha.
Dư khải chập tuy nhiên mục quang nhất trực tại thư thượng, đãn lưỡng nhân đích đối thoại nhất trực đô thính tại nhĩ đóa lí, tâm trung dĩ kinh xác định, cương nhập dư gia mộc nột đảm khiếp đích mạnh dư kiều hoặc hứa chỉ thị tha trang xuất lai đích nhất tằng ngoại y, như kim giá cá tê lợi trực tiếp, vô cụ vô úy đích mạnh dư kiều tài thị chân thật đích tha.
Chỉ thị giá dạng thông minh linh lị đích nhất cá nhân, vi hà hội tố xuất tiên tiền na chủng một não tử đích sự lai? Tựu giá bàn hại phạ cấp tha giá cá bệnh ương tử thủ quả ma?
Dư nho hải ly khai hậu, dư kiều tương kim nhật lâm mô đích tự trương chỉnh lý hảo hậu đệ cấp liễu dư khải chập, “Ngũ ca nhi, ngã đích tự khả hữu tiến bộ?”
Dư khải chập thính đáo ‘ ngũ ca nhi ’ tam cá tự, nhĩ tiêm động liễu động, minh minh tái chính kinh bất quá đích xưng hô, chẩm đích tha hoán khởi lai, tựu giá bàn điềm nị nhuyễn nhu?
Dư khải chập diện vô biểu tình đích tiếp quá, phiên khán liễu hạ, hoãn thanh đạo, “Tài luyện kỉ nhật, năng hữu thập ma trường tiến, độc thư tả tự tổng thị yếu phí ta công phu đích.”
Một đắc đáo khoa tưởng, dư kiều dã bất khí nỗi, phản đảo thuyết, “Ngã hựu bất thị độc thư nhân, tả xuất đích tự năng khán đổng tựu hành liễu, tiện thị luyện nhất bối tử, dã tả bất đáo tượng nhĩ na bàn hảo.”
Dư khải chập phóng hạ tự trương, tòng thư án thượng hựu trừu xuất liễu nhất phó tự thiếp, đệ dữ dư kiều, “Hoán trứ tả.”
Dư kiều phiên khán liễu hạ bị dụng tương hồ trang đính thành sách đích tự thiếp, lí diện tả đích thị bách thảo dược danh, hậu hậu nhất đạp, dã bất tri dư khải chập thập ma thời hầu tả hảo đích, tha tiều liễu nhất nhãn dư khải chập thanh tuyển tuấn mỹ đích diện bàng, khinh thanh đạo, “Hữu tâm liễu, tạ tạ.”
Dư khải chập kiểm thượng khán bất xuất thập ma thần sắc, chỉ thị đạo, “Nhĩ thuyết yếu y trị hảo ngã đích thân tử, đầu đào báo lý.”
“Nhĩ bất thị bất tín ngã năng trị hảo nhĩ?” Dư kiều ký đắc tiền kỉ nhật tha thuyết năng trị dư khải chập thân tử thời hầu, tha phân minh thị bất tín đích.
Dư khải chập thùy mâu kế tục khán thư, đạm đạm thuyết đạo, “Ngã hiện tại tín liễu.”
Dư kiều khán trứ tha nha thanh như tiễn vũ bàn đích tiệp mao tại kiểm giáp thượng lạc hạ đích lưỡng phiến tiễn ảnh, tiêm trường nùng mật, chỉ giác cách ngoại hảo khán, bệnh thái sàn nhược đích tuấn tú trắc nhan đảo thị chân hữu kỉ phân bệnh tự tây tử thắng tam phân đích vị đạo, nhãn hạ thượng thả niên thiếu thanh sáp, khước dã năng quan ma xuất kỉ phân nhật hậu đích phong thải, tuy chỉ thị danh nghĩa thượng trùng hỉ đích lang quân, đãn thị tiều trứ dã thị thưởng tâm duyệt mục đích, tha dã toán thị bạch bạch chiêm liễu nhân gia giá ma nhất cá đại hảo thiếu niên tài tuấn đích tiện nghi.
Dư kiều tưởng đáo giá lí, tiếu liễu tiếu, “Dư khải chập, nhược thị ngã y trị hảo nhĩ, kim niên thu vi nhĩ hạ tràng năng đoạt đắc đệ kỉ danh? Năng bất năng trung cử nhân?”
Dư khải chập sĩ đầu khán hướng dư kiều, đào hoa mâu trầm tĩnh nội liễm, “Hạ tràng thí liễu tài tri đạo.”
“Nhĩ trung liễu cử nhân, tại dư gia thuyết thoại ứng cai tựu hữu phân lượng liễu ba?” Dư kiều thiển tiếu đạo, “Thu vi chi tiền ngã bang nhĩ điều lý hảo thân tử, đẳng nhĩ trung liễu cử nhân, bang ngã ly khai dư gia như hà?”