Dư kiều ám tự hảo tiếu, diện thượng bất hiển, thần sắc bình tĩnh đạo, “Thẩm thiếu gia kí nhiên thị hồi xuân đường đích thiếu đông gia, ứng hội y thuật ba?”
Thẩm gia tuy nhiên tương hồi xuân đường kinh doanh đích hữu thanh hữu sắc, đãn tịnh bất thị hạnh lâm trung nhân, thẩm gia tổ bối thượng năng biện nhận bách thảo, truyện đáo thẩm du giá nhất bối, áp căn một nhân khẳng toản nghiên y thuật, tả hữu hồi xuân đường đích danh thanh hưởng lượng, thỉnh đại phu lai tọa chẩn dã thị nhất dạng đích, thẩm du toản nghiên đích thị kinh doanh chi đạo, tha na đổng thập ma y thuật.
Nhất hướng bất giác đắc tự cá nhi bất học vô thuật đích thẩm gia đại thiếu gia, bị dư kiều giá ma nhất vấn, đảo ẩn ẩn hữu ta hãn nhan.
“Thẩm mỗ tịnh bất hội y.” Đối trứ dư kiều na song thanh lượng đích hạnh mâu, thẩm du bất tưởng xuy hư, thản thành hồi đạo.
“Nguyên lai thẩm thiếu gia bất hội y.” Dư kiều hào bất ý ngoại, đạm đạm đạo, “Na ngã tiện đa chủy đề tỉnh kỉ cú bất đương khẩn đích thoại.”
Tiểu tư đoan liễu trà thủy tiến lai, thẩm du thân tự cấp dư kiều tam nhân châm liễu trà thủy, kiến dư kiều ngữ khí nhận chân, tố xuất tẩy nhĩ cung thính trạng, “Mạnh cô nương nhĩ chỉ quản thuyết.”
“Phụ tật chứng nhân cực đa, tịnh bất thị chỉ hữu thành liễu thân đích phụ nhân hội sinh giá chủng ẩn hối chi bệnh, trinh khiết dữ phủ, bất năng dĩ phụ tật luận chi.” Dư kiều điểm đáo vi chỉ, tịnh vị đề cập trương gia tiểu tỷ.
Thẩm du văn ngôn, tâm hạ dĩ kinh minh liễu tha sở ngôn hà sự, chỉ thị tha đối trương tú nguyệt tịnh vô bán phân hỉ ái, tha phụ thân vi tha định hạ giá môn thân sự đích thời hầu, tâm trung tiện hữu sở bất mãn, dĩ đắc liễu phụ tật ám chỉ trương tú nguyệt thân tử bất khiết, giá bất quá thị cá thối thân đích hảo tá khẩu.
Tiện thị bất hội y, thẩm du tâm lí dã thanh sở đích ngận, trương gia đoạn bất cảm tương thất liễu trinh khiết đích nữ nhi giá cấp tha.
“Mạnh cô nương đích thoại ngã thính minh bạch liễu.” Thẩm du đạm đạm nhất tiếu, du du nhiên hát liễu nhất khẩu trà, tài tiếp trứ đạo, “Thuyết lai giá sự nhi dã yếu cảm tạ mạnh cô nương, gia lí định đích thân sự ngã bổn tựu bất nhạc ý, chỉ thị phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn, một hữu duyên do ngã dã bất hảo thối thân, hạnh hảo mạnh cô nương khứ cấp trương gia tiểu tỷ khán liễu chẩn, tài lưu liễu bả bính khiếu ngã tri đạo, cương hảo thôi liễu thân sự!”
Tha tiếu đích khai hoài, “Mạnh cô nương, ngã môn khả chân thị hữu duyên, nhĩ bất quang thị đại dũng đích ân nhân, dã thị ngã thẩm du đích ân nhân.”
Kiến tha tương thoại thuyết đắc giá ma minh bạch, căn bổn bất thị phạ trương gia tiểu tỷ đắc liễu phụ tật thân tử bất khiết, bất quá thị nã phụ tật đương tố do đầu, dư kiều thần sắc canh gia lãnh đạm, “Ngã vô ý đa quản nhàn sự, chỉ thị như kim trương gia nhân dĩ vi thị tòng ngã khẩu trung truyện xuất trương gia tiểu tỷ đích liễu phụ tật đích sự tình, nhĩ kí tồn liễu tâm tư tưởng yếu thối thân, tựu cai dữ trương gia tiểu tỷ tương thoại thuyết thanh sở, bất cai ô nhân thanh bạch.”
Thẩm du kiến tha bất duyệt, trầm ngâm phiến khắc đạo, “Đảo thị ngã tư lự bất chu, một tưởng thối thân nhất sự hoàn cấp mạnh cô nương nhạ liễu ma phiền, ngận thị bão khiểm, chỉ thị trương gia na biên như kim ngã khước thị thuyết bất đắc đích, vô pháp cấp mạnh cô nương giải nan liễu.”
Tha hảo bất dung dịch tài suý điệu trương gia đích thân sự, nhãn hạ trương gia chính trứ não, tha phạm bất trứ vi liễu mạnh dư kiều thượng môn giải thích.
Dư kiều trạm khởi thân lai, thần sắc đạm mạc, “Kí như thử, thị ngã đa ngôn liễu.”
Dư khải chập hòa dư phục linh dã trạm khởi thân, tam nhân triều ngoại diện tẩu khứ.
Dữ tiên tiền đích nhiệt tình bất đồng, kiến tam nhân yếu tẩu, nhưng cựu tọa tại đắng thượng, chỉ lại tán đích đạo, “Thứ bất viễn tống.”
Giang thanh hà đa thiếu dã tri đạo nhất ta trương gia tiểu tỷ đích sự tình, tha cân liễu xuất khứ tương tống, tẩu đáo tiền đường y quán, tài xuất thanh đạo, “Ngã môn thiếu đông gia tính tình quai trương, mạnh cô nương đa đam đãi.”
Dư kiều tiếu liễu tiếu, tha tịnh bất thị thiên nộ vu nhân đích tính tử, thẩm gia thiếu gia hành sự tự nhiên dữ giang thanh hà vô quan, tha đạo, “Giang đại phu bất tất tống liễu, nâm tiên mang, ngã môn tựu tiên cáo từ liễu.”
Giang thanh hà nhưng thị tương dư kiều tống đáo liễu môn ngoại, tài hồi thân khứ cấp nhân khán chẩn.
Dư phục linh chi tiền cân trứ dư kiều nhất khối khứ cấp trương gia tiểu tỷ khán đích chẩn, nhẫn bất trụ đạo, “Giá thẩm thiếu gia tương mạo đường đường, khước trứ thật bất thị lương phối, nhược một thối thân, trương gia tiểu tỷ tiện thị giá khứ liễu thẩm gia, phạ dã bất hội khoái hoạt.”
Dư kiều điểm đầu, ngận thị tán đồng dư phục linh giá ta thoại, chỉ khả tích trương gia nhân vị tất giá ma tưởng.
“Phục linh, ngũ ca nhi, mạnh cô nương, nhĩ môn hồi thôn mạ?” Kiến tam nhân tòng hồi xuân đường nội xuất lai, nhất trực đẳng tại y quán ngoại đích trần nhu tẩu thượng tiền, tiếu trứ xuất thanh vấn đạo.
“A nhu, nhĩ cánh hoàn một tẩu?” Kiến trần nhu dĩ kinh trảo hảo liễu dược, dư phục linh đạo, “Ngã môn hoàn yếu khứ mãi ta đông tây, sảo vãn tái hồi thôn, nhĩ nhất nhân lai trấn thượng đích mạ?”
Trần nhu điểm liễu điểm đầu, đề trứ dược bao đạo, hữu ta thất lạc đích đạo, “Gia lí nhân đô khứ điền lí mang hoạt liễu, ngã nhất nhân quá lai đích, nguyên tưởng trứ cân nhĩ môn nhất khối tác bạn hồi khứ, nhĩ môn hoàn yếu khứ mãi ta thập ma?”
Dư phục linh kiến tha cô thân nhất nhân, hữu ta bất nhẫn tâm, đạo, “Ngã môn cương đáo trấn thượng một đa cửu, hoàn yếu tứ xử cuống cuống, nhĩ yếu thị bất trứ cấp, nhĩ yếu thị bất trứ cấp hồi, tựu cân ngã môn nhất đạo cuống cuống, đẳng hội nhất khối hồi khứ.”
Trần nhu chính yếu đáp ứng, dư khải chập đạm đạm xuất thanh đạo, “A tỷ, ngã môn hoàn bất tri yếu kỉ thời tài hồi khứ, nhượng nhân cân trứ đẳng ngã môn, bất hợp thích.”
Dư phục linh tương dư khải chập đích thái độ khán đắc phân minh, dã chuyển liễu thoại âm, “Thị ngã tưởng đích bất chu đáo, đẳng trứ ngã môn đảo đam các liễu cấp trần nãi nãi tiên dược, a nhu nhĩ hoàn thị tiên hồi ba.”
Trần nhu chỉ hảo tương chủy biên đích thoại yết liễu hồi khứ, thanh mị đích mâu tử nhu nhu đích vọng trứ dư khải chập, thanh âm kiều uyển, “Phương tài kiến mạnh cô nương đích tự tả đích cực hảo, ngã dã tưởng tập luyện thư pháp, tả xuất như mạnh cô nương nhất bàn đích hảo tự lai, bất tri năng bất năng cân ngũ ca nhi thảo yếu nhất phó nhĩ đích tự thiếp?”
Dư khải chập kỉ hồ một hữu tư tác, quả đoạn khai khẩu cự tuyệt đạo, “Dư mỗ bất thị thập ma danh sư đại gia, thư pháp kham kham nhập mục, bất túc đạo hảo, trần nhị cô nương tưởng tập tự, trấn thượng văn trai phô trung hữu học sĩ đại gia đích tự thiếp, đô khả lâm mô.”
Trần nhu mâu trung hoa quá nhất mạt thất vọng, giảo liễu giảo thần, thanh uyển đích phù dung kiểm khiếp nhược nhạ nhân liên ái.
Dư khải chập khước thị nhược vị kiến, mục quang căn bổn vị tằng đình lưu tại trần nhu thân thượng.
Trần nhu tâm trung hựu thị thương tâm hựu thị bất cam, vọng trứ dư khải chập tuấn tú đích diện dung dục thuyết hoàn hưu, minh minh tòng tiền nhất khỏa tâm đô hệ tại tha thân thượng đích nam tử, như kim khước lãnh đạm đắc khiếu tha vô pháp bất tại ý.
“Na nhĩ môn cuống, ngã tiện tiên hồi liễu.” Trần nhu mâu quang quyến luyến nan xá đích khán trứ dư khải chập đích diện dung, khổ tiếu trứ đạo.
Nhược thị dư khải chập thân tử khang kiện, trần nhu tự thị nhạc đích giá cấp tha, bằng tha đích tài hoa tương lai tiền trình tất thị bất sầu đích, tha tuy dữ lưu tú tài định liễu thân, đãn na lý tú tài tương mạo thật tại phổ thông, thân tài đoản bàn, dữ diện dung thanh tuấn đích dư khải chập thật tại bất năng bỉ.
Trần nhu tại tâm trung an úy tự kỷ, dư khải chập na phá bại thân tử thuyết bất đắc na nhật tựu mai nhập hoàng thổ liễu, nhất cá trì tảo yếu tử đích nhân, tài hoa tái ưu tú, nghi biểu tái hảo khán, dã bất trị đắc tha tại ý, như thử giá bàn, tha tâm trung tài hảo thụ liễu ta.
Trần nhu ly khai hậu, dư phục linh khinh thặng liễu thặng dư kiều đích kiên bàng, tiểu thanh đạo, “Nhĩ khán khải chập đối trần nhu đa lãnh đạm, chỉ cân nhĩ thân cận, ngã giác đắc tha tâm lí thị nhận định liễu nhĩ thị tha tức phụ đích, bất nhiên đương trứ thẩm công tử đích diện dã bất hội xưng nhĩ vi nội nhân.”
“Phục linh tỷ nhĩ bất yếu hồ thuyết, tại thẩm công tử diện tiền na bàn thuyết, bất quá thị vi ngã giải vi bãi liễu.” Dư kiều khán liễu nhất nhãn dư khải chập, tâm hạ đảo nan miễn hữu ta cảm khái, tái chẩm ma thuyết trần nhu dã tằng kinh thị tha đích tâm thượng nhân, soa điểm kết liễu thân đích nữ tử, như kim tha giá ma lãnh đạm, đảo hiển đắc hữu ta bạc lương.