“Một sự tựu hảo.” Mục diễn văn ngôn phóng liễu tâm, hựu đinh chúc đạo, “Nhĩ giá tảng tử bất năng sơ hốt, khả biệt vong liễu cật dược, dư đại cô nương dã thị.”
Dư phục linh mang đạo, “Tạ quá mục nhị lão gia quan tâm.”
Mục diễn tiếu liễu tiếu, lưỡng cá cô nương tuy nhiên xuất thân bất hảo, đãn giáo dưỡng khước một đắc thuyết.
Tha tưởng đáo tái quá nhất nhật dư khải chập kỉ nhân tựu yếu khứ cống viện, tiện hựu thuyết đạo, “Hậu nhật nhĩ kỉ vị huynh trường tựu yếu nhập tràng, bị nhục cật thực, ngã đô dĩ nhượng hạ nhân bị hảo liễu, nhĩ môn tẫn khả an tâm.”
Lai thời đái bị nhục thượng lộ thật tại thái quá ma phiền, hựu nhân trụ tại mục gia, tỉnh liễu trụ khách sạn đích tiền, dư nho hải tiện giao đãi nhượng dư khải chập kỉ nhân tại thanh châu mãi nhục tử, dư kiều nguyên tưởng trứ minh nhật bồi dư khải chập xuất môn khứ mãi bị nhục, bất tưởng mục diễn cánh giá bàn tâm tế, tha ách thanh đạo tạ, “Nhượng mục nhị gia phí tâm liễu, ngã thế kỉ vị huynh trường tạ tạ nâm.”
“Nhĩ môn kỉ cá hài tử kí nhiên thị ngã đái lai thanh châu đích, lý ứng đa chiếu cố nhất ta, nhĩ bất dụng tổng thị cân ngã khách khí.” Mục diễn bãi liễu bãi thủ, tưởng đáo an bài khứ tham thính thị hà nhân tại dương phủ tố khách đích tiểu tư khước thập ma đô một đả thính đáo.
Triều dư kiều vấn đạo, “Nhĩ kim nhật khứ dương phủ khả hựu kiến đáo liễu hựu tại dương phủ tố khách đích nhân?”
Dư kiều bất tri mục diễn vi hà hội vấn khởi dương phủ tố khách đích nhân, cố uẩn kỉ nhân đích thân phân tha thị vạn vạn bất năng thấu lộ đích, vu thị diêu liễu diêu đầu.
Mục diễn bất nghi hữu tha, hận hận đích đạo, “Nhược khiếu ngã tri đạo thị hà nhân, định yếu cấp nhĩ nhị nhân xuất giá khẩu khí, giá nhân thắc thị hiêu trương liễu ta, liên nhĩ môn lưỡng cá tiểu cô nương dã năng hạ na dạng đích ngoan thủ.”
Dư kiều kiến tha thị vi liễu tự kỷ hòa dư phục linh minh bất bình, tâm trung ngận thị cảm kích, thuyết đạo, “Mục nhị gia bất dụng phóng tại tâm thượng, bất quá thị ngộ hội nhất tràng.”
Mục diễn nhãn hạ dã một tra xuất na nhân thị thùy, thán liễu khẩu khí đạo, “Nhĩ môn tại ngoại mang hoạt liễu nhất thiên, khoái hồi khứ hiết trứ ba.”
Dư kiều hòa dư phục linh triều mục diễn khuất tất thi liễu nhất lễ, hồi liễu lạc phù viện.
Nhân tại ngoại nhất chỉnh nhật, lưỡng nhân đô một cật dược, hồi ốc hậu, dư kiều tựu phân phù liễu nha hoàn khứ tiên dược.
Dư kiều hát liễu nhất oản trà hậu, đối dư phục linh ách thanh thuyết đạo, “Thoát liễu y thường nhượng ngã khán khán nhĩ đích thương.”
Dư phục linh quan thượng liễu ốc môn, tại bình phong hậu thoát điệu liễu thượng nhu, dư kiều triều tha đỗ bì thượng khán khứ, tạc nhật tử đắc phiếm hắc đích thương ngân, dĩ kinh tiêu khứ liễu nhất ta, khán trứ một hữu na ma hách nhân liễu.
Dư kiều nã xuất dược tửu, ách thanh đạo, “Tái thôi nhất thứ.”
Dư phục linh khán kiến dược tửu, tựu tưởng đáo tạc nhật đông đắc cân sát trư nhất bàn, tha nhất kiểm kháng cự, diêu đầu nhuyễn thanh ương cầu đạo, “Hảo dư kiều, bất trà dược tửu, ngã chỉ cật dược hành mạ?”
Dư kiều tiếu liễu tiếu, tương dược tửu đảo tại liễu thủ chưởng tâm, trực tiệt liễu đương đích đạo, “Bất hành.”
Dư phục linh kiến đào bất quá, chỉ hảo nhận mệnh nhất bàn thảng tại sàng thượng, dư kiều hạ thủ bỉ tạc nhật khinh liễu nhất ta, dư phục linh hoàn thị cật thống đích khiếu xuất thanh lai.
Đẳng thượng hảo dược tửu, dư phục linh nhất biên long y phục nhất biên đích cô đạo, “Nhĩ thị bất thị cố ý tá cơ báo cừu?”
Dư kiều tẩy liễu tẩy thủ, nhất kiểm bất giải đích khán hướng tha.
“Na nhật nạo nhĩ dương dương chi cừu!” Dư phục linh khí cổ cổ đích đạo.
Dư kiều ‘ phốc xuy ’ nhất thanh tiếu liễu khởi lai, chính yếu thuyết thoại, ngoại diện truyện lai nha hoàn đích thanh âm, “Cô nương, dư ngũ công tử lai liễu.”
Dư phục linh nhất thính thu khởi liễu ngoạn tiếu tâm tư, cản khẩn tương y thường xuyên đái chỉnh tề, dư kiều dụng mạt tử sát càn tịnh thủ, khứ đả khai liễu phòng môn.
Dư khải chập trạm tại môn ngoại, lạc nhật đích dư huy khuynh tả tại tha thân hậu, sấn đắc tha thân tư cao đại kỳ trường, diện dung dũ phát tuyển tú.
Dư kiều nhượng tha tiến liễu ốc, dư phục linh dĩ đả khai song khứ tán dược tửu đích vị đạo, chuyển thân triều tha tiếu đạo, “Tiểu đệ, nhĩ chẩm ma lai liễu? Khả thị khán thư khán đắc luy liễu?”
Dư khải chập bất động thanh sắc đích đả lượng trứ dư phục linh, một khán xuất thập ma dị thường lai, xuất thanh vấn đạo, “A tỷ khả thị thụ thương liễu? Ốc lí chẩm giá ma trọng đích dược tửu vị?”
Dư phục linh mang diêu đầu đạo, “Một thụ thương, dược tửu phương tài bất tiểu tâm sái liễu, lộng đắc nhất ốc tử vị đạo, ngã chính khai song thông phong ni!”
Dư khải chập hựu khán hướng dư kiều, dư kiều kim nhật xuyên liễu kiện cao lĩnh đích thượng nhu, yểm trụ liễu bột cảnh thượng đích thương ngân, đảo dã khán bất xuất thập ma lai.
Tha tưởng trứ dư khải chập định thị cương tài tha cấp dư phục linh thượng dược tửu thời, tiện tại viện tử lí liễu, tiếu trứ giải thích đạo, “Phục linh tỷ đích thối tiên tiền trừu cân liễu, ngã bang tha thân liễu thân, mạt liễu điểm dược tửu, kết quả bất tiểu tâm lộng sái liễu.”
Dư phục linh điểm đầu phụ hòa đạo, “Đối đối…… Ngã đích thối giá kỉ nhật dã bất tri chẩm ma hồi sự, lão thị trừu cân, dư kiều thuyết mạt điểm dược tửu hội hảo nhất ta.”
Dư khải chập giá tài một hữu tiếp trứ nghi tâm, quan chú lực đô phóng tại liễu dư kiều sa ách đích tảng tử thượng, vấn đạo, “Nhĩ hầu lung chẩm ma ách liễu?”
Dư kiều ứng đối tự như, “Hứa thị thượng hỏa liễu, quá lưỡng nhật tiện hảo liễu.”
“Khả tằng cật dược?” Dư khải chập truy vấn đạo.
Dư kiều điểm đầu, ách thanh đạo, “Cật liễu.”
Dư khải chập thính trứ tha đích thanh âm, túc liễu túc mi, “Nhĩ hòa a tỷ lai liễu thanh châu thân tử đô bất thư phục, hưng hứa thị thủy thổ bất phục, bất như tảo ta hồi trường khuê ba.”
“Na na hành? Đẳng nhĩ khảo hoàn, cha môn nhất khởi hồi khứ.” Dư phục linh lập tức xuất thanh đạo, “Tái thuyết dư kiều hoàn một cấp nhân khán hoàn chẩn ni.”
Thuyết đáo khán chẩn, dư khải chập hựu tưởng đáo dương tri phủ tống lai đích na ta quý trọng vật kiện, tha triều dư kiều vấn đạo, “Dương tri phủ tống lai lưỡng chi tử hào bút hòa lưỡng phương ngọc giang tùng mặc, nhĩ khả tri hiểu?”
Dư kiều điểm đầu.
“Giá thứ đích bệnh thị bất thị bỉ giác cức thủ?” Dư khải chập hữu ta bất phóng tâm đích đạo, “Nhược thị thái nan chẩn trị, na ta đông tây hoàn thị hoàn hồi khứ vi hảo.”
Dư kiều kiến tha vi tự kỷ đam tâm, oánh bạch đích tiểu kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, khinh thanh thuyết đạo, “Một sự đích, chỉ quản thu hạ dụng.”
Dư khải chập cấp tha đảo liễu nhất bôi trà, đệ vãng dư kiều thủ trung, “Nhĩ tâm lí hữu phổ tựu thành, giá kỉ nhật thiếu thuyết ta thoại, đa hát điểm thủy.”
Dư kiều nhạc liễu khởi lai, ‘ đa hát thủy ’ đương chân thị mỗi cá thế giới đích vạn năng ngữ lục, hạm thủ đạo, “Hảo, ngã đa hát thủy.”
Kiến tha tiếu đắc mạc danh, nhất song thủy nhuận viên viên đích đại nhãn tình, thấu trứ linh khí hòa giảo hiệt,
Dư khải chập nhất đầu vụ thủy, bất giải tự kỷ thuyết liễu thập ma hảo tiếu đích thoại, nhẫn bất trụ thân thủ tại tha lược đái anh nhi phì đích kiểm đản thượng niết liễu hạ, vấn đạo, “Tiếu thập ma ni?”
Dư kiều tự nhiên bất hội cáo tố, tha phát hiện dư khải chập tối cận bất thị mạc tha đích đầu, tiện thị niết tha đích kiểm giáp, hoàn chân tương tha đương thành tiểu cô nương liễu.
Tha nã khai tha đích thủ, chỉ trứ trác thượng đích đào tử chuyển di thoại đề đạo, “Yếu bất yếu cật đào tử?”
Dư khải chập diêu liễu diêu đầu, chỉ phúc ma sát quá tha tế nộn đích thủ bối, tưởng đáo phương tài cương thuyết nhượng tha thiếu thuyết thoại, chỉ thị tự cá nhi tại giá lí tọa trứ, khước thị miễn bất liễu tưởng yếu cân tha thuyết thoại đích.
Tha thu hồi thủ, trạm khởi thân lai, “Nhĩ môn hảo sinh chiếu cố tự cá nhi, hậu nhật ngã tựu yếu nhập cống viện liễu, đẳng khảo hoàn ngã môn nhất khởi hồi gia.”
Dư phục linh đinh chúc đạo, “Nhĩ hảo hảo ôn thư, đãi sơ bát ngã hòa dư kiều tống nhĩ khứ cống viện.”
Dư khải chập tẩu hậu, nha hoàn tài đoan liễu thang dược tiến lai, thuyết đạo, “Thính cô nương môn man trứ dư ngũ công tử thụ thương đích sự, nô tì phương tài tiện một cảm đoan thang dược tiến lai.”
Mục gia đích nha hoàn đô ngận cơ linh kí hữu phân thốn, hựu tri tiến thối, dĩ vi kiến trứ, dư gia giác đắc mục gia nhật hậu ứng hội canh gia phồn thịnh.