Lưỡng nhân phục liễu thang dược hậu, một đa cửu, tiện đáo liễu dụng vãn phạn đích thời hầu, dư phục linh mạc liễu mạc đỗ tử, “Ngã tổng giác đắc tự cá nhi tối cận hữu ta bàn liễu! Tại giá lí, tổng thị cật liễu thụy thụy liễu cật, thập ma hoạt đô bất dụng càn, ngã đảo thị bất tập quán đích khẩn.”
Dư kiều tiếu liễu tiếu, tha hoàn tiểu, chính thị trường thân thể đích thời hầu, đảo bất tại ý bàn sấu.
Dư phục linh tiền kỉ nhật mỗi đốn đô yếu dụng thượng lưỡng oản phạn, kim nhật hữu ý khắc chế, chỉ cật liễu nhất oản.
Cật liễu phạn, lưỡng nhân tại đăng chúc hạ mặc y thư, dư phục linh tưởng đáo tha đâu đích hà bao, đạo, “Na hà bao nhược thị trảo bất hồi lai chẩm ma lộng? Nhĩ phụ thân lưu cấp nhĩ đích ngọc thạch quý trọng mạ?”
Dư kiều trám liễu trám mặc trấp, ách thanh đạo, “Bất thị thập ma quý trọng chi vật, tiền ta thời hầu hồi gia lí, mẫu thân cấp ngã đích, tổng quy thị cá niệm tưởng.”
Mạnh dư kiều đích ký ức trung, đối phụ thân đích nhụ mộ chi tình ngận thâm, mạnh thanh vân giá cá phụ thân đãi tha cực hảo, tuy gia lí bất phú dụ, đãn dã xá bất đắc tha giá cá cô nương tố hoạt, thậm chí tòng vị nhượng tha hạ quá điền, liễu tam nương hữu thời hội tú ta đông tây nã khứ trấn thượng mại thiếp bổ gia dụng, mạnh thanh vân khước tòng bất nhượng tha giá cá nữ nhi tố na ta đông tây.
Khả dĩ thuyết thị kiệt tẫn sở năng đích kiều dưỡng trứ giá cá nữ nhi.
Ngọc khấu nhược trảo bất hồi lai, na dã thị một bạn pháp đích sự, liễu tam nương dĩ kinh tương ngọc khấu cấp liễu tha, ứng cai bất hội tái yếu hồi khứ, chỉ thị tha tâm lí hữu ta không lạc lạc đích bất an cảm.
Dư phục linh kiến tha hữu ta muộn muộn bất nhạc, an úy đạo, “Thuyết bất chuẩn minh cá dương tri phủ tựu bang nhĩ trảo hồi lai liễu ni! Một tưởng đáo thanh châu phủ cư nhiên dã hữu thiết tặc, hoàn thị cá nữ tặc, na phụ nhân đảm tử dã thái đại liễu ta, quang thiên hóa nhật chi hạ tựu cảm thâu nhân đông tây.”
Dư kiều tưởng đáo liễu tiền thế, gia gia giáo tha nhất tâm hướng thiện, đãn giá cá thế giới bất thị phi hắc tức bạch đích, thiện vị tất hữu thiện báo, nhi ác dã vị tất hữu ác báo.
Tha tòng tiểu cân trứ gia gia cứu tử phù thương, trị bệnh cứu nhân, khả hoán lai đích hựu thị thập ma?
Nhất tưởng đáo sư huynh phó xuyên đích tử, dư kiều tiện giác đắc hữu ta suyễn bất quá khí lai, tha phóng hạ liễu thủ trung đích bút, “Ngã khứ viện trung tọa tọa.”
Dư phục linh kiến tha kiểm sắc bất thái đối, thức thú đích một hữu cân khứ, cách trứ song tử, khán kiến dư kiều trạm tại viện lí, ngưỡng đầu vọng trứ viên nguyệt, thần tình hữu ta cô tịch.
Dữ dư kiều tiếp xúc việt thâm, dư phục linh tiện dũ giác đắc tha cân tự kỷ sở nhận thức đích sở hữu cô nương đô bất nhất dạng.
Tha tòng tiền ngận hỉ hoan trần nhu, thậm chí thị đái trứ nhất ti ẩn bí đích tiện mộ tâm tư. Trần nhu trường đắc hảo khán, thuyết thoại hựu tổng thị ôn thanh tế ngữ đích, tại dư phục linh nhãn trung, nữ tử tiện cai thị tượng trần nhu na bàn, nhượng nhân nhẫn bất trụ liên tích đông ái đích.
Khả tại dư kiều thân biên ngốc đắc cửu liễu, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, tha đối trần nhu tiện một na ma hỉ hoan liễu, trần nhu hoàn thị tượng tòng tiền na dạng mạo mỹ ôn nhu, đãn thị dư phục linh đích nhận tri cải biến liễu.
Nữ tử tựu toán bất tượng trần nhu na bàn mạo mỹ, tính tử kiều nhuyễn thảo hỉ, dã thị khả dĩ hoạt đích ngận hảo đích.
Dữ na chủng kiểu nhu tạo tác đích nhu nhược tương bỉ, tha như kim canh hỉ hoan dư kiều giá chủng kiên nhận đích tâm tính.
Dư kiều vọng trứ thiên thượng đích viên nguyệt, tài hoảng nhiên giác xuất, tái quá kỉ nhật tựu thị trung thu tiết liễu.
Tòng tiền trung thu đích thời hầu, tha tổng hội thiêu thượng nhất trác hảo thái, gia gia hòa sư ca phó xuyên lưỡng nhân tại viện tử lí biên thưởng nguyệt biên cật trứ tha tố đích thái hát tửu, hát cao liễu, lưỡng nhân đô bất khẳng thừa nhận tự cá nhi túy liễu, gia gia tựu hội khảo giáo sư ca các chủng y thư, sư ca yếu thị đáp thác liễu, gia gia tựu hội nhất kiểm đắc ý, thuyết thị sư ca tiên túy liễu, hoàn bất như tha giá cá nhất bả niên kỷ đích lão đầu tửu lượng hảo.
Thật tắc sư ca đích tửu lượng bỉ gia gia yếu hảo thượng hứa đa, đẳng gia gia vựng đầu hôn não đích hồi ốc lí thụy liễu, sư ca tựu hội bang trứ tha thu thập trác thượng đích lang tạ, bồi tha tại lâu đỉnh thượng thưởng nguyệt.
Dư kiều tưởng đáo tòng tiền gia gia hòa sư ca đô tại tha thân biên đích thời quang, nhãn quyển vi vi hồng liễu, hữu ta gian sáp đích vô thanh tiếu liễu tiếu.
Mục gia tây viên, cố uẩn hòa lưu tử kỳ dã thượng vị nhập miên, lưỡng nhân tọa tại viên trung đích tiểu đình tử lí, thạch trác thượng bãi trứ kỉ dạng tiểu thái, lưỡng hồ tửu.
Lưu tử kỳ sĩ mâu dao vọng trứ thiên biên đích viên nguyệt, chưởng tâm thảng trứ nhất mai bình an ngọc khấu, ngọc khấu quang hoạt tế nị, nhất khán tiện thị thời thường bị nhân bả ngoạn.
Tha niết trứ ngọc khấu thượng thanh sắc đích anh lạc, thán đạo, “Dĩ quá liễu giá ta niên, dã bất tri tố tiên hoàn ký bất ký đắc ngã giá cá ca ca.”
Cố uẩn đoan khởi tửu bôi xuyết liễu nhất khẩu, khán trứ tha thủ trung đích ngọc khấu, đạo, “Chẩm hội bất ký đắc? Tố tiên muội muội tiểu thời hầu tiện thông tuệ cực liễu, nhĩ môn huynh muội cảm tình nhất hướng thâm hậu, tha đoạn đoạn bất hội vong điệu nhĩ giá cá ca ca đích.”
Lưu tử kỳ khổ tiếu nhất thanh, tha đối trứ tửu bôi trung tự kỷ đích ảnh tử thuyết đạo, “Nhĩ đô vị tằng nhận xuất ngã lai, giá ta niên biến hóa thái đại, tha kiến liễu ngã, phạ thị dã nhận bất xuất đích.”
“Khả nhĩ hoàn thị nhĩ a, đô nhận bất xuất nhĩ lai tài hảo, giá dạng nhĩ tài năng hảo hảo hoạt trứ.” Cố uẩn muộn thanh thuyết đạo.
“Hữu thời đô bất tri giá dạng cẩu hoạt trứ cứu cánh hữu một hữu ý nghĩa.” Lưu tử kỳ ẩm liễu nhất khẩu tửu, thần xỉ gian tẫn thị khổ sáp đích vị đạo, tha đích mệnh thị hi sinh liễu hứa đa nhân đích tính mệnh hoán lai đích, vấn xuất giá dạng đích thoại, kỳ thật tha thị một hữu tư cách đích.
Cố uẩn lý giải tha tâm trung đích khổ muộn, khởi thân tại tha kiên bàng thượng phách liễu phách, ỷ trứ lượng đình kháo đích mộc trụ tọa hạ, “Ngã thính thuyết hoàng thượng hữu ý yếu nã tứ hà câu cừ thanh ứ đích ngân tử tu kiến đạo quan, thị dĩ tứ hà thanh ứ đích ngân tử đáo hiện tại hoàn vị hạ bát. Kim niên bắc địa vũ thủy thậm đa, nhược thị triều thần môn vô pháp khuyến động hoàng thượng hạ bát thanh ứ ngân khoản, đãi thu thủy thời chí, bách xuyên quán hà, thủy vị bạo trướng, bắc địa đích bách tính phạ thị yếu tao ương liễu.”
Lưu tử kỳ thu khởi ngọc khấu, đạm đạm đạo, “Ngã phụ thân thượng liễu hảo kỉ đạo chiết tử, đô bị trình anh tiệt lưu liễu, thân thiêm như kim chính kiệt lực thảo hảo dữ tha, vu thanh ứ chi sự bất khẳng đa vấn, dã phạ nhạ liễu hoàng thượng yếm phiền.”
Cố uẩn vị thán nhất thanh, “Lưu các lão ngận thị bất dịch a, nội các thái bán đô thị thân thiêm đích nhân, nhược hoàng thượng chân vi liễu nhất kỷ tư dục khí vạn thiên sinh dân vu bất cố, sử bắc địa tao hồng tai, dân bất liêu sinh, tiện thị động diêu liễu quốc chi căn bổn. Cảnh thế thông ngôn hữu ngôn, dân gian oán thanh tái đạo, thiên biến điệt hưng, vị tất bất thị nhất cá hảo cơ hội.”
“Thận ngôn.” Lưu tử kỳ diện sắc vi trầm, đê thanh đề tỉnh đạo.
Cố uẩn khán liễu nhất nhãn tứ chu, trạm khởi thân lai, một tái đề khởi phương tài na thoại, chỉ đạo, “Tửu hát đắc hữu ta đa liễu, ngã khứ xuất cung, minh nhật hoàn yếu khán na tiểu nha đầu tha dương tràng tuyến, nhĩ biệt tọa đích thái cửu, tảo ta khứ thụy ba.”
Lưu tử kỳ điểm liễu điểm đầu, tại cố uẩn tẩu hậu, độc tự tương thặng hạ đích bán hồ tửu ẩm tẫn, trướng nhiên đích trạm khởi thân lai, hồi liễu phòng.
Dực nhật, dư kiều hựu khứ liễu nhất tranh dương phủ, dương viễn trần nhất kiểm khiểm ý đích cáo tố tha thiết tặc thượng vị trảo đáo, tha đích hà bao dã vị năng tầm hồi.
Khảo quan môn mã thượng yếu nhập vi, kim nhật yếu cử hành nhập liêm thượng mã yến, đẳng yến hậu, nội liêm quan tựu yếu tiến nhập hậu đường nội liêm xử sở, ngoại liêm quan dã yếu đẳng đãi sinh viên môn minh nhật nhập tràng, dương viễn trần mang đắc cước bất triêm địa, dĩ vô hạ cố cập bang dư kiều tầm hà bao nhất sự.
Bất quá lâm tẩu tiền tha cân dư kiều thuyết đạo, “Dư cô nương, ngã dĩ giao đãi liễu phủ nha đích nha soa kế tục bang nhĩ trảo tầm hà bao, dã an bài liễu nhân tại nhai thượng nhật dạ tuần sát, nhược thị thiết tặc tái tác án, định năng đương tràng cầm hoạch, đáo thời tựu năng tương dư cô nương đích hà bao nhất tịnh trảo hồi lai liễu.”
Dư kiều dĩ tri đạo hà bao bất đại năng trảo hồi lai liễu, tha triều dương viễn trần đạo liễu nhất thanh tạ, cân dư phục linh khứ liễu tây viên.