Trình anh tẩu hậu hứa cửu, lương vô song tài lang bái đích tòng địa thượng trạm khởi thân, ốc ngoại đích tiểu nha hoàn đảm khiếp đích đạo, “Phu nhân khả yếu cấp nâm tống ta nhiệt thủy quá lai khiết diện?”
Lương vô song thần tình mộc nhiên đích khán liễu tha nhất nhãn, điểm liễu điểm hạ ngạc.
Đãi thấp nhiệt đích mạt tử phúc tại kiểm thượng, lương vô song tài tòng na chủng chiến lật kinh cụ đích tình tự trung trừu ly khởi lai, tha dũ phát kiến thức đáo trình anh đích bổn tính, tựu dũ phát cảm thụ đáo giá cá nhân đích lãnh huyết tàn nhẫn.
Hảo tự hữu ta đốn ngộ bàn đích minh liễu, vô luận chẩm dạng đích nhu tình tự thủy, dã căn bổn vô pháp đả động trình anh na khỏa lãnh ngạnh kết băng đích tâm.
Lương vô song lộ xuất nhất mạt tự trào đích ki tiếu, ức hoặc trình anh giá dạng lãnh mạc đích nhân căn bổn thị một hữu tâm đích.
Tương mạt tử đâu cấp nha hoàn, đả phát liễu tha hạ khứ, lương vô song tưởng đáo trình anh tối hậu đâu hạ đích na cú thoại, hậu tri hậu giác đích ý thức đáo na thị tại cáo giới tha, cảnh cáo tha bất yếu khứ chiêu nhạ tha nhận đích nghĩa nữ.
Lương vô song tâm trung thăng đằng khởi bất khả danh trạng đích khủng hoảng lai, trình anh cứu cánh nhận liễu thùy tố nghĩa nữ? Tha hoàn cân na cá tiểu cô nương tố vị mưu diện, trình anh cánh tựu tiên lai cảnh cáo tha!
Lương vô song tâm để hữu căn danh vi tật đố đích tế thứ phá thổ nhi xuất, tha phẫn hận đích trảo khởi trác thượng đích trà trản trọng trọng đích triều địa thượng suất khứ.
Từ khí toái liệt đích thanh âm lệnh thủ tại môn ngoại đích nha hoàn thân tử khinh chiến, hựu khai thủy liễu……
Quả bất kỳ nhiên, nha hoàn một năng chúy chúy bất an phiến khắc, tựu bị lương vô song khiếu tiến liễu ốc nội, “Cổn tiến lai!”
Tiểu nha hoàn sắt súc trứ quỵ tại địa thượng, “Phu nhân……”
Lương vô song na trương thanh uyển đích kiểm thử khắc thần tình tranh nanh, “Đốc công nhận liễu thùy tố nghĩa nữ?”
Tiểu nha hoàn cản mang diêu đầu, “Nô tì bất tri đạo, nô tì bất tằng thính thuyết đốc công nhận liễu nghĩa nữ.”
“Phế vật!” Lương vô song ngoan ngoan đích chú mạ liễu tha kỉ cú, “Hoàn bất cổn xuất khứ đả thính, nhược đả tham bất xuất, tựu biệt hồi lai liễu!”
Tiểu nha hoàn dục ngôn hựu chỉ, ngận tưởng khuyến thuyết lương vô song bất cai giá dạng bất tri phân thốn đích khứ đả tham đốc công đích sự tình, bất nhiên khiếu đốc công tri hiểu, hựu yếu bất cao hưng liễu.
“Ngã chỉ sử bất động nhĩ cá tiện tì liễu?” Lương vô song trảo khởi trác thượng đích lánh nhất chỉ trà trản, tựu triều tiểu nha hoàn đầu thượng nhưng khứ, trà thủy lâm liễu nha hoàn nhất thân, hảo tại dĩ thị lãnh trà, bôi trản suất tại nha hoàn đích ngạch giác, chàng xuất nhất cá hồng thũng đích bao, tiểu nha hoàn bất cảm hảm đông, cản mang ba khởi thân, nhu trứ ngạch giác khứ phủ ngoại tham thính tiêu tức.
Lương vô song phát liễu nhất thông hỏa, tâm lí hảo thụ liễu hứa đa, tha lãnh tĩnh hạ lai, dĩ trình anh giá dạng tôn quý đích thân phân, năng khiếu tha nhận tố nghĩa nữ đích, định nhiên xuất thân dã bất phổ thông, kí nhiên trình anh giá dạng khán trọng na cá tiểu cô nương, tha hợp cai khứ thảo hảo na tiểu cô nương tài thị, lục thất tuế đích trĩ đồng tối thị hảo hống, bất tựu thị cá tiểu nha đầu, nhược tha hống đắc tiểu nha đầu thân cận tha, thuyết bất đắc hoàn năng thành vi tha dữ trình anh chi gian đích trợ lực.
Giá dạng nhất tưởng, lương vô song tâm tư tiệm tiệm thanh minh khởi lai, bất do ám tiếu tự kỷ cánh thị hôn liễu đầu, liên nhất cá trĩ đồng đích thố dã khứ cật.
Chỉ thị lương vô song đích tâm tình khinh khoái bất khởi lai, tha năng cảm thụ đáo, trình anh đối tha dĩ kinh bất như tha cương lai giá xử trạch tử thời, na bàn dung nhẫn túng dung.
Na hội nhi, tha tố ta vô thương đại nhã đích tiểu sự, trình anh tòng lai đô bất hội dữ tha kế giác.
Nhi giá chủng chuyển biến, tự hồ đô thị tòng tri đạo lục cẩn đích tồn tại khai thủy đích.
Lương vô song hốt nhiên hữu ta oán hận lục cẩn, đương sơ tự kỷ chân thị hôn liễu đầu, cân liễu trình công giá dạng quyền khuynh thiên hạ đích nhân, cánh hoàn cố niệm trứ đương sơ tại đào khê hạng na điểm ôn tình.
Trình anh đệ nhất thứ bất lưu tình diện đích đối tha phát tác, diệc thị nhân vi lục cẩn.
Tưởng đáo giá ta, lương vô song mâu quang chuyển lãnh, tại tâm lí ám hạ quyết tâm, vãng hậu tái bất khả dữ lục cẩn hữu nhậm hà khiên xả liễu.
-
Lưu tử kỳ thị tại trình anh tẩu hậu bất cửu, thông thông cản hồi phủ trung đích.
Dư kiều hòa lưu phu nhân đô hoàn tọa tại hoa thính lí, thính thuyết trình anh quá lai chỉ thị vi liễu nhận dư kiều tố nghĩa nữ, thả dĩ kinh bức trứ dư kiều cấp tha kính liễu trà, lưu tử kỳ phản đảo tùng liễu nhất khẩu khí, hảo tại trình anh một hữu tố thập ma thương hại dư kiều đích sự tình, tuy nhiên nhận nghĩa nữ giá sự nhi hữu ta đột như kỳ lai, đãn trình anh na chủng phong tử thập ma bất hợp thường lý đích sự đô năng tố đắc xuất lai.
Lưu tử kỳ khoan úy liễu lưu phu nhân kỉ cú, lưu phu nhân tâm lí dã minh bạch, sự kí như thử, chỉ năng đẳng lưu dụ tòng cống viện lí hồi lai, tái tác thương nghị.
Đãi lưu phu nhân tẩu hậu, dư kiều hòa lưu tử kỳ thuyết liễu tại liên khê am thượng hương ngộ đáo trình anh hoàn hữu muội xu tại am trung đái phát tu hành đích sự nhi, nhi hậu vi vi mân thần, hữu ta khiểm cứu đích đạo, “Nhược ngã kim nhật bất xuất môn, bất khứ liên khê am, bính bất kiến trình anh, ứng đương tựu bất hội hữu giá nhất xuất sự liễu.”
Lưu tử kỳ mạc liễu mạc tha đích phát, thần sắc ôn nhu đích đạo, “Bất quái nhĩ, trình anh tưởng nhận nhĩ tố nghĩa nữ, nhĩ tiện thị đóa dã đóa bất khai đích.”
Tha an phủ dư kiều, “Kỳ thật giá dã bất toán thị thập ma phôi sự, tựu tượng trình anh sở ngôn, hữu liễu tha tố kháo sơn, chỉnh cá kinh thành tiện vô nhân khinh dịch cảm khi phụ nhĩ, chỉ thị trình anh nhận nhĩ tố nghĩa nữ tổng quy thị hữu ý đồ đích, bất quản chẩm dạng, đô hữu đại ca ca tại, bất tất đam ưu.”
Dư kiều điểm điểm đầu, hựu thuyết đạo, “Minh nhật tiết khinh thường đái ngã khứ cung lí cấp tiết dung khán chẩn, tiền kỉ nhật tiết khinh thường hoàn thí tham quá trình anh dữ ngã quan hệ như hà, tiết dung nhất trực tưởng yếu lạp long trình anh, nhược tha tri hiểu liễu trình anh nhận ngã tố nghĩa nữ, khủng hội dũ phát lạp long ngã.”
“Vô phương, như thử nhất lai, tiết dung phản đảo hội nhân kỵ đạn trình anh, bất cảm tái uy bức nhĩ tố sự.” Lưu tử kỳ ôn thanh thuyết đạo.
Dư kiều do dự trứ đạo, “Ngã chỉ thị phạ bất tiểu tâm…… Hoặc giả hành sự bất cú cẩn thận…… Khiên liên đáo phụ thân.”
Lưu tử kỳ tại tha đầu thượng khinh xao liễu hạ, vi tiếu trứ, “Hồ tư loạn tưởng thập ma? Nhĩ dĩ kinh tố đích ngận hảo liễu, phụ thân năng tố thượng nội các thứ phụ chi vị, na lí thị giá ma dung dịch tựu hội nhân nhĩ xuất sự.”
Dư kiều dã giác đắc tự kỷ cận lai đích xác tưởng đích thái đa liễu, tha dã cân trứ tiếu liễu tiếu, vị vũ trù mâu thái đa, tựu thành liễu kỷ nhân ưu thiên, tưởng giá ma đa, phản đảo bất như binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm.
Dữ lưu tử kỳ thuyết hoàn thoại hậu, dư kiều hồi liễu tự cá nhi viện tử.
Tại tha tẩu hậu, lưu tử kỳ yểm tàng tại tâm để đích đam ưu tài lưu lộ xuất lai, tha chỉ phạ trình anh nhận dư kiều tố nghĩa nữ, tịnh phi tùy tâm vọng vi, nhất thời hưng khởi, nhi thị tra đáo liễu dư kiều đích thân thế……