“Tha…… Phục tán thị vi liễu dữ nhĩ đại tỷ tỷ hữu cá hài tử.” Vệ lê sơ do dự liễu hảo nhất hội nhi, tài hoãn hoãn đê thanh thuyết đạo.
Dư kiều nhất chinh, mạc danh đích tùng liễu nhất khẩu khí, tha kiến quá thôi mộ bạch khứ chi hương nhai, hoàn hữu na nhật tại mã xa thượng dữ nam tử thân mật, hoàn dĩ vi thôi mộ bạch phục tán, thị vi liễu tại ngoại tầm hoan tác nhạc.
Tha hoàn dĩ vi…… Thôi mộ bạch dữ đại tỷ tỷ kiêm điệp tình thâm đích mô dạng toàn thị trang xuất lai đích.
“Đại tỷ tỷ dĩ kinh trảo ngã tại vi tha điều lý thân thể, tha hoàn toàn một tất yếu khứ phục ngũ thạch tán.” Dư kiều đạo, “Ngũ thạch tán thương thân, nhược tái giá bàn hạ khứ, tiện thị đại la thần tiên dã cứu bất hồi tha.”
Vệ lê sơ thán liễu khẩu khí, “Hoặc hứa tha hữu bất đắc dĩ đích khổ trung ni?”
Ngũ thạch tán dữ hậu thế đích độc phẩm vô dị, tồi tàn nhân đích thân tâm. Dư kiều thật tại tưởng bất xuất thôi mộ bạch hữu chẩm dạng đích khổ trung, nhược chỉ thị vi liễu yếu tử tự, hảo sinh điều dưỡng tiện thị liễu.
Vệ lê sơ dã bất hảo tái đa ngôn, dã phạ dư kiều hội phát giác canh đa, tưởng lai tưởng khứ, chỉ đinh chúc đạo, “Giá sự nhi nhĩ tiên bất yếu cáo tố nhĩ đại biểu tỷ.”
Dư kiều điểm điểm đầu, tha tự nhiên bất hội mậu nhiên dữ lưu dao trân thuyết giá cá.
Vệ lê sơ một hữu tái đậu lưu, chính dục ly khai, hựu tư cập thôi mộ bạch dữ chu phỉ gian đích câu triền, tha vi vi túc mi, đốn túc hựu chuyển thân đề tỉnh đạo, “Tam muội muội, thôi mộ bạch đích sự nhĩ tối hảo bất yếu sáp thủ, một nhĩ tưởng đích giá ma giản đan.”
Dư kiều khán trứ vệ lê sơ ly khứ đích bối ảnh, tư tác trứ tha cương tài đích giá cú thoại, thôi mộ bạch phục tán đích bối hậu nan đạo hoàn thiệp cập liễu thập ma bí tân?
Dực nhật, dư kiều khiếu vệ tam khứ thôi gia cấp lưu dao trân đệ tiêu tức, thỉnh tha dữ thôi mộ bạch quá lai phục chẩn.
Vệ tam sao hồi khẩu tín, “Đại cô nương thuyết cô gia bất tại phủ trung, khứ liễu thái tử cung lí đương trị, đẳng quá kỉ nhật cô gia mộc hưu liễu, tha tái huề đại cô gia nhất đồng quá lai.”
Dư kiều điểm điểm đầu, nhượng vệ tam hạ khứ liễu, tha tọa tại nhuyễn tháp thượng bãi lộng điều hương đích ngoạn ý nhi, tâm lí khước tổng hữu ta bất đạp thật, nhiêu thị điều xuất đích vụ ải hương thanh đạm di nhân, mộc hương nhân uân, y nhiên lệnh tha tâm tư hữu ta phiền táo.
Thuyết bất hảo thị bất thị nhân vi cận nhật nhất liên xuyến bất thuận tâm đích sự, tha hựu tưởng đáo tự đoan bổn cung hậu tiện nhất trực một tái kiến quá dư khải chập, dã bất tri thị bất thị chân như trình anh na nhật sở thuyết, đoan bổn cung đích sự tình tịnh vị khiên liên đáo tha thân thượng.
Dư kiều tưởng đáo thử xử, tác tính phóng hạ liễu thủ lí đích hương liêu, dữ kiêm gia đạo, “Khiếu vệ tam bị mã xa, khứ tranh…… Khảm tỉnh hồ đồng.”
Thuyết hoàn, dư kiều tài tưởng đáo dư khải chập như kim dĩ kinh bất trụ tại khảm tỉnh hồ đồng liễu, tha cải khẩu đạo, “Khứ vĩnh an hạng.”
Kiêm gia ứng thanh xuất khứ liễu, dư kiều tự khứ quỹ tử lí tuyển liễu kiện đào phấn sắc đích thiêu tuyến quần, tại sơ trang đài tiền tọa hạ, do bạch lộ cấp tha oản phát, miết kiến mộc hạp tử lí đích hồng phỉ trụy tử, dư kiều mâu trung dật xuất nhất mạt lãnh đạm, đẳng bạch lộ bang tha sơ hảo phát kế, dư kiều đạo, “Tương giá hồng phỉ trụy tử nhưng liễu ba.”
Bạch lộ nhất hướng thoại bất đa, thính liễu phân phù, tựu nã khởi na hồng phỉ trụy tử xuất khứ đâu liễu.
Vĩnh an hạng bàng đích phường thị nhất đồng dư kiều sơ thứ quá lai thời na bàn, hành nhân hi nhương, huyên hiêu nhiệt nháo, sung mãn liễu nhân gian yên hỏa khí.
Dư kiều liêu khởi xa liêm vãng ngoại khán liễu nhất hội nhi, tiều kiến lộ bàng hữu cá mại từ ba đích than phiến, điềm hương vị câu nhân, tiện khiếu vệ tam đình hạ liễu mã xa, nhượng kiêm gia khứ mãi ta từ ba.
Tọa tại mã xa lí đẳng đãi đích công phu, dư kiều vô tâm nhất miết, cánh tiều kiến liễu bổn cai thị tại cung lí đương trị đích thôi mộ bạch.
Tha bất tự giác đích túc mi, thị tuyến lạc tại thôi mộ bạch cân tùy trứ đích nam tử thân thượng, khán thanh na trương kiểm, hạnh mâu mạch địa nhất lãnh.
Cánh thị thái tử chu phỉ!
Lưỡng nhân thân thượng đô xuyên trứ thường phục, phảng nhược tầm thường công tử xuất du, phường thị nhân lai nhân vãng, lưỡng nhân ngận khoái tựu tiêu thất tại nhân quần chi trung.
Dư kiều tham xuất đầu, kiến nhị nhân khứ đích phương hướng thị hộ thành hà bạn, tha thu hồi liễu mục quang.
Tư hạ xuất cung đồng du, thôi mộ bạch cánh dữ chu phỉ giá bàn yếu hảo? Dư kiều hốt nhi tưởng khởi thôi mộ bạch niên ấu tựu nhập cung tố liễu thái tử bạn độc, dữ chu phỉ quan hệ yếu hảo đảo dã thuyết đắc quá khứ.
Mã xa quải tiến liễu vĩnh an hồ đồng, phường thị đích huyên hiêu tiệm tiệm viễn khứ, đình tại liễu dư kiều tiên tiền mãi hạ đích na tọa trạch tử môn ngoại.
Trạch tử thượng diện quải liễu tân đích bài biển, dư phủ lưỡng cá tự cách ngoại tiệm tân, dư kiều hạ liễu mã xa, bạch lộ thượng tiền xao môn, bất nhất hội nhi, tống niên tòng môn đầu tham xuất đầu lai, kiến thị dư kiều, tha mang đả khai liễu môn, “Dư cô nương thị lai trảo ngã môn gia công tử đích? Khoái thỉnh tiến.”
Dư kiều hữu ta chinh xung, tha hảo tự dĩ kinh hứa cửu hứa cửu đô một lai trảo quá dư khải chập liễu, minh minh dã một quá khứ thái cửu, dư kiều khán liễu nhãn tường biên đích đệ đường, hoảng nhiên gian tài phát giác, nguyên lai đông hàn liêu tiễu dĩ quá, chuyển nhãn dĩ thị xuân ý dung dung.