Trường nhạc cung, tiết dung thảng tại lang hạ đích quý phi y thượng, diện dung bì bại, miễn cường đả khởi tinh thần an phủ tiết khinh thường.
“Hôn sự thị thánh thượng định hạ đích, thánh chỉ chẩm năng khinh dịch canh cải, nhĩ yếu tri đạo quân vô hí ngôn.”
Tiết khinh thường thần tình quật cường, giảo thần bất cam tâm đạo: “Khả dư khải chập cân lưu tam cô nương nguyên lai nhất trực thị huynh muội, chẩm năng tố phu thê? Dư khải chập hựu bất hỉ hoan tha, a tỷ, nhĩ thánh quyến chính nùng, nhĩ khứ khuyến khuyến hoàng thượng, thuyết bất chuẩn hoàn năng hữu chuyển cơ……”
“Thường nhi, dư khải chập tái hảo, khả giá cấp tha chung cứu thị thủ hoạt quả, tiện thị tha bất thú lưu dư kiều, nhĩ tựu năng giá tha liễu?” Tiết dung giá kỉ nhật bổn tựu phạp luy, tùy trứ đỗ tử lí đích hài tử nguyệt phân việt đại, chỉnh cá nhân dũ phát một hữu tinh khí thần, tấn giác đích sương phát dĩ tàng bất trụ liễu, hoàn thị ngọc sơ tòng cung ngoại tầm đáo sắc liêu tương nhiễm hắc hậu, tài khán thượng khứ thiếu liễu kỉ phân lão thái.
Bị tiết khinh thường nhất trực triền trứ, tiết dung hữu ta đầu đông, đãn tha bất nhẫn thuyết đắc thái trực bạch, chỉ đề điểm đạo: “Giá môn thân sự thị dư khải chập tại thánh thượng na lí tự kỷ cầu lai đích, tha tự cá nhi nguyện ý, nhĩ chẩm tri tha hỉ bất hỉ hoan lưu dư kiều?” Tuy nhiên lưu dư kiều đích xuất thân bất soa, đãn cân tiết khinh thường hòa tiết gia năng cấp tha đích trợ lực bỉ khởi lai, hoàn thị soa liễu thiếu hứa, dư khải chập nhược chân chỉ thị vi liễu sĩ đồ, một bán điểm tư tình, đương sơ tựu bất hội na bàn quả đoạn tựu cự liễu tiết gia đích thân sự.
“Bất khả năng.” Tiết khinh thường diêu đầu, căn bổn thính bất tiến tiết dung đích thoại, “Lưu dư kiều tài cương cương cập kê, tựu thị cá tiểu cô nương, tha chẩm ma hội hỉ hoan tha ni? Thị bất thị lưu các lão tưởng yếu lạp long tha, tài yếu tha thú lưu dư kiều?”
Tiết dung khinh thán nhất thanh, thùy mâu khán hướng tiết khinh thường: “Thường nhi, giá thế thượng nam nhân đa đích thị, nhĩ hà tất tựu trành trứ tha dư khải chập bất phóng? Tha kim niên tài trung đích trạng nguyên, nhi kim tố liễu đại lý tự thiếu khanh, giá nhân căn bổn bất thị nhĩ năng chưởng khống đắc liễu đích, dương húc đáng liễu tha đích lộ, lạc liễu cá thập ma hạ tràng nhĩ một tiều kiến? Thính a tỷ đích, tha bất thị lương phối, nhĩ nhược chân tưởng giá nhân liễu, ngã cấp nhĩ định môn thân sự.”
Tiết khinh thường phục tại tiết dung đích tất thượng, ngưỡng trứ kiểm khứ cầu tiết dung, “A tỷ, ngã bất tưởng giá cấp bàng nhân, ngã chỉ hỉ hoan tha.”
“Thường nhi, bắc trực lệ hứa gia công tử nhĩ khả thính thuyết quá? Tha thị chu phu nhân đích biểu chất, na nhân thính thuyết tam tuế thức tự, thất tuế năng thi, dã thị thanh niên tuấn tài, sinh đích nhất biểu nhân tài, na nhân tam niên tiền trung liễu tiến sĩ, đãn thị chí bất tại thử, tiện một hữu nhập sĩ tố quan, minh nhi chu phu nhân khứ phủ thượng, nhĩ khứ kiến nhất diện.”
Tiết dung nhu thanh thuyết hoàn, kiến ngọc sơ đoan trứ dược thiện tiến lai, tiện tọa khởi thân lai nhượng ngọc sơ tý hầu trứ hát dược thiện.
“Ngã bất tưởng kiến.” Tiết khinh thường tâm lí nan quá đắc lệ hại, tha tưởng khởi dư khải chập cương lai kinh thành tựu tại hạnh lâu đối thượng liễu tha đích đối tử, miễn liễu phạn tiền hậu tựu tiêu thanh nặc tích, na hội nhi tha tựu đối tha khởi liễu hảo kỳ chi tâm.
Hậu lai tại trâm mạo hồ đồng ngộ đáo, na nhân xuyên liễu nhã thanh sắc đích trực chuyết, trường thân ngọc lập đích trạm tại hoang vu thành nhất phiến phế khư đích hoài dương công chủ phủ cựu để, tại tàn viên phế khư trung, thân tư như thanh trúc tùng mặc, thanh tuyển xuất trần.
Trắc quá kiểm thời, thiên quang lạc tại tha đích diện như quan ngọc đích kiểm bàng thượng, hoảng nhược thiên nhân chi tư.
Na nhất nhãn vọng quá khứ, tha tiện tâm như cổ lôi, luân hãm tiến khứ, hoài trung sủy trứ chỉ bính bính khiêu khiêu đích thỏ tử, chủ động thượng tiền khứ đáp thoại.
Tha bất thị một hữu kiến quá bỉ dư khải chập canh hảo khán đích nam tử, tiện thuyết chỉnh nhật lai cung lí, tha thời thường đô năng kiến đáo trình anh na trương tuấn mỹ đích kiểm, khả một hữu na cá nam nhân tượng dư khải chập giá bàn nhượng tha tâm động.
Hậu lai tài xá liễu kiêu ngạo, nhất tái cân tha tiếp cận.
Tựu toán thị tri đạo liễu tha thân hữu ẩn tật, khả tha bán phân đô một hữu hiềm khí quá tha.
Khả tha như kim cánh yếu thú biệt đích nữ tử, đương sơ tiết khinh thường bị dư khải chập cự tuyệt thời, tuy nhiên nan thụ, khả tha dĩ vi dư khải chập bất thú tha dã bất hội thú biệt đích nhân, đương hạ bất đồng, tha yếu thị thú liễu lưu dư kiều, na tha tiện triệt triệt để để đích thất khứ tha liễu, tái dã bất năng tàng trứ ái mộ, hoài trứ thiếu nữ tâm tư khứ tiếp cận tha liễu.
Tiết khinh thường bát tại quý phi tháp thượng mặc mặc đích điệu nhãn lệ, tha thị chân đích ngận hỉ hoan ngận hỉ hoan giá cá nhân, tuy nhiên tha tổng thị lãnh lãnh thanh thanh đích, dữ tha liên đa thuyết kỉ cú thoại đô bất khẳng……
Tiết dung tâm đông đích phóng hạ oản, nhượng ngọc sơ đoan hạ khứ, thân thủ khinh phủ tiết khinh thường đích hậu bối, tha môn tiết gia đích nữ nhi đô tâm khí cao, vưu kỳ thị tiết khinh thường, tha đích nhất thân ngạo khí đô thị tiết dung thân tự cấp sủng xuất lai đích, na tằng kiến quá tha thúy nhược đích dạng tử, giá bán niên lai đảo thị nhất nhi tái đích nhân vi dư khải chập chiết liễu cao ngạo đích đầu lô.
Tiết dung trì nghi đạo: “Dư khải chập thú lưu dư kiều, hưng hứa…… Thị vi liễu già yểm tha thân hữu ẩn tật. Bất quá dã thuyết bất chuẩn, tha na nhân tâm tư thâm trầm, tiều trứ bất tượng thị cá trọng tình đích, yếu chân thị bị ngã thuyết chuẩn liễu, khả kiến thử nhân bạc lương, liên muội muội đô năng nã lai thành thân dĩ tố già yểm, nhĩ thương tâm dã hảo, nan quá dã bãi, tha thành thân hậu, nhĩ mạc yếu tái cân tha lai vãng, tỉnh đích sinh xuất nhàn ngôn toái ngữ, khiếu nhân khán khinh liễu nhĩ.”
Tiết khinh thường khước tượng nịch tử chi nhân trảo trụ liễu nhất căn cứu mệnh đạo thảo, nhẫn bất trụ tưởng nhược thị dư khải chập thành thân, chân đích chỉ thị vi liễu già đáng tự kỷ thân hữu ẩn tật, na nhược thị tha dã nguyện ý, thành thân đích nhân thị bất thị năng hoán thành thị tha?
Chuyển niệm hựu tưởng, nhược dư khải chập chân hữu già yểm đích tâm tư, đương sơ a tỷ thí tham tha khả hữu dữ tiết gia kết thân đích tâm tư thời, dư khải chập tựu bất hội cự tuyệt liễu.
Kiến tiết khinh thường thần tình bất chúc, tâm tình đê mê, tiết dung bất phóng tâm nhượng tha giá ma hồi tĩnh viễn bá phủ, tất cánh tha môn na cá đa khả thị cá vạn sự bất quá tâm đích, tiện lưu hạ tiết khinh thường tại cung lí bồi tha trụ lưỡng nhật.
Tiết khinh thường bất thái tưởng lưu hạ, tha tưởng khứ kiến dư khải chập.
Ngọc sơ khuyến đạo: “Nương nương cận lai thân tử bất thích, bạch nhật lí đô yếu hôn thụy thượng bán nhật, tinh lực bất tế, nô tì đắc khứ tranh lưu phủ thỉnh lưu tam tiểu tỷ lai cung lí, nương nương thân biên một nhân nô tì bất phóng tâm, tất cánh đông cung na vị phế liễu, hiện tại thị cùng đồ mạt lộ, thùy tri hội bất hội hựu tưởng pháp tử hại nương nương, huyện chủ nâm tựu tại cung lí bồi bồi nương nương ba.”
Thính hậu, tiết khinh thường mang quan tâm địa vấn tiết dung đích thân thể, đáp ứng đa tại cung lí trụ thượng kỉ nhật.