Quần phong hoàn nhiễu đích sắc nhạc sơn y cựu khúc chiết liên miên, dĩ lệ điệp thúy, cự thạch ngọa phật, thiền ý di nhân.
Dư kiều tẩu tại trình anh thân trắc, thập giai nhi thượng, hứa thị thiên tựu trứ tha, trình anh bộ tử mại đích tịnh bất khoái, thủy chung dữ dư kiều bảo trì tại đồng nhất thạch giai thượng, trình thất cân tại lưỡng nhân thân hậu, tồn tại cảm cực đê.
Trình anh vọng trứ lung trứ vân vụ phiêu miểu đích sơn mạch, đạo: “Thử xử phong thủy cực hảo, hữu nhân cật tằng dữ ngã thuyết, nhược tá vận thế đắc đương, năng chuyển hoàn sinh tử mệnh kiếp.”
Dư kiều văn ngôn khinh tiếu, ý ngoại trình anh cánh hội tín giá ta, tha đạo: “Sinh lão bệnh tử do như hoa khai hoa lạc, nãi tự nhiên luân hồi, nhân lực khởi năng chuyển hoàn.”
Tưởng đáo minh chính đế nhất tâm cầu trường sinh bất lão, dư kiều thoại ngữ trung đa liễu ta phúng thứ đích ý vị, “Hữu sinh tiện hữu diệt, tuyên cổ bất biến đích thị tử vật, nhược đương chân năng cầu đạo pháp trường sinh, giá thế gian khởi phi loạn liễu sáo.”
Trình anh dã cân trứ tiếu liễu, tha kiểm khởi thạch giai thượng đích khô chi lạc diệp, khinh thanh thán đạo: “Thị a, ngã nguyên thị dã bất tín đích……” Khả đương nhân tâm trung hữu chấp niệm, tiện thị tái hư vô phiêu miểu đích hoạt kê chi đàm, dã thị cứu mệnh đạo thảo.
Pháp hoa tự khổ thủ thập niên, tha biến khán kinh văn, dã vị năng khám phá vọng niệm.
Kí bất tín giá thiên phương dạ đàm, hựu phảng phật duệ trứ nhưng tiến khô tỉnh đích thằng tác thâm tín bất nghi, dĩ kỳ cứu thục.
“Thảng nhược nhân lực chân năng chuyển hoàn khóa việt luân hồi ni?” Trình anh niết trứ khô chi trắc thủ khán trứ dư kiều, tự hữu thâm ý đích vấn đạo, “Nhĩ nhược thị bất tín thần phật chi lực, hựu vi hà hội thân tại thử gian?”
Dư kiều cước bộ nhất đốn, tha tri trình anh chỉ thị vấn tha bất tín thần phật, vi hà hội thân tại sắc nhạc sơn khứ vãng pháp hoa tự, khả bất kỳ nhiên đích hoàn thị tưởng đáo tự kỷ thân thượng, tha nhất cá hậu thế chi nhân, khóa việt luân hồi, ký túc tha nhân chi thân.
Dư kiều tịnh bất giác đắc giá thị thần quỷ chi lực, hữu ta hoang mậu bội luận, chỉ thị thượng vị bị luận chứng đích chân lý, hoặc hứa tại khoa học gia tốc phát triển đích ngận đa niên hậu, giá nhất thiết đô hội đắc đáo hợp lý đích giải thích.
Thu hồi mạn diên đích tư tự, dư kiều hồi đạo: “Thần phật thị ký thác, nhân vô lực hồi thiên đích thời hầu, ký nhất ti vọng niệm vu thần phật, hồng trù hứa nguyện, giải cứu tự thân vị thường bất khả.” Tha đình liễu phiến khắc, hựu đạo, “Ngã bái thần phật, phi thị yếu tá thần phật chi lực, chỉ vi thừa phật từ nguyện, ngã tâm tự tại.”
Trình anh khán trứ tha, tiếu khai: “Hảo nhất cá thừa phật từ nguyện, ngã tâm tự tại.”
Tiền thế ý thức tiêu tán chi thời, tha mãn hoài di hám hòa đam ưu, tha dĩ na dạng thảm liệt đích phương thức tử tại kiều kiều diện tiền, tổng phạ dư sinh tha đô hội hoạt tại quý cứu nan quá chi trung.
Nhược thị na thời, tha năng tại thính đáo kiều kiều thuyết cú thừa phật từ nguyện, ngã tâm tự tại, đại để dã năng hàm tiếu cửu tuyền, phóng hạ tâm trung sở chấp.
Nại hà mệnh vận tác túy, kim thời kim nhật thính đáo giá dạng đích thoại, dĩ vô pháp hám động tha tâm trung đích chấp niệm.
Trạm tại đại hùng bảo điện, trình anh vọng trứ bi mẫn chúng sinh đích phật tượng, mãn hoài phẫn muộn, tha bất tri cai khứ oán thùy hận thùy, chấp trứ tẫn hồ bán sinh, cùng tẫn thủ đoạn, háo phí tâm huyết cầu lai đích nhân, khước thành tha nhân chi thê, tâm diệc quy chúc tha nhân.
Giá nhượng tha như hà năng cam tâm? Như hà năng bất oán?
Oán giá chư thiên thần phật vô nhãn vô châu, oán giá mệnh vận tróc lộng, oán giá âm soa dương thác!
Nhược thuyết tha vãn nhất bộ, khả tha minh minh bỉ dư khải chập tảo liễu nhất bối tử, nhược thuyết tha tảo nhất bộ, khả thiên sinh kiều kiều lai đáo thái yến, nhập nhãn đệ nhất nhân bất thị tha.
Dư kiều tĩnh lập nhất bàng, kiến trình anh kiểm sắc hối ám, băng lãnh nan khán, tâm đạo giá thiền tịch trang nghiêm đích phật điện hựu như hà nhạ liễu tha, đảo chân thị âm tình bất định đích tính tử.
Tha tầm liễu nhất tăng nhân, đê thanh vấn đạo: “Tuệ giác đại sư tại hà xử nhập liễm? Ngã phu quân tằng tại tuệ giác đại sư tọa hạ tu hành, thử thứ quá lai tưởng thế phu quân tại tuệ giác đại sư đích bi tiền thượng chú hương.”
Na tăng nhân khán liễu trình anh nhất nhãn, tại tha bất động thanh sắc đích thụ ý hạ, tài hồi đạo: “Tuệ giác đại sư táng tại hậu sơn tháp lâm.”
Dư kiều song thủ hợp thập tạ quá hậu, đối trình anh đạo: “Nghĩa phụ bất phương tại miếu nội tứ xử cuống cuống, viện trung hữu khỏa song sinh dung thụ, diệc thị kỳ quan, ngã khứ cấp tuệ giác đại sư thượng quá hương hậu, tái lai tầm nâm.”
Trình anh thứ liễu tha nhất nhãn, tâm trung dũ phát bi khổ, tha tại pháp hoa tự vị tằng đẳng đáo đích nhân, kim nhật cánh yếu lai cấp tha na giả thân phân thượng hương? Hoàn thị vi liễu tha na phu quân, đảo chân sấn đắc tha na tuệ giác nhị tự thập phân khả tiếu.
“Nhất đạo khứ ba.” Trình anh đạm đạm đạo.
Dư kiều tiện dữ tha khứ vãng hậu sơn tháp lâm, pháp hoa tự viên tịch đích tăng nhân đô táng tại thử xử, tháp lâm toàn vi thất cấp phù đồ, dư kiều tầm đáo tuệ giác đại sư đích tháp minh, kiến thượng khắc 《 kim cương kinh 》 kinh văn: Như lai giả, vô sở tòng lai, diệc vô sở khứ, cố danh như lai.
Trình anh tự dã chú ý đáo tha tại khán giá cú yết văn, vấn đạo: “Khả tri kỳ ý?”
Dư kiều diêu liễu diêu đầu.
Trình anh mân trứ đạm tiếu, vi tha giải thích giá cú kinh văn tại 《 kim cương kinh 》 trung đích thích ý.
Dư kiều thính đắc bất miễn hữu ta hoảng thần, phật dĩ chứng đắc viên mãn đích pháp thân, nhi pháp thân đột phá liễu thời gian hòa không gian giá lưỡng cá giả tượng, vô xử bất tại, vô thời bất tại, tòng vạn vật bổn thể lai thuyết thời gian hòa không gian thị bất tồn tại đích, kí nhiên một hữu không gian, tựu bất tồn tại sở vị đích tòng thử đáo bỉ, một hữu thời gian, tắc bất tồn tại tòng quá khứ đáo vị lai.
Sở dĩ tha chi sở dĩ thân tại thử gian, tiện thị nhân vi vô sở tòng lai, diệc vô sở khứ?
Dư kiều mặc nhiên bất ngữ, đê đầu điểm nhiên nhất chú hương, khuất tất kính thượng.
Tòng tháp lâm hồi lai hậu, dư kiều bồi trình anh khứ khán liễu tự viện trung đích song sinh thụ hòa kỳ nguyện quy trì, trạm tại song sinh thụ hạ, dư kiều ngưỡng đầu khứ khán chi nha thượng, tưởng trứ hứa năng tiều kiến na nhật lục cẩn phao thượng khứ đích hồng trù.
Trình anh trạm tại nhất bàng, hữu tăng nhân viễn viễn khán trứ, cung kính dị thường, khước bất cảm kháo cận.
Trình anh khán trứ dư kiều vi vi ngưỡng khởi đích từ bạch tiểu kiểm, tưởng khởi na thời hữu nhân tiến thiền phòng dữ tha bẩm cáo, dữ dư khải chập hòa lục cẩn đồng hành đích hoàn hữu lưỡng cá nữ tử, tứ nhân dĩ kinh hạ sơn khứ liễu.
Na thời dư khải chập hoàn thuyết tha đái liễu nhất danh nữ y nhất đồng tiền lai, thảng nhược na thời, tha tiện kiến đáo liễu dư kiều, kim nhật hựu hội thị hà chủng tình hình?