“Gia hưng quan phỉ câu kết, trừ khước gia hưng phủ đồng tri, gia hưng phủ phủ doãn ứng đương dã bất càn tịnh.” Dư khải chập trầm thanh đạo, “Ngã nhượng bạch lộ khứ lâm giang phủ tá điều phủ binh, bạch lộ thượng vị hồi lai.”
Thính xuất tha giá thị ưu tâm cố uẩn sở đái lai đích binh mã vô pháp dữ chỉnh cá gia hưng phủ kháng hành, lục cẩn khoan úy tha: “Na ta hải đạo tái lệ hại, dã bất quá thị thảo mãng chi bối, cố tiểu hầu gia huy hạ khả đô thị lĩnh nam quân đích tinh binh cường tương, ngạnh bính ngạnh tha môn vị tất năng bính đắc quá cha môn.”
Dư khải chập đạm đạm nhất tiếu: “Thị a.” Tha tâm lí dĩ kinh một hữu hoảng ý liễu, tả hữu tha dữ trình anh chi gian tổng quy chỉ hữu nhất cá doanh gia, nhi giá tràng thâu doanh chi tranh thị thế tất yếu phát sinh đích.
Trình anh ứng đương dữ tha nhất dạng, tha môn lưỡng nhân đô bách trảo nạo tâm đích tưởng nhượng đối phương tử.
Tha môn chi gian chỉ hữu lánh nhất cá nhân tử liễu, hoạt trứ đích na cá nhân tài năng an tâm.
Phủ tắc na phạ thị ủng trứ dư kiều tại tháp, dã vô pháp an miên.
Cố uẩn đích ngũ vạn binh mã bất năng mậu nhiên nhập thành, phủ tắc khủng hội đả thảo kinh xà, dư khải chập nhượng vân tiêu kế tục trành trứ đối môn tiểu viện đích động tĩnh, tha hòa lục cẩn khứ thành ngoại kiến cố uẩn, thương thảo đối sách.
Vân tiêu kỉ nhân khẩn khẩn trành trứ tiểu viện, liên thủy đô bất cảm đa hát, đãn tự tòng na hỏa nhân tiến khứ hậu, tựu một liễu thập ma động tĩnh.
“Tam nương, đốc công chẩm ma hoàn bất kiến ngã môn?” Tống tố quán liễu nhất đỗ tử trà thủy, hoàn một đắc đáo trình anh đích triệu kiến, tha lược hữu ta bất an đích triều hoàng tam nương vấn đạo.
Hoàng tam nương sẩn liễu tha nhất nhãn, “Hoảng thập ma, đốc công giá tranh quá lai dĩ hậu tựu tùy cha môn khứ hải thượng liễu, nhĩ trì tảo năng kiến thượng.”
Tống tố: “Đốc công thân biên na cá nữ nhân đáo để chẩm ma hồi sự? Ngã thính thuyết đốc công thượng đảo toàn thị nhân vi tha.”
“Thiếu đả thính, tổng chi ký trụ liễu, na thị cha môn đốc công tâm tiêm tiêm thượng đích nhân, nhĩ thủ để hạ na bang huynh đệ khả đô quản giáo hảo liễu, yếu thị bất trường nhãn nhạ đáo dư cô nương đầu thượng, đáo thời hầu khả bằng tưởng trứ nhượng lão nương khứ đốc công diện tiền cầu tình.” Hoàng tam nương sĩ khởi thủ chỉ điểm liễu điểm tống tố đích não môn.
Tống tố thuận thế lạp trụ liễu tha đích thủ: “Phóng tâm ba, ngã đô giao đãi quá liễu, tha môn na ta nhân dã tri đạo đốc công đích lệ hại, chỉ yếu bất thị hiềm mệnh trường liễu, vạn vạn bất cảm khứ xúc đốc công môi đầu đích.”
Tiều tại tha dữ tống tố đích phu thê tình phân thượng, hoàng tam nương hoàn thị đề điểm đạo: “Na cô nương bất đại nhạc ý cân đốc công thượng đảo, tại gia hưng thành ngoại hoàn đào liễu nhất hồi, đốc công khiếu ngã khứ hống phiến liễu tha tiến thành, dư cô nương tâm lí phạ thị não liễu ngã đích, đốc công đối tha khả bất tượng dưỡng chỉ điểu nhi tước nhi tự đích thảo cá hoan tâm, tiều trứ phân minh thị tại ý cực liễu, liên mệnh đô khẳng cấp tha, nhật hậu khả thiên vạn bất năng tại dư cô nương cân tiền phạm hồn, phản chính đốc công đích tì khí nhĩ bỉ ngã thanh sở.”
Tống tố điểm điểm đầu: “Ngã hiểu đắc, bất quá thính cữu huynh thuyết giá tranh khả thị kinh động triều đình liễu, giá vị dư cô nương khả thị đại hữu lai lịch, khủng phạ cữu huynh giá quan thị tố bất trường liễu.”
“Tảo tựu liêu tưởng quá giá nhất nhật, đảo thượng một thập ma bất hảo đích, ngã dĩ kinh giao đãi huynh trường thu thập tế nhuyễn, đái thượng tẩu tẩu hòa ngoại sanh cân cha môn nhất khởi thượng đảo.” Hoàng tam nương ngận thị bình tĩnh địa đạo.
Lưỡng nhân chính thuyết trứ thoại, ngoại diện truyện lai hạ ninh đích thanh âm: “Đốc công thỉnh tống nhị đương gia quá khứ.”
Tống tố mang chính liễu chính thần sắc, khởi thân triều ngoại tẩu khứ.
Tiến liễu chính sương phòng, tịnh vị tiều kiến na vị dư cô nương, tống tố cung thân bão quyền: “Tống tố kiến quá đốc công.”
Trình anh dĩ thủ chi ngạch tọa tại thái sư y thượng, kiểm sắc bệnh bạch, hữu chủng cố tật triền thân đích quyện sắc.
“Thuyền khả bị hảo liễu?” Tha vấn đạo.
Tống tố chính sắc đạo: “Đô dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương liễu, quan phủ na biên dã đả điểm hảo liễu.”
Trình anh vi vi hạm thủ: “Kim dạ đăng thuyền thượng đảo, dậu thời mạt, thiên nhất hắc tựu tẩu.”
“Đốc công phóng tâm, tuyệt bất hội xuất thập ma xóa tử.” Nhiêu thị tại hải thượng sất trá phong vân giá ma ta niên, đối trứ trình anh, tống tố hoàn thị hội hữu nhất chủng sơ xuất mao lư đích cấp vu biểu hiện, ước mạc thị nhân vi tha đả tâm nhãn kính bội trứ giá cá nhân, hựu tâm hoài kính úy.
“Khứ hiết trứ ba, khiếu để hạ nhân trành trứ ta thành lí đích động tĩnh, biệt khiếu nhân mạc liễu quá lai.” Trình anh đạm đạm đạo.
Tống tố cản mang điểm đầu, thối xuất phòng hậu, tha mạt liễu mạt ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, giá ma đa niên vị kiến, đốc công thân thượng đích uy nghi nhất như tòng tiền, nhưng thị khinh nhi dịch cử tựu năng chấn nhiếp tha, giá tự hồ dữ tha đích địa vị tịnh vô quan hệ.
Vãng viện ngoại tẩu đích thời hầu, tha tiều kiến liễu nhất vị thân xuyên phấn thường đích cô nương, ý thức đáo giá vị tiện thị tam nương khẩu trung đích dư cô nương, tống tố nhẫn bất trụ tâm để đích hảo kỳ, sĩ nhãn vọng liễu quá khứ.
Trừ khước tương mạo thanh lệ, tống tố một tiều xuất biệt đích lai, nguyên dĩ vi năng lệnh trình đốc công na dạng đích nhân động tâm, phạ thị thiên tiên hạ phàm dã bất vi quá, đãn giá nữ tử tiều trứ tư sắc chỉ thị trung thượng, dã bất tri chẩm ma tựu nhập liễu trình đốc công đích nhãn.
Khán trứ na nữ tử tiến liễu chính đường, tống tố cản khẩn thu khởi hảo kỳ tâm, xuất liễu viện tử.
Thính đáo cước bộ thanh, trình anh sĩ khởi đầu, tha một dĩ vi thị tống tố khứ nhi phục phản, chỉ nhân vi tha khinh nhi dịch cử tựu năng phân biện xuất giá thị dư kiều tẩu lộ đích thanh âm.
Trình anh ấn trứ mi tâm, xuy tiếu đạo, “Nhược thị hựu yếu cầu ngã phóng nhĩ tẩu, tựu biệt thuyết liễu, ngã bất tưởng thính.”
Tê phá kiểm hậu, nguyên lai đích ôn hòa giả diện tự hồ bị yết khai liễu, trình anh thân thượng đa liễu ta phong duệ đích lệ khí.
“Nhĩ tại đóa ngã?” Dư kiều trành trứ trình anh đích kiểm, trọng phục liễu nhất biến, ngữ khí biến đắc đốc định, “Nhĩ tại đóa ngã.”
Bị hoàng tam nương hống phiến tống thượng môn hậu bạo phát đích na tràng tranh sảo, tối chung dĩ trình anh kiểm sắc thảm bạch, nhĩ mô đột nhiên lưu huyết, nhượng nhân tương tha đái hạ khứ khán thủ khởi lai kết thúc.
Trình anh bán trương kiểm đô thị huyết đích mô dạng, bất đoạn tại dư kiều nhãn tiền thiểm hồi, tha bất thụ khống chế địa hựu tưởng khởi liễu tiền thế phó xuyên đảo tại tha thân tiền, ôn nhiệt đích huyết phác tiên đáo tha thân thượng, na cá mộng yểm bàn đích tràng cảnh, nhượng dư kiều ngạnh liễu đích tâm tràng hựu tái thứ nhuyễn hóa hạ lai.
Tha tưởng bất thông vi hà hảo đoan đoan đích, tha hội đột nhiên nhĩ mô dật huyết, tích mãn bán trương kiểm.
Lãnh tĩnh hạ lai, nhất ta đoan nghê tiệm tiệm phù hiện, tự tha tỉnh lai, cản vãng gia hưng đích giá nhất lộ thượng, trình anh đích kiểm sắc đô ngận thương bạch, hữu chủng bão thụ tật bệnh chiết ma đích quyện đãi hư nhược.
Hoàn hữu lộ thượng tha hát đích dược, na dược cứu cánh thị trị thập ma đích?
Diện tiền giá cá nhân thị phó xuyên, thị tha tằng kinh tối y lại đích sư ca, na phạ tha đích cố chấp thiên kích lệnh tha thảo yếm, khả tha hoàn thị tố bất đáo tâm lãnh như thiết.
“Nhĩ đắc liễu thập ma bệnh?” Dư kiều trực bạch vấn đạo.
Trình anh ngũ chỉ vi trương, già trụ liễu đan phượng mâu, chu thân oanh nhiễu trứ yếm thế đích lãnh cảm: “Phong bệnh, một trị liễu.”
Dư kiều trứu mi: “Nhĩ tại thuyết thập ma hồ thoại?”
Trình anh phóng hạ thủ, đan phượng mâu nhãn để bố mãn liễu hồng huyết ti, tha khán hướng tha, xả thần tiếu khai: “Hoàn thị thuyết nhĩ hi vọng ngã đắc đích thị tuyệt chứng, giá dạng tựu tái bất năng trở chỉ nhĩ khứ trảo dư khải chập liễu.”
Dư kiều khí kết, thật tại một nhẫn trụ: “Phó xuyên, nhĩ chân thị bệnh đắc bất khinh!”
Trình anh khán trứ tha sinh khí đích tiên hoạt mô dạng, hảo chỉnh dĩ hạ: “Nhĩ quan tâm ngã?”
Kiến dư kiều bất tằng phủ nhận, trình anh ngữ khí nhất biến, truy vấn: “Kiều kiều, nhĩ thị tại quan tâm ngã mạ?”
“Ngã thuyết quá, nhĩ thị ngã duy nhất đích thân nhân liễu.” Dư kiều ngữ khí sinh ngạnh địa hồi đáp.
Trình anh vô nại nhất tiếu, chu thân oanh nhiễu đích lệ khí tiêu giảm liễu bất thiếu, “Bất thị thập ma đại bệnh, cấp hỏa công tâm bãi liễu, nhĩ dĩ hậu thiếu thuyết nhất ta ngã bất ái thính đích thoại, tựu bất hội tái phạm bệnh.”