Khán trứ dĩ kinh hồi khứ khai dược đích y sinh, hựu khán trứ dĩ kinh khai thủy hanh tức đích ca ba.
Giang tĩnh dao mang đối trứ giang vũ đạo: “Tiểu vũ, nhĩ bang ngã bả tiểu đoàn tử tam cá bão quá lai, tựu hoành trứ phóng sàng thượng. Giá dạng, ngã tựu khả dĩ nhất khởi cố trứ tha môn liễu.”
Khán liễu nhất nhãn khai thủy hanh tức đích ca ba, giang vũ trứu trứ mi: “Tỷ, giá bệnh sàng thái tiểu liễu, nhĩ giá dạng căn bổn cố bất quá lai đích.
Yếu bất tựu bả tha môn tam cá giá dạng phóng ba! Ngã lai khán trứ. Hoặc giả thị bả bệnh sàng lộng lưỡng cá hợp tại nhất khởi, giá dạng, nhĩ tựu khả dĩ đái trứ tha môn hưu tức liễu.”
“Tiểu vũ, hòa bệnh sàng đích sự tình, ngã dã tưởng quá liễu, tựu thị bất tri đạo y sinh đồng bất đồng ý?
Yếu bất nhĩ hiện tại khứ vấn nhất hạ, khán khán y sinh trách thuyết?” Giang tĩnh dao đích thoại cương thuyết hoàn, giang vũ tựu bào xuất khứ liễu.
“Tỷ, ngã hiện tại tựu khứ vấn nhất hạ y sinh, mã thượng tựu hồi.”
Thính trứ môn ngoại truyện lai đích thanh âm, giang tĩnh dao bất cấm tâm lí cảm kích trứ giang vũ.
Dã tại tâm lí tái nhất thứ đích quyết định, đẳng minh niên ly khai giá lí, nhất định yếu bả giang vũ đái trứ.
Giang tĩnh dao dụng trứ tự kỷ đích thanh âm, hống trứ hoàn tại hanh tức đích ca ba, giang tĩnh dao dã tưởng hạ khứ, bão trứ tha môn.
Đãn thị hoài lí hảo bất dung dịch, bất khóc đích tiểu nữ nhi, chỉ yếu tự kỷ nhất động, lập mã tựu khai thủy hanh hanh.
Một bạn pháp, giang tĩnh dao chỉ năng xuất thử hạ sách, dụng thanh âm hống liễu.
Tuy nhiên hiệu quả bất đại, đãn chí thiếu một hữu đại thanh đích khóc xuất lai, đối thử giang tĩnh dao dĩ kinh ngận mãn ý liễu.
Giang vũ thị hòa đả châm hộ sĩ nhất khởi quá lai liễu, cấp tứ cá hài tử, đô đả liễu thối thiêu châm, hựu tại hộ sĩ đích bang mang hạ, hợp tịnh liễu lưỡng trương sàng.
Giang tĩnh dao khán trứ hiện tại dĩ kinh bất xuất thanh âm đích ca ba, tâm lí thị kí tâm toan, hựu điềm mật.
Tâm toan đích thị, tự kỷ chỉ hữu nhất cá nhân, nhi tha môn khước thị tứ cá, sở dĩ, tự kỷ đa thiếu hội hữu điểm cố cập bất đáo.
Nhi điềm mật đích thị, hiện tại tha môn thị nhu yếu tự kỷ đích, đẳng tha môn đại liễu, tự kỷ tựu chỉ năng tại nhất biên khán liễu.
Thối thiêu dược đả hạ khứ một nhất hội, tiểu đoàn tử tứ nhân thiêu tựu thối liễu.
Giá thời, giang húc đích vãn phạn, dã mãi hồi lai liễu. Giang phụ khán trứ giang húc hồi lai liễu: “Lão bạn, ngã hòa tiểu húc hồi gia liễu.
Nhĩ tại giá hảo hảo dưỡng thương, quá lưỡng thiên, ngã lai khán nhĩ. Tiểu dao, đa hồi khứ liễu, nhĩ hảo hảo chiếu cố tiểu đoàn tử tứ nhân, tri đạo bất.”
Giang tĩnh dao điểm đầu: “Đa, nhĩ lộ thượng tiểu tâm, ngã môn giá lí, nhĩ bất dụng đam tâm đích.”
“Ân, đa tri đạo liễu, ngã hòa tiểu húc tẩu liễu.” Giang phụ thuyết hoàn, hựu khán liễu nhất nhãn hài tử, tựu tẩu liễu.
Giang húc khẩn tùy kỳ hậu: “Nương, tỷ, tiểu vũ tỷ, ngã dã tẩu liễu.”
“Khứ ba! Hồi khứ lộ thượng tiểu tâm.”
“Tri đạo liễu, tỷ. Nhĩ môn tại giá lí dã thị đích.” Thoại lạc, giang húc tựu tẩu liễu.
Khán trứ nhất hạ tử an tĩnh đích bệnh phòng: “Nương. Nhĩ hòa tiểu vũ tiên cật phạn ba! Ngã hiện tại hoàn bất ngạ, đẳng ngã ngạ liễu, ngã tái cật.”
Giang vũ nã trứ nhất cá bao tử quá lai, đệ cấp giang tĩnh dao: “Tỷ, bất quản nhĩ ngạ bất ngạ, giá cá bao tử, nhĩ cật liễu, tái thụy.”
Khán trứ giang vũ, giang mẫu đam tâm đích nhãn thần, giang tĩnh dao vô nại: “Tri đạo liễu, ngã tựu cật nhất cá bao tử.
Nhĩ khoái hòa nhĩ nhị thẩm nhất khởi cật phạn khứ ba!” Tiếp quá giang vũ thủ trung đích bao tử, giang tĩnh dao tựu khai thủy cật liễu khởi lai.
Khán giang tĩnh dao cật liễu, giang vũ tài chuyển thân hồi đáo giang mẫu đích bệnh sàng tiền, hòa giang mẫu nhất khởi cật trứ vãn phạn.
Tam lưỡng khẩu bả thủ lí đích bao tử cật hoàn, đối trứ hoàn tại cật đích giang mẫu dữ giang vũ, thuyết liễu nhất thanh hậu, giang tĩnh dao tựu đái trứ tứ cá hài tử thụy giác liễu.
Tại trấn thượng y viện đãi liễu ngũ thiên, tứ cá hài tử nhất điểm hảo chuyển đích cảm giác đô một hữu.
Đệ lục thiên, dạ lí tứ cá hài tử, hựu khởi liễu lưỡng thứ nhiệt.
Tảo thượng, cật hoàn tảo phạn, giang tĩnh dao dụng sung mãn huyết ti đích nhãn tình, khán trứ giang mẫu dữ giang vũ:
“Nương, ngã tưởng đái tiểu đoàn tử tha môn, kim thiên khứ huyện thành y viện khán nhất hạ, vưu kỳ thị y y kiểm thượng đích thương ngân.
Ngã tưởng khứ khán khán, hữu một hữu năng khứ ba đích, hoàn hữu tha môn tứ cá, tổng thị thối liễu nhất hội hựu thiêu khởi lai.
Ngã tưởng khứ đại y viện khán khán, thị bất thị thân thể lí, hoàn hữu thập ma vấn đề một phát hiện đích, nương, tựu nhượng tiểu vũ tại giá bồi trứ nhĩ ba!”
Giang mẫu văn ngôn diêu đầu: “Tiểu dao, kim thiên nhĩ đa lai tiếp ngã hồi khứ, nhượng tiểu vũ bồi nhĩ nhất khởi khứ huyện thành ba!
Yếu thị nương hiện tại thị hảo hảo đích, nương tựu bồi nhĩ khứ huyện thành liễu, đãn thị hiện tại chỉ năng nhĩ tự kỷ hòa tiểu vũ khứ liễu.
Nhĩ môn tại huyện thành, nhất định yếu tiểu tâm, khán hảo tứ cá hài tử, nhất bộ dã bất năng ly khai tri đạo mạ?”
“Nương, nhĩ đầu thượng đích thương, hoàn một hảo ni? Nhĩ càn xá yếu xuất viện a! Nhĩ tại giá lí tái trụ kỉ thiên, bất yếu phạ hoa tiền, tri đạo mạ?
Hiện tại thị tiểu mao bệnh, hoa đích đô thị tiểu tiền, yếu thị tha đại liễu, dĩ hậu tựu bất chỉ giá điểm tiền liễu.”
“Nương tri đạo, nương tạc thiên vấn quá y sinh liễu, y sinh dã thuyết khả dĩ xuất viện đích, sở dĩ nhĩ tựu phóng tâm ba!
Nhĩ bất thị yếu đái tiểu đoàn tử tha môn khứ huyện thành mạ? Na nhĩ tựu đẳng y sinh lai liễu chi hậu, cản khẩn khứ ba!
Yếu bất nhiên, tái cản bất thượng công giao xa, ngã nhất cá nhân tại giá, đẳng nhĩ đa, tựu khả dĩ liễu.”
Khán trứ kiên trì đích giang mẫu, giang tĩnh dao chỉ năng thối nhất bộ: “Nương, na ngã đẳng đa hòa tiểu húc lai tiếp nhĩ liễu, tái tẩu.
Nhi thả tạc thiên công an bất thị thuyết liễu mạ, kim thiên hội tái quá lai nhất thứ đích, sở dĩ ngã đẳng công an lai liễu chi hậu, tái tẩu.”
Giang mẫu văn ngôn điểm đầu: “Hành, na tựu đẳng công an lai liễu chi hậu, nhĩ tái khứ.
Yếu thị nhất hội tiểu húc dã lai liễu, tựu nhượng tiểu húc bồi nhĩ môn nhất khởi khứ ba! Giá dạng ngã dã năng phóng tâm nhất ta.”
Giang tĩnh dao điểm đầu: “Hảo.”
Giang mẫu sung mãn khiểm ý đích khán trứ giang vũ: “Tiểu vũ, giá kỉ thiên, đa khuy liễu nhĩ tại giá liễu. Giá thứ nhĩ tỷ khứ huyện thành, hựu yếu ma phiền nhĩ liễu.”
Giang vũ diêu đầu: “Nhị thẩm, bất ma phiền, yếu bất thị nhĩ hòa tỷ, ngã hiện tại năng bất năng hoạt trứ, hoàn bất nhất định ni?
Sở dĩ giá điểm tiểu sự, một xá đích, nhi thả giá dã thị ngã tự kỷ nguyện ý đích.” Giang vũ khả thị tri đạo đích.
Chi tiền 1000 khối tiền mãi tha đích na gia, tại tự kỷ giá lí hành bất thông hậu, hựu mãi liễu nhất cá tức phụ.
Tiền kỉ thiên thính thôn lí đích nhân thuyết, giá cá tức phụ giá quá khứ, hoàn một hữu 2 cá nguyệt ni. Nhân vi hài tử tiểu sản, trực tiếp tựu tử liễu.
Đương thời giang vũ đích não tử lí nhất phiến không bạch, tịnh tại não tử lí tưởng, như quả đương sơ một hữu giang tĩnh dao đích kiến nghị, thuyết bất định, hiện tại tử đích tựu thị tha giang vũ liễu.
Nhi dã thị tại na nhất khắc, giang vũ bất tại thị bả giang mẫu, đương thành nhị thẩm lai khán đãi liễu. Nhi thị đương thành mẫu thân.
Sở dĩ giá hội, giang mẫu đích thoại, giang vũ nhất điểm nhất bất tán đồng, tịnh phản bác trứ giang mẫu.
Giang mẫu khán trứ giang vũ như thử, tâm lí dã thị nhất trận tâm đông, tất cánh na gia nhân đích sự tình, bất thị tựu giang vũ thính đáo đích na ta.
Nhi hiện tại thôn lí chi tiền thuyết giang vũ vô tình vô nghĩa đích nhân, giá hội đô phản quá lai thuyết giang đại bá mẫu phu thê liễu.
“Tiểu vũ, giá thoại, cha môn dĩ hậu tựu đô bất thuyết liễu, dĩ hậu, ngã hòa nhĩ nhị thúc tựu thị nhĩ đích nương gia.
Tương lai đẳng nhĩ trảo đáo bà gia, gia giá nhân đích thời hầu, nhị thẩm, bảo chứng cấp nhĩ bạn đích phong phong quang quang đích.” Giang mẫu đối trứ giang vũ thừa nặc trứ.
Đương sơ giang tĩnh dao giản lậu nhi thương xúc đích hôn lễ, nhất trực thị giang mẫu tâm lí đích nhất căn thứ.
Nhi hiện tại giang tĩnh dao hựu bất đả toán tái kết hôn liễu, sở dĩ giang mẫu tựu bả chú ý đả tại liễu giang vũ thân thượng.
Tịnh thả dã yếu nhượng na ta, tiếu thoại giang vũ đích nhân hảo hảo khán khán, tựu toán tự kỷ bất thị thân nương, chỉ thị thẩm nương, nhất dạng nhượng tha phong phong quang quang xuất giá.
Tri đạo giang mẫu thuyết đích thị chân thoại, giang vũ hồng trứ kiểm: “Nhị thẩm, giá sự dĩ hậu tại thuyết ba! Ngã xuất khứ khán khán nhị thúc lai liễu một hữu.”
Tri đạo giang vũ bất hảo ý tư liễu, giang mẫu văn thanh điểm đầu: “Khứ ba!”
“Ân.” Thuyết hoàn, giang vũ tựu bào xuất khứ liễu.
Giang mẫu hựu dữ giang tĩnh dao giao đại liễu nhất ta chú ý sự hạng, mẫu nữ lưỡng cương kết thúc giảng thoại.
Nhi giá thời tam danh công an dã thôi môn nhi nhập. Khán trứ nhất hạ tử tiến lai đích tam danh công an, giang tĩnh dao lăng liễu nhất hạ, tùy tức vấn:
“Tam vị đồng chí, kim thiên chẩm ma lai đích giá ma tảo ni? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn yếu hạ ngọ tài hội quá lai ni?”
Tam nhân trung tẩu tại trung gian đích, hồi đáp trứ giang tĩnh dao đích thoại: “Giang đồng chí nhĩ hảo, ngã thị tha môn đích đội trường.
Ngã giá thứ lai, tựu thị lai cáo tố nhĩ, giá kiện sự tình đích xử lý kết quả. Tịnh khán vọng nhất hạ tứ cá hài tử, dữ nhĩ đích mẫu thân.”
Chí tòng tạc thiên giang tĩnh dao bả hài tử phụ thân đích tư liêu, cáo tố công an hậu, công an cục lập mã liên dạ xử lý thử sự.
Nhi đội trường chi sở dĩ hội quá lai, tắc thị khán đáo tạc thiên giang tĩnh dao thuyết đích thoại, tài lai đích.
Nhân vi tha thị cương tòng lưu bạc ngôn đích đội ngũ lí, nhân thương chuyên nghiệp hồi lai đích.
Nhi hiện tại tri đạo, tự kỷ lão đại đích hài tử, bị lão đại đích dưỡng mẫu, giá ma tao đạp hậu, tự nhiên bất năng tố sự bất lý.
Tịnh thả dĩ kinh tại lai chi tiền, cấp lão đại phát tín kiện quá khứ liễu, tựu thị bất tri đạo lão đại tri đạo thử sự hậu, hội chẩm ma tố liễu.
Nhi tại chiến tràng đích lưu bạc ngôn, thử thời nhân vi cứu đội hữu, nhi thâm thụ trọng thương mệnh huyền nhất tuyến, sấn trứ tối hậu nhất ti lý trí.
Bả giang tĩnh dao đích sự tình, chuyển giao cấp liễu chỉ đạo viên, tịnh nhượng chỉ đạo viên thỏa thiện xử lý. Thuyết hoàn tựu vựng liễu quá khứ.
Đồ lưu hạ phong trung lăng loạn đích chỉ đạo viên, hựu nhân vi lưu bạc ngôn vựng quá khứ liễu, chỉ năng bả tưởng vấn đích phóng tại tâm lí, đẳng lão đại tỉnh lai tái vấn liễu.
Tịnh tùy trứ lão đại tọa trứ trực thăng cơ, hồi b thị. Kỳ tha sĩ binh tắc khẩn tùy kỳ hậu.
Chuyển hồi y viện hiện tràng.
Văn ngôn, giang tĩnh dao lập mã truy vấn: “Đội trường, bất tri đạo lưu vương thị nhất hành nhân, tối chung bị phán liễu thập ma hình ni?”
Trầm tĩnh tại tư tự đích công an đội trường, nhân vi giang tĩnh dao đích thoại, bị lạp hồi liễu hiện thật, soa điểm thoát khẩu nhi xuất đích tẩu tử, dã liên mang thu hồi đỗ lí:
“Nhân vi lưu vương thị nhất nhân bả sở hữu đích tội, đô nhận liễu hạ lai, sở dĩ lưu vương thị 3 nhật hậu chấp hành tử hình.
Lưu đại trụ phu thê, 20 niên, lưu đông mai 10 niên, đẳng lưu vương thị chấp hành hoàn, tha môn tam nhân tựu hội bị chuyển di tẩu đích.”
Thính đáo tựu lưu vương thị nhất cá tử hình hậu, giang tĩnh dao bất cấm trứu khởi mi đầu.
Chuyển thuấn hựu nhất tưởng, phản chính tự kỷ dĩ kinh tại tha môn thể nội, tắc liễu tế châm, tha môn trì tảo đô thị yếu tử đích, chỉ thị yếu đẳng nhất niên hậu liễu.
Bất quá giá dạng dã hảo, khả dĩ nhượng tha môn đa thụ ta tội, yếu bất nhiên, chẩm ma đối đích khởi tứ cá hài tử, giá kỉ thiên, một nhật một dạ đích đông thống khóc khấp ni.
“Hảo đích, ngã tri đạo liễu, tạ tạ đồng chí chuyên môn lai thuyết nhất hạ liễu.”
Kiến thử, tam nhân hựu dữ giang tĩnh dao thuyết liễu kỉ cú, tựu ly khai y viện liễu.
Đẳng tam nhân tẩu hậu, giang mẫu khai tâm đích đạo: “Chân thị lão thiên bảo hữu a! Giá dạng dĩ hậu, nhĩ môn tựu an toàn liễu.
Đẳng hội nhĩ đa lai liễu, nhĩ môn tựu cản khẩn khứ huyện thành ba! Chí vu lưu vương thị na lí, đáo thời hầu, nương hòa nhĩ đa thế nhĩ khứ khán.”
Giang tĩnh dao điểm đầu “Tri đạo liễu, nương.”