Nguyên bổn ngư tâm khả tại gia lí vô liêu liễu nhất thiên, tựu thị đẳng trứ tỷ tỷ hạ ban hồi gia, lưỡng cá nhân nhất khởi khán khán điện thị, nhất khởi phao táo táo ~ nhất khởi quá nhị nhân thế giới đích ni.
Hiện tại ngụy ngôn quá lai hoành sáp nhất cước, bả chuyên chúc vu tha môn lưỡng tỷ muội đích thời gian cấp bá chiêm liễu, ngư tâm khả đương nhiên hội bất cao hưng liễu.
Bất mãn đích phiết liễu phiết chủy, ngư tâm khả hoàn tưởng thuyết thập ma.
Bất quá ngư tâm liên cản khẩn tương tha đả đoạn liễu.
“Tâm khả! Nhĩ chẩm ma năng giá dạng thuyết ngụy thiếu gia ni.” Ngọc thủ xoa trứ liễu yêu, ngư tâm liên túc trứ tế trường đích tú mi.
“Chẩm ma tựu bất năng thuyết liễu tỷ tỷ, ngụy ca ca trừ liễu hựu cao hựu soái hựu hữu tiền dĩ ngoại, bất tựu một hữu nhậm hà ưu điểm liễu, thuần thuần đích đích y thác đáp biện.”
“Khả thị tha thân tài bất dã ngận hảo mạ?”
“Đãn thị ngụy ca ca tính cách ngận phôi a! Nhất điểm đô bất lão thật!”
Hiển nhiên một hữu tưởng đáo tỷ tỷ cư nhiên hội bang ngụy ngôn thuyết thoại đích, ngư tâm khả lập khắc tựu sảo sảo hữu ta cật thố liễu.
Bất quá tha dã thị ngận khoái tựu phản ứng quá lai, “Bất đối a tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma hốt nhiên bang tha thuyết khởi thoại lai liễu?”
Mỹ mâu vi vi mị khởi, ngư tâm khả mẫn duệ đích sát giác đáo liễu lưỡng nhân chi gian hảo tượng hữu vấn đề.
Tựu tại kim thiên chi tiền, tha tỷ tỷ đối giá cá nam nhân khả bất thị giá chủng thái độ đích.
Giá bất do đích nhượng ngư tâm khả lược đái hoài nghi đích đả lượng khởi ngư tâm liên lai.
“……?”
Hốt nhiên gian, tự hồ hảo tượng hốt nhiên khán đáo liễu thập ma, ngư tâm khả đích đồng khổng sậu nhiên thu súc.
Chi tiền nhân vi chú ý lực đô bị ngụy ngôn hấp dẫn tẩu liễu, một hữu thái chú ý.
Khả tha hiện tại tử tế đả lượng, tài phát hiện tỷ tỷ bạch tích đích kiểm đản thượng, cư nhiên hữu cá thiển thiển ba chưởng ấn.
Não trung nhất hạ tử sinh khởi liễu vô sổ chủng liên tưởng, hô hấp biến đắc cấp xúc, nhất thời gian, tha thân thượng đích khí phân đô biến đắc âm trầm liễu bất thiếu.
Bất quá giá dạng tử đích trạng thái dã tựu trì tục liễu nhất hội nhi, ngận khoái, ngư tâm khả tựu hựu cân cá một sự nhân nhất dạng liễu.
“Tỷ tỷ yếu bất nhĩ tiên tiến khứ ba, ngã hữu điểm ngạ liễu ni, tưởng cật tỷ tỷ tố đích phạn liễu.” Khiên khởi ngư tâm liên đích ngọc thủ, ngư tâm khả thiển tiếu trứ đạm đạm thuyết.
“Khả ngụy thiếu gia thuyết yếu đái ngã môn xuất khứ cật……”
“Tỷ tỷ ngã bất tưởng cật ngoại diện đích, tựu tưởng cật tỷ tỷ tố đích phạn ma.” Ngư tâm khả diêu hoảng trứ tỷ tỷ đích thủ tí tát kiều.
Tựu cương cương na ma nhất thuấn gian đích biến hóa, ngư tâm liên đương nhiên thị một hữu sát giác đáo đích.
Thụ bất liễu muội muội đích nhuyễn ma ngạnh phao, ngư tâm liên hồi đầu khán liễu nhãn ngụy ngôn, tự hồ thị tại chinh cầu ý kiến.
Đắc đáo ngụy ngôn đích đồng ý dĩ hậu, tha dã tựu tiến ốc kính trực tẩu hướng trù phòng liễu.
Ngụy ngôn đảo thị một hữu nhất điểm động thân đích ý tư, chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại môn khẩu.
“Khán khởi lai ngụy ca ca dĩ kinh tri đạo ngã tưởng vấn thập ma liễu?”
Ngư tâm khả phiêu lượng đích tiểu kiểm thượng, y cựu quải trứ na mạt thiển tiếu.
Chỉ thị bỉ khởi dĩ vãng đích tiếu dung, hiện tại đích khán khởi lai nhất đinh điểm ôn độ đô một hữu, chỉ hội nhượng nhân giác đắc bối tích phát lương.
“Bất thị ngã, bỉ khởi đả nữ sinh đích kiểm, ngã canh hỉ hoan đả nữ sinh đích thí cổ, như quả hoài nghi thị ngã đích thoại, nhĩ bất như bả nhĩ tỷ tỷ đích quần tử hiên khởi lai, khán khán tha đích thí cổ thượng hữu một hữu chưởng ấn.”
Tủng liễu tủng kiên, ngụy ngôn ti hào bất đái hoảng trương đích, tất cánh giá sự tình bổn lai tựu hòa tha một hữu quan hệ.
Nhất song lược hiển hồn trọc âm sâm đích mỹ mâu, trực câu câu đích khán trứ ngụy ngôn, nhất trực một hữu khán xuất ngụy ngôn tại thuyết hoang đích ngân tích, tha thân thượng na mạt nguy hiểm đích cảm giác giá tài tiêu thối liễu nhất ta.
“Na thị thùy đả đích tỷ tỷ?”
“Thị nhĩ na cá hậu mụ, tha khán bất quán nhĩ tỷ tỷ tại ngã công tư càn hoạt, tưởng khuyến nhĩ tỷ tỷ hồi khứ, bất quá nhĩ tỷ tỷ đương nhiên bất khả năng đồng ý.”
Chi hậu đích sự tình, ngụy ngôn tựu lại đắc thuyết minh liễu.
Tất cánh giá ma giản đan đích thị sự tình, tha dã tương tín ngư tâm khả năng cú sai đắc xuất lai.
Tiếp hạ lai, tựu giá ma an tĩnh liễu nhất hội nhi.
Ngư tâm khả đê trứ đầu, trường trường đích lưu hải già trụ liễu tha bán biên phiêu lượng kiểm đản.
Kiểm sắc âm mai đích, tha tựu giá ma trầm mặc liễu hứa cửu.
“Ngụy ca ca, thỉnh vấn như quả ngã tưởng yếu ngư gia hòa vương gia nhất khởi tử, nhu yếu chi phó thập ma đại giới ni?”
Tiểu phấn quyền tử tử toản khẩn, ngư tâm khả dĩ kinh tố hảo chuẩn bị liễu.
Vương tú oánh na cá nữ nhân, cánh nhiên cảm đối đả tự kỷ đích tỷ tỷ, na phạ thị yếu tha hi sinh tự kỷ, dã tất tu yếu nhượng tha phó xuất đại giới.
“Bất dụng nhĩ chi phó thập ma đại giới, nhân vi ngã bổn lai tựu tưởng đối tha môn lưỡng gia hạ thủ.” Ngụy ngôn ngữ khí bình đạm, giản trực tượng thị tại tùy khẩu thuyết trứ nhất kiện tiểu sự.
Ngư tâm khả nhất thời gian hữu ta kinh nhạ.
Tha bổn lai hoàn dĩ vi, sấn thử cơ hội ngụy ngôn nhất định hội đối tha đề xuất nhất ta ngận quá phân đích yếu cầu.
Tối khởi mã tha đích thân tử khẳng định thị đắc giao xuất khứ liễu.
Khả thùy tri đạo, ngụy ngôn cánh nhiên thập ma đô bất yếu tha đích?
“Giá khả hoàn toàn bất tượng ngụy ca ca tác phong nha, nhĩ thân vi nhất cá thông minh nhân, minh minh chỉ yếu bất bả giá cá thuyết xuất lai, tựu năng tòng ngã thân thượng trám đáo nhĩ tưởng yếu đích đông tây.”
“Khả ngã đảo thị giác đắc ngã đĩnh thông minh đích, nhất cá thông minh nhân tuyệt đối bất hội câu nê vu nhãn tiền đích lợi ích.” Ngụy ngôn đạm đạm tiếu trứ.
“Na nhĩ tưởng yếu đích lợi ích thị thập ma?”
Ngư tâm khả khán trứ ngụy ngôn, nhãn thần hữu ta ngốc ngốc đích.
Giá dã thị tha đệ nhất thứ cảm giác đáo, tha hữu điểm sai bất thấu giá cá nam nhân liễu.
“Ngã tưởng yếu đích?” Cố ý phản vấn trứ đình đốn liễu nhất hạ, ngụy ngôn mãi liễu cá quan tử, “Nhĩ đích tâm, tương tín mạ?”
Hảo tượng bị ngụy ngôn đích hồi đáp kinh nhạ đáo liễu, ngư tâm khả tựu giá ma khán trứ tha, ngốc lăng liễu hảo cửu.
Nhãn khuông bất tự giác đích hữu ta mông lung liễu khởi lai, tha hốt nhiên phốc xuy nhất tiếu, nhiên hậu tiện nhất phát bất khả thu thập đích ô trứ đỗ tử tồn tại tiếu liễu khởi lai.
“Tuy tòng ngụy ca ca chủy lí thuyết xuất lai giá chủng thoại, hảo dam giới a……”
Quá liễu hảo cửu, tha tài chỉ trụ tiếu thanh.
Tòng địa thượng trạm khởi thân lai, ngư tâm khả nhất song mặc sắc đích thôi xán nhãn đồng, đảo ánh trứ ngụy ngôn đích thân ảnh, đô biến đắc thiểm diệu liễu bất thiếu.
“Đãn thị…… Bất đắc bất thừa nhận, ngụy ca ca nhĩ doanh liễu.”
Thuyết hoàn, tha hốt nhiên điểm khởi cước tiêm, tại ngụy ngôn đích chủy thần thượng thân liễu nhất khẩu, nhiên hậu tựu tiểu bào trứ hồi ốc, tẩu tiến trù phòng liễu.
Khán trứ ngư tâm khả đích bối ảnh, ngụy ngôn mạc trứ tự kỷ hữu ta thấp nhuận đích chủy thần, bất do đích khinh tiếu liễu nhất thanh.
Tha hựu bất thị xuẩn nhân, chẩm ma khả năng hội tố khuy bổn đích mãi mại ni?
Bất quá thị dụng nhất thứ trám thủ tích phân đích cơ hội, tựu năng xoát đáo ngư tâm khả đích hảo cảm độ.
Đẳng hảo cảm độ cấp tha xoát mãn liễu, dĩ hậu tưởng chẩm ma trám tích phân bất tựu năng chẩm ma trám, tha hựu hà nhạc nhi bất vi ni?
“Bất quá giá thứ hảo cảm độ hảo tượng xoát đắc sảo vi minh hiển liễu nhất điểm.” Ngụy ngôn hữu ta xuất thần đích nam nam tự ngữ.
Tất cánh đô nhượng tha sát giác đáo liễu.