Yếu thuyết duy nhất đích khuyết điểm, tựu thị tư sinh hoạt khả năng hữu điểm bất kiểm điểm…… Thân biên đích nữ nhân hữu điểm đa.
Tựu bỉ như tạc thiên, tại hội sở dục thất lí đích thời hầu, tha tựu mạc đáo liễu nhất cá nữ nhân đích thối, hựu hoạt hựu nộn đích, na xúc cảm giản trực đô bất bỉ tha đích thối soa.
Nhi thả na động tác……
Tuy nhiên giá điểm thu ngữ nhu đảo tịnh bất thị ngận tại ý tựu thị liễu.
Tất cánh ưu tú đích nam nhân thiên sinh tựu canh dung dịch hấp dẫn hòa chinh phục nữ nhân.
Chỉ yếu dĩ hậu lưỡng cá nhân đàm luyến ái đích thời hầu, ngụy ngôn năng bả tha đích tâm phóng tại tha thân thượng tựu hành liễu.
Đãn quang thị giá ma nhất điểm nguyện vọng, tưởng yếu thật hiện hựu đàm hà dung dịch?
Hòa tha cạnh tranh đích đô thị nhất ta thập ma nhân nha?
Quang thị tha tri đạo đích, nhất cá thị cửu bát ngũ đại học đích giáo hoa, khúc gia đích thiên kim đại tiểu tỷ khúc mộng quân, nhất cá thị tiểu tiểu niên kỷ tựu tại y học giới hách hách hữu danh đích tiểu y tiên ninh nguyệt vũ.
Nhi thả căn cư tha sưu tập đáo đích tình báo, ngụy ngôn tối cận hòa ngư gia na đối tỷ muội hoa vãng lai dã đặc biệt mật thiết.
Tối cận hoàn bả nhân gia thăng đáo công tư đích cao quản liễu, hoàn tống liễu nhân gia nhất sáo biệt thự.
Tuy nhiên thu ngữ nhu tịnh bất giác đắc tự kỷ tựu bỉ tha môn soa liễu, đãn thị yếu thuyết ưu thế, thuyết thật thoại dã căn bổn tựu một hữu thái đa.
Nhi thả hiện tại tưởng tưởng, ngụy ngôn đối tha đích hỉ hoan, khả năng canh đa đích thị đối vũ đài thượng đích ngẫu tượng đích na chủng sung cảnh.
“Ai……”
Khinh khinh trắc đầu, thu ngữ nhu chẩm tại liễu thân bàng ngụy ngôn lệnh nhân an tâm đích kiên đầu.
Tha đáo để yếu dụng thập ma, tài năng bảng trụ giá cá nam nhân đích tâm ni?
“Nhĩ môn lưỡng cá tại thuyết thập ma tiễu tiễu thoại?”
“Một thập ma ngụy thiếu, ngữ nhu tỷ tỷ thuyết tha gia lí đích môn cấm thị vãn thượng thập điểm, hiện tại hồi khứ tha gia lí nhân bất nhượng tha tiến gia môn liễu.”
Lưỡng cá nhân nhất trực tại thuyết tiễu tiễu thoại, hoàn thị hữu điểm dẫn khởi liễu ngụy ngôn đích chú ý.
Cổ linh tinh quái đích thâu khán liễu nhất nhãn thu ngữ nhu, trâu an nhàn khinh tiếu trứ phu diễn liễu quá khứ.
“A? Thu gia nguyên lai hữu môn cấm đích mạ? Ngữ nhu tiểu tỷ đô giá ma đại cá nhân liễu.”
Một thính quá thu gia hữu giá cá thuyết pháp, ngụy ngôn hữu ta ý ngoại, tha hạ ý thức đích khán liễu nhãn thu ngữ nhu, bất quá khước bị đối phương nhãn thần tâm hư đích đóa quá liễu.
“Ai nha, tổng chi tựu thị ngữ nhu tỷ tỷ tha kim vãn một địa phương trụ liễu, cương tài ngộ đáo liễu giá chủng sự tình, ngụy thiếu nhĩ tổng bất khả năng nhượng tha nhất cá nhân trụ tửu điếm ba? Vạn nhất hựu hữu nhân đối ngữ nhu tỷ tỷ đồ mưu bất quỹ ni?”
“Na chẩm ma bạn? Bất nhiên ngã tống tha quá khứ nhĩ gia?”
Nạo liễu nạo đầu, ngụy ngôn hữu ta phạm nan.
Tha đương nhiên tưởng đáo liễu nhượng thu ngữ nhu cân tha tẩu đích giá cá bạn pháp.
Đãn na đối nhất cá nữ sinh ( đặc chỉ thu ngữ nhu, kỳ tha nữ nhân bất xuất bán tiểu thời tựu bị tha bái quang đâu sàng thượng liễu ), giá dã vị miễn hữu ta thái mạo muội liễu.
“Ngụy thiếu tại giá phụ cận hữu một hữu phòng tử?”
Chủy giác đô bất do đích trừu liễu trừu, trâu an nhàn nhất thời gian đô bất tri đạo giá vị ngụy đại thiếu gia, thị chân bất đổng hoàn thị tại trang sỏa.
Tha đô thuyết đích giá ma minh bạch liễu! Giá vị đại thiếu gia hoàn bất minh bạch mạ?
Dã bất chí vu giá ma thuần tình ba?
Giá chủng hữu tiền nhân gia đích đại thiếu, kỉ cá nữ nhân hoàn thị thụy quá liễu đích ba?
“Phòng tử? Phụ cận ứng cai hữu kỉ sáo ba.”
Thính đáo ngụy ngôn bất kinh ý đích hồi đáp, trâu an nhàn đô kinh ngốc liễu.
Giá tựu thị hữu tiền nhân đích thế giới mạ?
Bị tùy khẩu vấn đáo, năng chân đích tại phụ cận hữu phòng tử tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.
Hoàn bất chỉ nhất sáo?
Yếu tri đạo giá khả thị ma đô đích thị trung tâm a!
“Na kim vãn ngữ nhu tỷ tỷ tựu lao phiền nhĩ chiếu cố lạc?”
Trâu an nhàn khán trứ ngụy ngôn, chủy giác chỉ bất trụ đích khinh tiếu, tha hiện tại hoàn toàn tựu thị nhạc mẫu khán trứ nữ tế đích na chủng mãn ý biểu tình.
Thuyết trứ, tha hoàn tòng thân hậu cố ý thôi liễu nhất bả thu ngữ nhu đích kiên bàng.
Nhân vi một hữu phòng bị, thu ngữ nhu cước hõa nhất uy, nhất cá bất tiểu tâm tựu đảo tại liễu thân bàng nam nhân đích hoài lí.
“Y……”
Nhĩ đóa thiếp tại ngụy ngôn hung khẩu thượng.
Cảm thụ trứ na cường kiện hữu lực đích tâm khiêu, thu ngữ nhu đích kiểm giáp đô bất do đích hữu ta phấn hồng liễu.
“Ngã khả dĩ bả na sáo phòng tử thược thi cấp nhĩ môn, nhĩ bồi ngữ nhu tiểu tỷ trụ nhất vãn thượng bất tựu khả dĩ liễu mạ?”
Ngụy ngôn tựu toán tái xuẩn, dã thính xuất lai liễu, trâu an nhàn tựu thị tưởng nhượng tha bả thu ngữ nhu đái hồi gia.
Tuy nhiên tha đĩnh tạ tạ trâu an nhàn đích hảo ý đích, đãn bất hảo ý tư tha thị chính nhân quân tử.
“Cáp?”
Ngụy ngôn giá thoại nhượng trâu an nhàn chủy giác đô bất do đích trừu liễu trừu.
Bất quá tại tha nhãn lí, hiện tại ngụy ngôn ứng cai dĩ kinh bất thị chính trực, nhi thị sỏa khuyết liễu hảo bất hảo!
Thu ngữ nhu giá ma đại nhất cá mỹ nhân, bạch tống cấp tha, tha cánh nhiên đô bất yếu?
Yếu tha thị nam đích đô dĩ kinh thượng khứ bạo khởi lai sao liễu hảo ba?
“A, thị giá dạng đích ni, ngã ni, kim vãn hữu cấp sự, sở dĩ một bạn pháp án chiếu ngụy thiếu thuyết đích giá ma tố đích liễu, tựu thị giá dạng, ngã tiên tẩu liễu.”
Tha giá thoại tài thuyết hoàn, hạ nhất miểu, nhất lượng xuất tô xa cánh nhiên tựu đình tại liễu tha đích diện tiền.
Xa môn lợi lạc đích nhất khai nhất quan, tọa thượng xuất tô xa, tha đích thân ảnh cánh nhiên tựu nhất lưu yên đích tiêu thất liễu.
Ngận khoái a!
“Uy……” Thu ngữ nhu thậm chí đô một lai đắc cập bả tha khiếu trụ.
Nhi thả đê đầu nhất khán, thu ngữ nhu hoàn phát hiện tha đích bao bao hoàn bị trâu an nhàn cấp thuận tẩu liễu.
Thượng đáo thược thi hạ đáo thủ cơ thân phân chứng, khả đô tại na cá bao lí đích.
Dã tựu thị thuyết tha hiện tại tưởng hồi tự kỷ gia đô hồi bất liễu.
Bất đãn hồi gia hồi bất liễu, liên tự kỷ đính tửu điếm tha đô một pháp liễu ni.
“Ngụy ngôn đệ đệ, hiện tại tình huống ni tựu thị giá ma cá tình huống……”
Than liễu than thủ, thu ngữ nhu sảo vi hữu ta vô nại.
Chân bất tri đạo trâu an nhàn đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
Tuy nhiên tha dã giác đắc ngụy ngôn đệ đệ ngận hảo, đãn đảo dã một tất yếu giá dạng ba?
Nhi thả tha chẩm ma khán khởi lai bỉ tự kỷ hoàn cấp ni?
Đáo để thị tha tưởng trảo nam nhân hoàn thị trâu an nhàn tưởng trảo nam nhân?
“Na ngã cấp nhĩ nhất sáo thược thi?”
Minh minh sở hữu thối lộ đô bị phong tử liễu, khả ngụy ngôn hoàn tưởng tránh trát nhất hạ.
Tha tuyệt bất thị nhân vi khẩn trương sở dĩ tài giá ma túng! Tất cánh tha khả thị đại phản phái, thập ma đại phong đại lãng một kiến quá, chẩm ma khả năng túng?
“Sở dĩ nhĩ tựu đả toán kim vãn tựu nhượng ngã nhất cá nhân trụ tại nhất cá mạch sinh đích địa phương mạ? Vạn nhất ngã xuất khứ đâu lạp ngập đích thời hầu, bị phôi nhân vĩ tùy liễu chẩm ma bạn? Nhĩ ứng cai tri đạo ngã đích tư sinh phạn khả bất thiếu.”
Kí nhiên trâu an nhàn đô dĩ kinh thôi ba trợ lan đáo giá liễu, thu ngữ nhu dã đương nhiên dã chỉ hảo thuận thế nhi vi.
Bất sấn hiện tại hảo hảo bả ác trụ giá cá cơ hội, nan đạo đẳng đáo dĩ hậu mạn mạn hậu hối mạ?
“Ngạch, kỳ thật đại bán dạ đích dã một giá ma đa lạp ngập yếu đâu……”
Ngụy ngôn hảo tượng hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn khước bị thu ngữ nhu dụng thực chỉ khinh khinh ô trụ liễu chủy thần.
Tha nguyên bổn vũ mị đích mỹ mâu lí, dã tán phát xuất liễu na ma nhất ti nguy hiểm đích vị đạo.
“Hư ~”
Yết liễu yết khẩu thủy, ngụy ngôn tự giác đích bế thượng liễu chủy.