Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hữu ta kinh nhạ ngụy ngôn cận hồ ma thuật nhất bàn tố pháp, bất quá tô thanh nhan dã tuyệt đối bất thị cật tố đích.

Lăng liễu chỉ cận cận bất đáo nhất miểu thời gian, tha tựu lập mã lạp khai liễu cân tiền trà kỉ đích trừu thế, đồng dạng mạc xuất liễu nhất bả đồng dạng hắc động động đích thủ thương.

Kỉ hồ một hữu do dự, tô thanh nhan để trụ liễu ngụy ngôn đích thái dương huyệt tựu trực tiếp khấu động liễu ban cơ.

Nhiên nhi khước đồng dạng một hữu nhậm hà phản ứng, chỉ năng phát xuất ca đát ca đát đích không thang thanh.

“Vi thập ma……”

Nhất thời gian dĩ kinh hoàn toàn vô pháp lý giải nhãn tiền sở phát sinh đích nhất thiết.

Giá tại tô thanh nhan đích nhận tri lí, dĩ kinh hoàn toàn bất thị phổ thông nhân năng tố đáo đích sự tình liễu.

Như quả thị lưỡng cá bảo phiêu đích tử đạn bị mạc tẩu, tô thanh nhan hoàn năng lý giải.

Tất cánh nhất lộ thượng lai, tha môn tiếp xúc đích cơ hội thái đa liễu, chỉ yếu ngụy ngôn đích thủ pháp cú ngạnh, tố đáo giá chủng sự tình hoàn thị khả năng đích.

Khả tha kim thiên tiếp đáo điện thoại, tài phóng tại trà kỉ để hạ phòng thân đích giá bả thủ thương, giá cá nam nhân hựu chẩm ma khả năng hội tri đạo?

Biệt thuyết hữu nội quỷ liễu, giá bả thương bị an trí tại giá lí, khả thị chỉ hữu tha nhất cá nhân tri đạo đích.

Tha hựu đáo để thị tại thập ma thời hầu bả tha đích đạn giáp cấp trừu tẩu đích?

“Hữu thời hầu bất dụng điểm đặc thù thủ đoạn, xác thật một bạn pháp nhượng nhân tĩnh hạ tâm lai hảo hảo đàm đàm, giá điểm ngã khả dĩ lý giải nhĩ, tô lão bản, đãn thị ngã cân nhĩ tòng tiền ngộ đáo quá đích nhân đô bất nhất dạng, đối ngã một tất yếu dụng giá chủng vô liêu đích thủ đoạn.”

Chủy giác thủy chung quải trứ nhất mạt đạm định tòng dung đích vi tiếu.

Biên thuyết trứ, biên bả nhất cá đạn giáp cấp phách đáo liễu trác thượng, đồng thời ngụy ngôn hoàn khinh khinh đích nhất căn nhất căn tương tô thanh nhan ác tại thương bả thượng đích thủ chỉ cấp bài khai, tại tha ngốc trệ đích thần thái hạ bả thủ thương cấp nã liễu quá lai, đâu cấp liễu thân bàng đích lưỡng vị bảo phiêu.

Tuy nhiên ngụy ngôn cương tài tố đích giá kiện sự tình, tại bàng nhân khán lai hảo tượng phi thường đích bất khả tư nghị.

Đãn thật tế thượng giá đối ngụy ngôn lai thuyết, tựu chỉ thị nhất kiện tái giản đan bất quá đích sự tình.

Tha khả một hữu giá ma xuẩn, minh tri đạo hữu nguy hiểm, cô thân nhất nhân tiềm nhập nữ chủ đích tổng bộ, hoàn bất tố nhậm hà đích hậu thủ phòng bị.

Tảo tại bán cá tiểu thời chi tiền, tha động dụng tựu liễu thời gian chi chủ đích năng lực, trực đáo cương tài tạm đình liễu thời gian, tha tài bả tam bả thủ thương lí đích tử đạn thông thông tá điệu liễu.

Chí vu chẩm ma tri đạo tô thanh nhan tại trà kỉ lí, hoàn phóng liễu nhất bả thủ thương, tắc thị nhân vi nguyên tác lí, tha tại phát hiện nam chủ hữu hề khiêu chi hậu, dã giá ma tố liễu.

Ước đàm nam chủ đáo bạn công thất lai, đàm phán phá liệt chi hậu, mạc xuất thủ thương tựu tưởng cấp nam chủ lai liễu nhất thương.

Bất quá trọng sinh liễu nhất vạn thứ, nam chủ đương nhiên thị tri đạo tô thanh nhan đích giá cá tiểu tập quán.

Đảo bất như thuyết tha tựu bị đả tử quá.

Sở dĩ tại tô thanh nhan động thủ chi tiền, tha tựu lợi dụng tự kỷ na nhất vạn thứ luân hồi lí, luyện tập lai đích thủ pháp, sự tiền bả tô thanh nhan đích đạn giáp cấp thâu liễu.

Sở dĩ tại thời gian tạm đình đích thời hầu, ngụy ngôn chỉ bất quá thị chiếu lệ kiểm tra liễu nhất hạ, một tưởng đáo hoàn chân phát hiện liễu nhất bả thủ thương thảng tại trà kỉ đích trừu thế lí.

“Ngã môn hiện tại khả dĩ hảo hảo đàm đàm liễu mạ? Tô tiểu tỷ, ngã thừa nhận ngã cương tài chỉ thị tại thuyết tiếu, ngã dã tri đạo, tô lão bản hiện tại khẳng định thị nã bất xuất nhất cá ức đích hiện kim lai đích, sở dĩ ngã chỉ yếu nhất thiên vạn.”

Khinh tiếu trứ, án trứ tô thanh nhan đích kiên bàng, bả tha án hồi đáo liễu sa phát thượng, ngụy ngôn biên thuyết trứ, hoàn bỉ liễu nhất cá nhất đích thủ thế.

“Cấp ngã nhất thiên vạn, ngã tựu bang nhĩ bả nhĩ thân biên đích na cá bạn đồ thu xuất lai.”

Tòng đạp nhập giá đống trung ương đại hạ khai thủy, kỳ thật ngụy ngôn đích mục đích tựu nhất trực ngận minh xác.

Tựu thị thủ đắc tô thanh nhan đích tín nhậm.

Sở dĩ tha kỉ hồ tố đích mỗi nhất bộ, đô bất thị vô dụng công, viễn bất như tha biểu diện thượng khán trứ đích giá ma khinh phù.

Cố ý cấp xuất nhất cá tô thanh nhan cấp bất xuất đích kim ngạch, nhượng tha ngộ hội tự kỷ thị thập ma trang thần lộng quỷ đích xuẩn hóa, tòng nhi đối tự kỷ xuất thủ.

Chỉ hữu giá dạng, ngụy ngôn tài năng hoạch đắc cơ hội hướng tha triển hiện tự kỷ đích, nhượng giá cá nữ nhân đối tự kỷ sản sinh kính úy chi tâm.

Đãn, như quả cận cận chỉ thị nhượng tô thanh nhan giác đắc nhất cá nhân siêu xuất liễu tha đích nhận tri, hiển nhiên thị bất cú đích.

Na dạng chỉ hội nhượng tha đối tự kỷ canh gia đích kỵ đạn, tòng nhi khởi đáo phản hiệu quả.

Sở dĩ, tái thứ ngụy ngôn cân tô thanh nhan đề tiền liễu, tịnh thả đề xuất liễu nhất cá tô thanh nhan năng cú xuất đắc khởi đích sổ ngạch.

Nhân vi phàm thị đô nhu yếu hữu mục đích, nhân tố sự tổng thị bị lợi ích khu sử đích.

Nhi đối vu ngụy ngôn lai thuyết, tha tiếp cận tô thanh nhan, tối dung dịch hoạch đắc tín nhậm đích mục đích, tựu thị kim tiền giao hoán.

Tuy nhiên tha áp căn tựu bất soa giá nhất thiên vạn, thậm chí khả dĩ thuyết tô thanh nhan đích công tư tạp oa mại thiết đô nã bất xuất na nhất cá ức, khả đối ngụy ngôn lai thuyết khước thị phi thường khinh tùng đích sự tình.

Đãn ngụy ngôn tưởng yếu đích, bất quá chỉ thị bả tự kỷ chủ động tiếp cận tô thanh nhan đích sự tình, biến đắc canh gia hợp lý hóa nhi dĩ.

Chỉ hữu giá dạng tài năng canh gia khinh dịch đích hoạch đắc tha đích tín nhậm.

“Nhĩ giác đắc ngã vi thập ma yếu tương tín nhĩ?”

Tự hồ xác thật giác đắc tự kỷ hữu ta thất thái liễu, tô thanh nhan cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.

Tuy nhiên tha đáo hiện tại vi chỉ, hoàn thị vô pháp lý giải giá cá nam nhân thị chẩm ma tố đáo cương tài đích sự tình đích.

Đãn thị giá dĩ kinh bất trọng yếu liễu.

Như quả giá cá khiếu ngụy ngôn đích gia hỏa, bất thị thập ma thần côn, na cương tài tòng tha chủy lí thuyết xuất lai đích thoại, tựu ngận hữu khả năng thị chân đích.

Dã tựu thị thuyết, tự kỷ công tư lí hữu khả năng chân đích hữu bạn đồ, tha tối tân nghiên cứu đích sản phẩm, ngận khả năng tảo tựu dĩ kinh bị hoàn hoàn toàn toàn đích tiết lộ liễu xuất khứ.

Tịnh thả hoàn hữu nhân, nã trứ na ta tiết lộ xuất khứ đích tư liêu, bả tha môn tưởng yếu phát bố đích thương phẩm cấp phục chế liễu xuất lai, thậm chí hoàn yếu thưởng tại tha thanh nhan tập đoàn chi tiền thượng thị!

Như quả giá kiện sự tình thị chân đích, đối vu thanh nhan tập đoàn lai thuyết tuyệt đối thị cực kỳ trọng đại đích đả kích.

Nhân vi giá dã tựu ý vị trứ, tha môn tam niên dĩ lai đích tân khổ nỗ lực hòa nghiên cứu thành quả, thông thông thành vi liễu biệt nhân đích giá y, sở hữu phó xuất dã đô tương hóa vi ô hữu liễu.

“Hạ chu ngã môn yếu phát bố đích thương phẩm, nghiên cứu khả thị tại tập đoàn kiến lập chi sơ tựu khai thủy liễu, năng cú tri đạo kỳ trung tối hạch tâm cực mật đích, khả đô thị nhất ta tại tập đoàn sang lập chi sơ tựu cân ngã đáo hiện tại đích nhân, khả đô thị ngã đích tả bàng hữu tí, nhĩ thị thuyết tha môn hội bối bạn ngã?”

“Nhĩ giác đắc ngã vi thập ma bất tương tín tha môn, phản nhi yếu tín nhậm nhĩ nhất cá đệ nhất thứ kiến diện mạch sinh nhân?”

Tô thanh nhan trầm thanh chất vấn trứ.

Nhiên nhi diện đối tha đích chất nghi, ngụy ngôn chỉ thị tòng dung đạm định đích tiếu liễu tiếu.

“Ngã bỉ nhậm hà nhân đô yếu liễu giải nhĩ, tô tiểu tỷ, thị, nhĩ bất hội tín nhậm ngã, tất cánh ngã môn tài đệ nhất thứ kiến diện, đãn nhĩ khước nhất định hội khứ hoài nghi tha môn, tức tiện tha môn tại công tư kiến lập chi sơ tựu nhất chỉ cân trứ nhĩ, nhất lộ bồi trứ nhĩ tẩu đáo hiện tại.”

“Nhân vi, mã thượng tựu đáo liễu nhĩ hòa tô gia nhân đổ ước đích kỳ hạn liễu, nhất cá nguyệt hậu đích thương phẩm phát bố hội, na đối nhĩ lai thuyết thị quyết định sinh tử tồn vong đích thời khắc.”