“Kim thiên phát sinh đích, nhĩ ứng cai đô dĩ kinh tri đạo liễu ba?”
Tất cánh một hữu kỳ tha nhân, kim gia trạch tự nhiên tuyển trạch liễu khai môn kiến sơn.
“Biệt nhượng ngã tri đạo, gia lí thị na cá phế vật tiết lộ liễu ngã môn đích kế hoa, bất nhiên bổn tiểu tỷ yếu tha tử vô toàn thi.”
Kim tích tuyết diện sắc bất duyệt, phảng phật đề khởi giá kiện sự đô giác đắc hối khí, “Nhi thả tô thanh nhan na cá tao bao nữ, cánh nhiên giá chủng thời hầu hoàn tại cân tiểu bạch kiểm khai phòng, giản trực tựu hảo tượng một hữu bả ngã môn phóng tại nhãn lí nhất dạng.”
Tòng tiểu, nhân vi lưỡng nhân đô thị tại tô hàng đích thượng lưu gia tộc lí, hách hách hữu danh đích thiên tài thiếu nữ,
Sở dĩ kim tích tuyết nhất trực đô đối tô thanh nhan địch ý đĩnh đại đích.
Nguyên bổn kim tích tuyết hoàn tưởng trứ tá thử cơ hội, triệt để bả tô thanh nhan lộng khoa, khả sự tình tự hồ tịnh một hữu giá ma dung dịch.
“Thập ma?!!”
Nguyên bổn du tai du tai đích, tất cánh tiểu tiểu đích thất lợi đối kim gia trạch lai thuyết căn bổn tựu bất thị sự.
Khả kim tích tuyết giá thoại, khước soa điểm bả kim gia trạch trực tiếp ế tử.
Thập ma ý tư?
Khai phòng?!
Tha đích vị hôn thê cân biệt đích nam nhân khai phòng?!
“Mụ đích, ngã khán na cá nữ nhân thị tưởng tử liễu! Tha môn hiện tại tại na cá tửu điếm?!”
Bị khí liễu cá bán tử, tự kỷ đích vị hôn thê đích bao, cánh nhiên thị bị biệt đích nam nhân khai đích, giá hoán thùy lai năng nhẫn thụ đắc liễu?
Đương tức tưởng vấn xuất tô thanh nhan hiện tại trụ đích tửu điếm tại na lí, kim gia trạch nhất phó mã thượng tựu yếu thượng khứ hiềm ma phiền đích chủy kiểm.
“Lãnh tĩnh điểm ca, nhân gia thuyết bất định đô dĩ kinh càn hoàn liễu, nhĩ hiện tại quá khứ, vô luận biệt nhân thị đệ nhị pháo hoàn thị đệ tam pháo bất đô thị nhất dạng đích, một hữu nhậm hà khu biệt.”
Chủy giác câu khởi nhất mạt ngoạn vị khinh tiếu, ngận hiển nhiên, giá thoại tựu thị kim tích tuyết cố ý thuyết xuất lai đích.
Bổn lai tựu sinh khí, thính đáo kim tích tuyết giá thoại, kim gia trạch đương nhiên lập khắc tựu biến đắc canh khí phẫn liễu.
“Tha mụ liễu cá bỉ đích, kim thiên chi nội lão tử yếu na cá nhị hóa đích toàn bộ tín tức! Bất cận tha đắc tử, thụy liễu lão tử đích nữ nhân, lão tử yếu tha toàn gia nhân nhất khởi cân tha bồi táng!”
Kim gia trạch bị khí đắc soa điểm nhất khẩu khí suyễn bất quá lai, như quả bất thị hữu tiểu đệ cơ linh thượng lai phù tha, thuyết bất định tựu suất địa thượng liễu.
Tha toán thị tưởng bất minh bạch liễu, bằng thập ma tha phí tẫn tâm tư, tựu thị thượng bất liễu? Khả na gia hỏa cánh nhiên thuyết thượng tựu thượng liễu?
Tha khả minh minh hoàn thị tô thanh nhan đích vị hôn phu!
Việt tưởng việt khí, nhất phân chung đô bất tưởng tại giá lí đa cửu, kim gia trạch suý thượng môn trực tiếp tựu tẩu nhân liễu.
Kiến đáo kim gia trạch khí hô hô đích tẩu liễu, kim tích tuyết giá tài bất do nhẫn tuấn bất cấm đích thâu tiếu liễu khởi lai.
“Hoàn chân hữu ý tư, na cá tiểu bạch kiểm đáo để na lí hảo? Năng nhượng na cá tính lãnh đạm đích nữ nhân đô hòa tha thượng sàng.”
Bất do đích mỗ nhân sản sinh liễu ta hứa hảo kỳ, kim tích tuyết đô bất do đích sản sinh liễu yếu khứ hội nhất hội tha đích tưởng pháp.
Như quả thị nhất bàn đích nam nhân, kim tích tuyết đương nhiên bất khả năng hội cảm hưng thú.
Khả na thị liên tô thanh nhan, liên tha tòng tiểu đích tử đối đầu đô năng thụy thượng đích nam nhân.
Đối phương đáo để hữu thập ma quá nhân chi xử, tha đương nhiên thị hội tưởng yếu khứ kiến thức nhất hạ đích liễu.
“Đối liễu, tòng tha thân thượng, thị bất thị đĩnh hữu khả năng sáo xuất lai tô thanh nhan đích tiêu tức lai trứ?”
Phảng phật cấp tự kỷ trảo đáo liễu tiếp cận đối phương đích lý do, kim tích tuyết đích chủy giác hốt nhiên câu khởi nhất mạt ý vị thâm trường đích hồ độ.
Hựu năng thấu cận tha, liễu giải tha, mãn túc tự kỷ đích hảo kỳ tâm, hựu năng càn chính sự, giá bất chính hợp liễu kim tích tuyết đích tâm ý mạ?
……
Tửu điếm đỉnh tằng đích tổng thống sáo phòng.
Hậu trọng đích dục bào, tựu giá ma tùy ý đích tán lạc tại địa thượng.
Khoan sưởng đích phòng gian lí, phóng trứ thư hoãn đích âm nhạc, nhi giáp tạp tại kỳ trung đích âm phù, thời nhi cấp thời nhi hoãn.
“Đương trứ ngã đích diện, hòa ngã ca vật sắc hạ nhất cá thú liệp mục tiêu, nhĩ hoàn chân thị nhất điểm đô bất phạ ngã.”
Nhất điều mỹ thối, tuyết túc thải tại băng lương đích mộc địa bản thượng, lánh nhất điều mỹ thối tắc thị quỵ tại liễu nhu nhuyễn đích sàng điếm thượng.
Tô thanh nhan bối đối trứ mỗ cá nam nhân, vi vi hồi quá đầu, mị trứ mỹ mâu, minh hiển tựu thị nhất phó chất vấn đích dạng tử.
Nhiên nhi diện đối cân tiền mỹ nhân đích chất vấn, ngụy ngôn chỉ thị đạm nhiên nhất tiếu, một hữu ti hào hoảng trương, chỉ thị khẩn khẩn lâu trứ tô thanh nhan tiêm tế đích liễu yêu.
“Tuy nhiên ngã môn chi gian chỉ thị giao dịch quan hệ, đãn thị nhĩ giác đắc dĩ ngã đích tính cách, hội nhất điểm chiêm hữu dục đô một hữu?” Tô thanh nhan ngữ khí lãnh đạm.
Tuy nhiên tha tự hồ tưởng tẫn khả năng đích biểu hiện xuất nhất phó ngận tùy ý đích mô dạng, khả tha giảo khẩn đích ngân nha, khước thủy chung hoàn thị bả tha hiện tại đích trạng thái bạo lộ liễu.
“Ngã thái liễu giải nhĩ liễu, công tác tựu thị công tác, nhĩ tuyệt đối bất hội hòa tư nhân cảm tình khiên xả tại nhất khởi, đối ba?”
Tâm trung đích tưởng pháp bị điểm phá, tô thanh nhan bất do mị liễu mị nhãn tình, “Nhĩ nhượng ngã cảm giác nhĩ hữu điểm khả phạ liễu.”
Tha tòng lai tựu một hữu tưởng tượng quá, cánh nhiên hội hữu nhất cá nam nhân, năng cú đối tha liễu như chỉ chưởng.
Chính như ngụy ngôn sở thuyết đích, đối tha lai thuyết, hiện tại hòa ngụy ngôn tại tố đích sự tình, chỉ thị nhất kiện công tác.
Ngụy ngôn thế tha bạn liễu sự, sở dĩ tha hướng đối phương chi phó liễu báo thù, cận thử nhi dĩ.
“Tảo điểm ý thức đáo giá điểm bỉ giác hảo, miễn đắc ngã môn chi gian khởi bất tất yếu đích trùng đột, giá đối nhĩ ngã đô một hữu hảo xử.”
“Nhĩ chẩm ma tựu tri đạo ngã hại phạ nhĩ tựu hội thối nhượng, vạn nhất ngã tưởng yếu sạn trừ nhĩ giá cá uy hiếp ni?”
“Nhĩ bất hội giá ma tố, nhân vi ngã hội mạn mạn nhượng nhĩ nhận thức đáo, nhĩ sạn trừ bất liễu ngã, nhĩ một hữu na cá năng lực.”
“……”
Nhất thời gian hãm nhập liễu trầm mặc, tại tâm lí tô thanh nhan đương nhiên hoàn thị thị hữu điểm bất phục đích.
Hoán tố tòng tiền, hoán tố nhậm hà nhất cá nam nhân tô thanh nhan đương nhiên đô bất hội đương hồi sự.
Bao quát thế lực cường đại đích kim gia, tô thanh nhan dã tức tiện bị tô gia đương tố liễu khí tử, một hữu liễu kháo sơn, tha dã hoàn toàn bất đái phạ đích.
Khả diện đối giá cá khiếu ngụy ngôn đích nam nhân, tô thanh nhan tài nhận thức đệ nhất thiên, úy cụ thị chủng chẩm ma dạng đích tình tự.
Tha cấp tô thanh nhan triển hiện xuất lai đích khủng phố chi xử, thật tại thị thái đa thái đa liễu.
Tòng lâm nguy bất động đích tâm cảnh, đáo phô thiên cái địa đích tình báo võng, tái đáo tầm thường nhân vô pháp xí cập đích kiểu kiện thân thủ.
Nhất thời gian, thậm chí nhượng tô thanh nhan căn bổn nhận bất thanh, ngụy ngôn đáo để hoàn hữu đa thiếu tha bất tri đạo đích năng lực.
“Bất quá nhĩ dã bất dụng giá ma đam tâm, tựu mục tiền lai thuyết, ngã hoàn một hữu yếu đối nhĩ bất lợi đích ý tư, ngã môn chi gian nhưng nhiên thị hỗ huệ hỗ lợi đích quan hệ, nhĩ khả dĩ phóng tâm đại đảm đích lợi dụng ngã.”
Trành trứ tha đích nhãn tình, ngụy ngôn chỉ thị tà mị đích khinh tiếu trứ.
Tú mi khẩn túc trứ, tô thanh nhan chỉ thị trực câu câu đích hòa thân hậu đích nam nhân đối thị.
“Ngã đối nhĩ lai thuyết đáo để hữu đa thiếu giới trị.”
Tô thanh nhan hoàn thị đệ nhất thứ vấn nhất cá nhân giá chủng thoại.
Dã thị đệ nhất thứ vấn xuất giá chủng, giá ma khuyết phạp tự tín tâm đích thoại.
Tha chân thị thái khán bất thanh sở, giá cá nam nhân tưởng yếu đích đáo để thị thập ma liễu.
Tô thanh nhan khả một hữu giá ma thiên chân, tha thanh sở đích tri đạo, đối vu nhất cá vị cư kim tự tháp đỉnh tằng đích nam nhân lai thuyết, tự kỷ đích mỹ sắc khả áp căn tựu toán bất thượng thập ma trù mã.