Một đẳng kim tích tuyết thuyết thoại, ngụy ngôn nhi thị tiếp trứ khai khẩu.
Tha cảm đối kim tích tuyết thuyết giá ma quá phân đích thoại, đương nhiên thị hữu lý do đích, tha căn bổn tựu bất đam tâm kim tích tuyết hội suý tha kiểm sắc, nhiên hậu phiên kiểm tẩu nhân.
“Cáo tố ngã nhất ta hữu quan tô thanh nhan đích tình báo, ngã khả dĩ dụng tiền cân nhĩ giao hoán.”
Ngữ khí đô biến đắc băng lãnh liễu bất thiếu, kim tích tuyết tại thuyết giá thoại đích thời hầu, kỉ hồ khán đô một khán nhất nhãn ngụy ngôn, chỉ thị tự cố tự đích mân trứ trà thủy, thái độ đô nhất hạ tử biến đắc cao cao tại thượng liễu.
“Tiền? Nhĩ hội bất hội hữu điểm thái khán bất khởi ngã liễu?”
Ngụy ngôn lãnh tiếu liễu nhất hạ, nhất kiểm đích bất tiết.
Đối vu ngụy ngôn đích bất tiết, kim tích tuyết phản đảo thị giác đắc đặc biệt hảo tiếu.
Tại tha đích quan niệm lí, tựu một hữu thập ma dụng tiền giải quyết bất liễu đích vấn đề.
Như quả hữu, na tựu thị tiền bất cú đa.
Giá cá nam nhân hoàn chân giác đắc tự kỷ năng để đáng đắc trụ kim tiền đích dụ hoặc?
“Nhất thiên vạn, cáo tố ngã hữu quan tô thanh nhan hiện tại đích tình huống.”
Tùy thủ vãng trác diện thượng suý liễu trương tạp, kim tích tuyết nhất song mỹ thối hoãn hoãn đích giao điệp liễu khởi lai.
“Vấn đề nhất, tha hiện tại tại càn thập ma, hạ nhất bộ đả toán tố thập ma, vấn đề nhị, diện đối tô gia hòa ngã môn kim gia đích song trọng hãm tịnh, tha chuẩn bị dụng thập ma thủ đoạn thù tử phản phác.”
Phảng phật tựu dĩ kinh dự liêu đáo liễu, ngụy ngôn tất nhiên hội đáp ứng tha đích điều kiện nhất dạng, kim tích tuyết đô dĩ kinh trực tiếp khai thủy đề vấn đề liễu.
Một hữu ti hào yếu hồi thoại đích ý tư, ngụy ngôn chỉ thị lãnh tiếu liễu nhất hạ, dã hữu mô hữu dạng đích cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà.
Bất quá đối vu ngụy ngôn đích lãnh mạc, kim tích tuyết khước biểu hiện đắc hào bất tại ý, “Lưỡng thiên vạn.”
Ngụy ngôn chỉ thị đoan khởi liễu na phác tố đích trà bôi, hát liễu nhất khẩu.
“Tam thiên vạn.”
“Giá thị ngã tối hậu nhất thứ gia giới liễu, ngũ thiên vạn.”
Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, ngũ thiên vạn tuyệt đối thị nhất bút cự khoản liễu.
Như quả ngụy ngôn liên giá cá điều kiện đô bất nguyện ý tiếp thụ, kim tích tuyết chỉ năng thuyết, tha hoặc hứa hoàn bất minh bạch ngũ thiên vạn đáo để thị thập ma khái niệm, năng tố đa thiếu sự tình ba?
Tuy nhiên tô thanh nhan xác thật ngận phiêu lượng, đãn ngũ thiên vạn tưởng yếu thụy đáo giá dạng đích nữ nhân, bất thị giản trực thái giản đan? Cấp tô thanh nhan càn hoạt, hoàn đắc bị tha quản đích tử tử đích, nhất điểm tự do đô một hữu.
“Ngã thuyết liễu, dụng tiền nhĩ vị miễn thị hữu ta thái khán bất khởi ngã liễu.”
Chủy giác quải trứ đạm nhiên đích vi tiếu, ngụy ngôn chỉ thị mạn du du đích bả trác diện thượng na trương hắc tạp, cấp kim tích tuyết thôi liễu hồi khứ.
Thuấn gian cảm đáo hữu điểm bị đả kiểm đích cảm giác, kim tích tuyết khán liễu nhãn tự kỷ cân tiền na trương đệ xuất khứ đích tạp phiến, bất tiết đích lãnh tiếu liễu nhất hạ.
Giá hoàn nhượng tha trang khởi lai liễu.
Khán tha hồn thân thượng hạ xuyên đích, tựu một nhất kiện trị tiền hóa, chẩm ma duệ đắc tự kỷ gia lí hảo tượng hữu kỉ thiên ức đích tư sản nhất dạng?
Chỉnh chỉnh ngũ thiên vạn, đô bất nguyện ý xuất mại nhất cá nữ nhân, kim tích tuyết chỉ năng thuyết, giá cá nam nhân đích não tử bất thái hảo.
“Nhĩ bất hội dĩ vi, nhĩ hòa na vị tổng tài đại nhân chi gian đích nhục thể tiếp xúc, tựu thị sở vị đích ái tình ba?”
Như quả thuyết thế giới thượng hữu na ma nhất cá nhân, đối tô thanh nhan tối liễu giải, na trừ liễu kim tích tuyết dĩ ngoại, tuyệt đối một hữu biệt nhân
Hoán tố kỳ tha nhân, hoặc hứa bất thanh sở, đãn kim tích tuyết thị tối thanh sở đích, dĩ tô thanh nhan đích tính cách, tức tiện thị đệ nhất thứ, tức tiện thị diện đối bả tha đệ nhất thứ nã tẩu đích nam nhân, đối tha lai thuyết dã toán bất thượng thập ma, hoặc giả thuyết tha đích tư khảo mô thức canh thiên hướng vu nam tính.
Đối tha lai thuyết, yếu thuyết thành kỳ thật thị tha thụy liễu hòa tha thượng sàng đích nam nhân, đô một hữu thập ma vấn đề.
Đãn thiên thiên tựu thị giá dạng đích nhất vị tổng tài đại nhân, cánh nhiên hữu nhất cá sỏa nam nhân, bị nhân gia dụng tiểu tiểu đích xử tử chi thân, tựu tử tử đích thuyên trụ liễu ni, hoàn cấp nhân gia đương cẩu?
Việt tưởng, kim tích tuyết tựu giác đắc việt hảo tiếu, dã việt phát khán bất khởi ngụy ngôn liễu, nhãn thần trung khán trứ ngụy ngôn chỉ hữu nùng nùng đích liên mẫn.
Tuy nhiên bất tri đạo, tha đáo để thị tòng na lí, sáo lai đích giá ma đa tình báo, đãn giá cá nam nhân hiện tại tại kim tích tuyết khán lai, tịnh bất chẩm ma dạng.
“Ái tình?” Ngụy ngôn xuy tiếu liễu hạ, “Ngã thuyết nhĩ thị bất thị ngộ hội liễu thập ma, kim đại tiểu tỷ, đan thuần chỉ thị thuyết tiền giá chủng đông tây thị một bạn pháp đả động ngã, cận thử nhi dĩ.”
“Tiền bất khả dĩ, na tô thanh nhan đích thân thể tựu khả dĩ liễu?” Kim tích tuyết minh hiển tựu bất tín, nhị thập lai tuế đích nam nhân, tại tha khán lai hoàn thị thái niên khinh liễu.
Vô luận đắc đáo điểm thập ma, đô hội phiêu đáo thiên thượng khứ, quả nhiên hoàn thị tứ thập tuế vãng thượng đích thành thục nam nhân canh gia hữu mị lực nhất ta.
“Bất cận tha đích thân thể khả dĩ, nhĩ đích thân thể dã khả dĩ.”
Hoàn toàn bất tại ý kim tích tuyết nhãn thần lí đích ki phúng, thuyết trứ, ngụy ngôn tựu chỉ thị vãng trác thượng suý liễu trương tạp phiến.
Đồng dạng dã thị nhất trương hắc sắc đích tạp phiến, cánh nhiên thị hòa kim tích tuyết nhất cá cấp biệt đích.
Giá chủng tạp phiến khả thị tại ngân hành hữu tồn trữ thượng ngũ bách vạn dĩ thượng đích tư sản, tài hữu quyền lợi nã đáo đích.
“Giá lí thị nhất cá ức, nhượng ngã thụy nhất thứ, giá nhất cá ức tựu quy nhĩ liễu.”
Kiến đáo giá chủng tràng diện, kim tích tuyết đương nhiên hạ ý thức đích tựu hội dĩ vi ngụy ngôn chỉ thị tại xuy ngưu bức.
Bất chỉ thị tha, tuyệt đại đa sổ nhân, khẳng định đô hội giá ma giác đắc đích.
Hốt nhiên ô trứ đỗ tử, tựu đại tiếu liễu khởi lai, tha giá quá vu cao điều đích tiếu thanh, kỉ hồ thị bả chỉnh cá xan thính đích cố khách đích chú ý lực đô hấp dẫn quá lai liễu.
Tiếu liễu hảo cửu, kim tích tuyết đích tị thế nhãn lệ đô tiếu xuất lai liễu, tài nỗ lực khống chế trứ tự kỷ thính quỵ hạ.
Chân thị đích, xuy ngưu dã bất xuy nhất cá kháo phổ nhất điểm đích.
Tha kim tích tuyết trương giá ma đại, tựu hoàn một kiến quá, nhất cá nhân đích tạp lí năng hữu nhất cá ức đích lưu động tư kim đích, khởi mã tại tô hàng, tức tiện thị tha phụ thân, thủ đầu đô bất nhất định tùy thời tùy địa hữu.
Tha năng cấp ngụy ngôn khai xuất ngũ thiên vạn đích cao giới, na đô thị nhân vi giá thị vi liễu công tư hòa gia tộc tố sự, hữu na biên xuất tư hòa báo tiêu.
Đãn thị tức tiện như thử, tưởng yếu điều dụng giá ngũ thiên vạn dã bất thị thập ma giản đan đích sự tình.
Sở dĩ kỉ hồ một hữu quá đa do dự, tha tựu tiếp hạ lai liễu.
Tại tha đích nhãn lí, ngụy ngôn tựu căn bổn bất khả năng năng nã đích xuất lai giá nhất cá ức.
“Hảo, nhĩ giá đan sinh ý ngã tiếp liễu.”
Thuyết trứ, nã khởi trác diện đích tạp phiến, kim tích tuyết tựu vãng thân hậu đích bảo phiêu đệ liễu quá khứ, tuyết bạch đích thủ chỉ giáp trứ tạp phiến, vô luận thị động tác hoàn thị biểu tình đô tiêu tiêu sái sái đích.
“Bả giá tạp lí đích tiền toàn bộ chuyển di đáo ngã trướng hộ thượng diện.”
“Thị.”
Cung cung kính kính đích tiếp quá tạp phiến, hắc y bảo phiêu tựu lão lão thật thật đích thối hạ liễu.
“Nhĩ hiện tại cân ngã thừa nhận, nhĩ chỉ thị tại đả thũng kiểm sung bàn tử, ngã hoàn khả dĩ cấp nhĩ cá đài giai hạ.”
Trào phúng liễu lãnh tiếu liễu hạ, kim tích tuyết xuy trứ thủ lí đích nhiệt trà,
Nhiên nhi ngụy ngôn phi đãn một hữu tiếp tha đích thoại, phản nhi hoàn phi thường bất tiết đích lãnh tiếu liễu nhất hạ.
Giá toán thị chân bả kim tích tuyết khí đáo liễu.
Hảo, ngận hảo, hoàn trang thị ba.
Cấp nhĩ đài giai hạ nhĩ bất yếu, lão nương hoàn bất cấp liễu!
Chi hậu kim tích tuyết dã lại đắc thuyết thoại liễu, đổ khí đích chuyển quá đầu khứ, tha tựu giá ma tĩnh tĩnh đích đẳng trứ, tựu đẳng trứ ngụy ngôn xuất sửu.
Chỉ thị tha một tưởng đáo đích thị, bán cá tiểu thời hầu, bảo phiêu bào liễu hồi lai.
“Báo cáo đại tiểu tỷ, tiền chuyển quá lai liễu, nhất cá ức, nhất phân tiền bất đa, nhất phân tiền bất thiếu.”
Khán trứ hắc y bảo phiêu cung cung kính kính đích đệ quá lai đích tạp phiến, nhất thời gian kim tích tuyết chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.