Hữu điểm bị vô ngữ đáo, phách liễu phách ngạch đầu, thu ngữ nhu hiện tại chân hữu điểm tưởng bả giá cá bổn đản trợ lý kết tử đích cảm giác.
Khoái bộ tẩu cận đổng san, thu ngữ nhu nhất bả bả giá cá bổn đản trợ lý cấp lạp quá lai, thấu đáo tha đích nhĩ biên.
“Nhĩ kim thiên tựu toán một phát thiêu dã đắc cấp ngã phát thiêu!”
Thu ngữ nhu ngữ khí lí đa thiếu đái hữu liễu na ma điểm giảo nha thiết xỉ.
Tòng lai một hữu kiến quá tự kỷ lão bản giá ma hung ngoan đích dạng tử, đổng san lập khắc tựu hữu ta hoảng liễu.
Tuy nhiên tha hữu điểm bất lý giải vi thập ma thu ngữ nhu nhất định yếu tha phát tao.
Đãn lão bản đích mệnh lệnh tựu thị mệnh lệnh.
“Ngã ngã ngã…… Đối đối, ngã phát tao liễu, ngã phát tao liễu!”
Liên liên điểm đầu, đổng san liên mang tưởng trang tác nhất phó phát tao đích dạng tử, khả thị tha hựu một hữu phát tao quá, hoàn toàn bất tri đạo ứng cai chẩm ma phát tao, nhi thả tha tựu tự kỷ nhất cá nhân yếu chẩm ma phát tao a?
Tâm lí hựu trứ cấp, hựu phạm nan đắc bất hành.
Bất quá ngận khoái, đổng san dã tựu trảo đáo liễu mục tiêu, giá tọa tại xa thượng bất tựu hữu nhất cá soái ca mạ?
Cương cương lão bản hoàn tại cân giá cá soái ca liêu thiên lai trứ……
“Ân?”
Sảo tác tư khảo nhất hạ, đổng san hảo tượng lập khắc tựu minh bạch liễu.
Lão bản đích ý tư, nan đạo thị nhượng tự kỷ trắc thí nhất hạ giá cá soái ca đích nhân phẩm?!
Nguyên lai như thử!
Nhất thời gian hảo tượng trực tiếp mao tắc đốn khai, đổng san khoái bộ tẩu đáo ngụy ngôn đích diện tiền, tựu khai thủy tao thủ lộng tư liễu khởi lai.
Bất quá nhân vi bổn thân tựu thị nhất cá đái trứ hắc khuông nhãn kính đích thổ thổ muội tử, đổng san ngận thiếu tại ngoại nhân diện tiền triển hiện tự kỷ.
Tuy nhiên tha bổn thân trường tương hòa thân tài đô hoàn quá đắc khứ ba, đãn nhân vi một thập ma tự tín, tố khởi động tác lai dã thị tương đương đích biệt nữu.
“Nhĩ thị bất thị hữu bệnh a!”
Nhất khai thủy khán đáo đổng san nhị thoại bất thuyết tựu bào đáo ngụy ngôn đích xa bàng biên, biểu diễn khởi liễu tính cảm hỏa lạt nhiệt vũ đích thời hầu, thu ngữ nhu chỉnh cá nhân đô kinh ngốc liễu.
Lăng liễu hảo nhất hội nhi, tha tài hồi quá thần lai, khí hô hô đích bào đáo đổng san đích thân bàng, thu trụ liễu tha đích nhĩ đóa.
“Ngã nhượng nhĩ phát thiêu thị nhượng nhĩ phát tao mạ?!”
“…… Thập, thập ma?”
Nguyên bổn hoàn bất minh bạch tự kỷ lão bản vi thập ma thu tha, tha minh minh tựu chỉ thị tại thính phân phù chiếu tố nhi dĩ.
Bán thưởng hậu phản ứng quá lai, đổng san đô yếu bị tự kỷ xuẩn khóc liễu.
Nguyên lai lão bản thuyết đích phát thiêu thị bệnh giả na cá phát thiêu a.
Khả thị một bạn pháp tha đô bất tri đạo tiền nhân hậu quả, nhất thời gian chẩm ma phản ứng đắc quá lai a?
“Ai nha, ngã hảo tượng nhân vi phát thiêu thiêu phôi não tử liễu, lão bản bất hảo ý tư cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu, ngã thị thùy ngã tại na lí……”
Phù trứ não đại, giả trang nhất phó vựng hồ hồ đích dạng tử, đổng san hoảng hoảng du du đích tựu tẩu liễu.
Giá dĩ kinh thị tha tại giá chủng tình huống hạ duy nhất năng tưởng đáo đích bổ cứu bạn pháp liễu!
Đãn ngận hiển nhiên, giá chỉ thị bả nhất cá lạn than tử hoàn toàn đâu cấp liễu thu ngữ nhu nhất cá nhân thu thập nhi dĩ.
“……”
“……”
Nhất nam nhất nữ, nhất cá tại xa lí tọa trứ, nhất cá tại xa ngoại trạm trứ, tựu giá ma dam giới đích đối thị trứ.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, thu ngữ nhu tài chung vu thụ bất liễu giá dam giới đích khí phân liễu, tuyển trạch liễu chủ động khai khẩu.
“Tẩu?”
Tòng lai tố thập ma sự tình đô du nhận hữu dư đích, thu ngữ nhu hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá ma bất tri sở thố đích tình huống.
Tối chung dã chỉ năng tòng chủy lí biệt xuất giá ma nhất cá biệt nữu đích tự.
Nhi lánh nhất biên, ngụy ngôn dã thị chung vu biệt bất trụ tiếu liễu xuất lai, hoàn thị phủng phúc đại tiếu, tiếu đắc yêu đô trực bất khởi lai đích na chủng.
“Phốc cáp cáp cáp cáp cáp……”
Hảo nhất hội nhi, tài hảo bất dung dịch đình hạ lai, ngụy ngôn đả khai xa môn tòng xa lí trạm khởi lai, “Tẩu ba, nhĩ cương tài tiếu ngã bất thị tiếu đích ngận khai tâm? Tao báo ứng liễu ba.”
Thuyết trứ ngụy ngôn tựu tiên nhất bộ triều tối cận đích thương triển trung tâm tẩu khứ liễu.
Bị lạc tại hậu diện, một hữu đệ nhất thời gian cân thượng khứ, thu ngữ nhu chỉ thị đối trứ ngụy ngôn đích bối ảnh vi tiếu trứ tủng liễu tủng kiên, tài truy liễu thượng khứ vãn trụ liễu ngụy ngôn đích thủ oản.
“Ngã hạ thứ hoàn tiếu.”
……
Phương viên tửu ba.
Nhất trực tòng hạ ngọ đẳng đáo vãn thượng, thuyết thật thoại đẳng đắc trương thiên vũ đô hữu ta yên liễu.
Thuyết thật thoại tha hiện tại hữu điểm hậu hối, tha tựu bất ứng cai giá ma tảo lai, kí nhiên minh tri đạo tửu ba thị vãn thượng tài nhiệt nháo, tuyên dao sầm na nữ nhân dã thị vãn thượng tài hội quá lai, tha vi thập ma bất tiên đáo biệt đích địa phương ngoạn ngoạn ni?
Tọa lao tố đa liễu, não tử đô biến bổn liễu?
“Dã soa bất đa cai lai liễu ba?”
Khán liễu khán thủ cơ thượng đích thời gian, hiện tại dĩ kinh thị vãn thượng đích bát điểm chung liễu.
Nhất bàn lai thuyết tựu thị giá cá thời hầu, tửu ba tựu hội biến đắc nhiệt nháo khởi lai.
Nhất song duệ lợi đích mục quang, trương thiên vũ tứ xử đả lượng trứ nhân sơn nhân hải đích tửu ba.
Quả nhiên ngận khoái, tha tựu tại nhất cá giác lạc đích ba đài lí, phát hiện liễu tha yếu tầm trảo đích na cá thân ảnh.
Thân xuyên trứ nhất thân tính cảm tịnh lệ đích tiểu bì quần, tuyên dao sầm chính nhất kiểm ưu sầu đích tọa tại nhất trương cao y thượng, nhất song bao khỏa trứ ngư võng miệt đích mỹ thối chính tùy ý đích giao điệp trứ.
Chú ý đáo đối phương na trương phiêu lượng đáo giản trực khả dĩ trực tiếp xuất đạo đích kiểm đản, trương thiên vũ chủy giác bất hữu đích hoãn hoãn câu khởi nhất mạt tà tiếu.
Tha chỉ năng thuyết chân bất quý thị tiểu thuyết thế giới, lí diện đích nữ chủ giác quả nhiên nhất cá bỉ nhất cá phiêu lượng.
Nhi thả, kí nhiên thị nữ chủ giác, na tố tạo xuất lai bất tựu thị nhượng tha lai hưởng dụng đích mạ?
Chân bất quý tha cật liễu giá ma đa đích khổ.
Kim vãn, thuyết bất định tựu thị tha trương thiên vũ đích hảo nhật tử.
Đẳng tha bả giá cá khiếu tuyên dao sầm đích nữ nhân nã hạ, kế tục tòng hệ thống na biên hoạch đắc tình báo, giả dĩ thời nhật tha tựu yếu thoát ly khổ hải, bất tại thị na cá bị nhân khán bất khởi đích ti vi thiểm cẩu, nhi yếu quá khởi mỗi thiên tả ủng hữu bão đích hảo sinh hoạt liễu.
……
“Yếu thị nhượng ngã tại giá lí đãi đáo, ngã phi đắc lộng tử tha bất khả!”
Đăng hồng tửu lục đích tửu ba lí, tuyên dao sầm nhất song mỹ mâu bất đoạn đích tảo thị trứ giá đăng quang hôn ám đích các xử, tha nhất song duệ lợi đích nhãn tình tựu hảo tượng thị lai bộ liệp đích lão ưng nhất dạng.
Bổn lai, trảo đáo liễu tự kỷ trung ý đích nam sinh chi hậu, tuyên dao sầm tựu bất tưởng tái lai giá chủng địa phương liễu đích.
Tất cánh lai quá liễu nhất thứ chi hậu, tha đối tửu ba giá chủng địa phương đích tân tiên kính dã quá khứ liễu, thuyết thật thoại lai dã một thập ma ý tư, tuyên dao sầm hỉ hoan đích hựu bất thị tửu ba giá chủng địa phương, nhi thị lao lung ngoại diện đích thế giới.
Khả thị nhân vi mỗ cá nam nhân, ngoạn thất tung ngoạn liễu giá ma cửu, tuyên dao sầm vi liễu trảo đáo tha, hoàn thị bất đắc bất đáo giá chủng địa phương lai liễu.
Tối khả khí đích thị, tha bổn lai kim thiên thị tưởng lạp thượng tha đích khuê mật lai đích, tất cánh nhất cá nhân lai giá chủng địa phương thuyết thật thoại bất an toàn.
Khả tha na cá tố liêu khuê mật, cánh nhiên thuyết tha hựu một không.
Nhi thả giá thứ hoàn thị cân tha hựu tân nhận thức đích nhất cá nam bằng hữu khai phòng khứ liễu.
Mụ đích na cá nữ nhân hoán nam bằng hữu đích tốc độ chẩm ma bỉ tha hoán di mụ cân hoàn khoái a!
“Phục liễu, bằng thập ma xú cẩu tử năng dạ dạ sanh ca, bổn cô nương tựu bất hành.”
Tuy nhiên tuyên dao sầm hoàn một hữu hòa ngụy ngôn xác nhận quá thân phân.
Đãn na thiên quá hậu, tha bổn lai dĩ vi tha hòa ngụy ngôn lưỡng cá nhân chẩm ma thuyết đô thị bán cá nam nữ bằng hữu quan hệ liễu.
Minh minh như quả án chiếu chính thường nhân đích tưởng pháp, đắc đáo liễu tha giá dạng nhất cá đại mỹ nữ đương nữ bằng hữu, bất đắc hận bất đắc mỗi thiên đô đối trứ tha lai nhất phát a?
Na cá xú nam nhân chẩm ma hồi sự? Giá ma cửu đô bất lai trảo tha đích?
Chẩm ma thị tha đích thối bất cú bạch mạ? Hoàn thị yêu bất cú tế? Hoàn thị tiểu bạch hổ bất cú phấn?
“Chân thị khởi hữu thử lý!”
Tất cánh tái chẩm ma thuyết, tựu toán na cá nam nhân đối tha một hữu hưng thú, sảo vi hồi nhất hạ tha tín tức tổng hành ba? Vi thập ma yếu ngoạn thất tung?
Tha hựu bất hội quản tha yếu tiền!
Mãnh địa dụng tiểu quyền đầu tạp liễu hạ trác tử, hảo tượng hữu điểm việt tưởng việt oán niệm đích ý tư,
Tuyên dao sầm hiện tại đích trạng thái, pha hữu chủng thùy quá lai tha tựu hội bả thùy đả nhất đốn đích cảm giác.
Đại bộ phân đổng đắc quan ngôn sát sắc đích nhân, tại giá chủng thời hầu đô thức thú đích đóa đắc viễn viễn đích liễu.
Khả thiên thiên hoàn tựu hữu giá ma nhất cá hoàn toàn bất đổng đắc khán khí phân đích gia hỏa.
“Mỹ nữ, nhất cá nhân mạ?”
Hoàn toàn trầm nịch tại liễu tự kỷ đích huyễn tưởng lí, trương thiên vũ tín tâm mãn mãn đích tại tuyên dao sầm đích thân biên tọa hạ.
“Ngã bất thị nhất cá nhân nan đạo hoàn thị nhất điều cẩu mạ? Thị một trường nhãn tình thị bất thị?”
Bổn lai tựu tâm tình bất thái hảo, tuyên dao sầm hiện tại đương nhiên tựu thị đãi trụ thùy tựu mạ thùy liễu.
Nhất thượng lai tựu bị mạ liễu cá cẩu huyết lâm đầu, nhượng trương thiên vũ hữu điểm mộng.
Tất cánh kịch tình đích phát triển hảo tượng bất thị giá dạng đích.
Giá cá khiếu tuyên dao sầm đích nữ chủ, tại thiết định lí tính cách hữu giá ma bát lạt đích lai trứ?
Bất quá trương thiên vũ dã dã một hữu thái tại ý.
Tất cánh nhân sinh đích kịch bổn, tha đô dĩ kinh độc quá liễu.
Chỉ yếu án chiếu kịch bổn lai, tha kim vãn nã hạ giá cá khiếu tuyên dao sầm đích nữ nhân, giản trực tựu thị thủ đáo cầm lai đích sự tình.
Kịch bổn nan đạo hoàn năng bị nhân cải tả liễu bất thành?
“Kí nhiên mỹ nữ nhĩ tâm tình giá ma bất hảo đích thoại, yếu bất yếu thính thính ngã đích kinh lịch, tuy nhiên thuyết xuất lai nhĩ khả năng bất thái tương tín, đãn ngã đích cố sự nhượng nhĩ giải giải muộn, ứng cai hoàn thị khả dĩ đích.”
Cố ý lạp liễu lạp lĩnh tử, trương thiên vũ hiện tại đích biểu tình, giản trực tựu thị nhất phó tha yếu khai thủy biểu diễn liễu đích dạng tử.
“Nhĩ dã tưởng cân ngã thuyết nhĩ tại đồng nhất thiên trọng sinh liễu nhất vạn thứ?”
Một đẳng trương thiên vũ khai khẩu, tuyên dao sầm trực tiếp tựu khí hô hô đích thưởng thoại liễu.
Tha hiện tại mãn não tử đô thị na cá nam nhân, việt tưởng tựu việt giác đắc ngụy ngôn thị cá tra nam.
Bị sang thương quá đích nữ nhân, khán thùy đô thị tra nam, hiện tại tuyên dao sầm khán thùy đô thị ngụy ngôn, cương hảo giá chủng thời hầu hựu ngộ đáo nhất cá thượng lai cân tha đáp thoại đích, tha hạ ý thức tựu giá ma thuyết liễu.
“A?”
Chỉnh cá nhân đô hốt nhiên lăng trụ, trương thiên vũ hiển nhiên tựu một hữu tưởng đáo, vi thập ma tuyên dao sầm hội bả tha tưởng thuyết đích thoại cấp thuyết xuất lai.
Tha tại đồng nhất thiên trọng sinh liễu nhất vạn thứ đích sự tình, nan đạo bất tựu tha tự kỷ nhất cá nhân tri đạo mạ?
Giá chẩm ma tưởng dã bất khả năng hữu đệ nhị cá nhân tri đạo a?
Nhất thời gian hoàn toàn tưởng bất minh bạch, trương thiên vũ dã chỉ năng bả giá cá đương thành thị xảo hợp.
Thanh liễu thanh tảng tử, tha tài hựu tiếp trứ khai khẩu, “Một tưởng đáo đô bị nhĩ sai đáo liễu a, thị đích, sở dĩ mỹ nữ nhĩ hữu hưng thú thính thính ngã đích cố sự mạ? Biệt khán giá nhất vạn đa thiên đô thị trọng phục đích nhật tử, khả thị hoàn thị hữu tinh thải đích địa phương đích.”
“Bỉ như thuyết nhĩ nhập xâm quá tô hàng tối đại đích trung ương kim khố, cứu quá tô thị tập đoàn đích đổng sự trường, hoàn thể nghiệm quá bị xa sang phi, cao lâu khiêu hạ, khiêu thủy nịch tử đẳng đa chủng tử pháp?”
“Ngã……”
Nhất hạ tử hựu tái độ ách ba điệu.
Giá cá nữ nhân, vi thập ma hội tri đạo tha tại giá nhất vạn đa thiên lí, kinh lịch quá thập ma?
“Nhĩ thập ma nhĩ, ngã hoàn tri đạo, nhĩ vi liễu đào xuất giá cá luân hồi, bất tri đạo tố liễu đa thiếu nỗ lực, tại nhất cá thật nghiệm thất lí mai đầu khổ nghiên, tòng lượng tử lực học nghiên cứu đáo phản vật chất, tối hậu tùy tiện tả liễu phân nghiên cứu báo cáo, phát đáo quốc ngoại khứ, nhất bất tiểu tâm tựu đắc liễu cá đại tưởng.”
“Bất đối, vi thập ma……”
“Thập ma vi thập ma? Na lai giá ma đa vi thập ma, lão nương hoàn tri đạo nhĩ tại giá nhất vạn đa thiên lí dã thí quá đối phiêu lượng đích tiểu cô nương hạ thủ, kết quả hảo bất dung dịch hoa liễu hảo kỉ niên đích thời gian, bả nhân gia đích hưng thú ái hảo nghiên cứu thấu triệt liễu, tài nhất thiên thời gian bả nhân phao đáo thủ liễu, kết quả cương tại sàng thượng bão tại nhất khởi, nhĩ tựu trực tiếp hôn thụy quá khứ liễu, nhi thả hoàn bất chỉ hữu giá nhất thứ, dã bất chỉ giá nhất cá, kỉ hồ mỗi thứ đô giá dạng.”
“Nhĩ hậu lai hoàn tưởng trứ, như quả nhuyễn đích bất hành nhĩ tựu lai ngạnh đích, bả nhất cá tiểu cô nương bảng giá đáo liễu nhĩ gia, kết quả cương thoát khố tử chỉnh cá nhân tựu hựu vựng quá khứ liễu!”
Tất cánh khí đầu thượng, tuyên dao sầm dã bất tri đạo vi thập ma, tựu bả ngụy ngôn cân tha xuy ngưu bức quá đích na ta kinh lịch, nhất cổ đạo đô cấp thuyết xuất lai liễu.
Mạn mạn thính hát, kiểm thượng nguyên bổn lược đái dâm uế đích tiếu dung, mạn mạn tiêu thất, tối hậu trương thiên vũ đích kiểm thượng chỉ thặng hạ liễu kinh khủng.
“Nhĩ thị thùy?! Nhĩ đáo để thị thùy?!”
Như quả thuyết cương tài phát sinh đích sự tình, giá cá nữ nhân thuyết xuất tha trọng sinh liễu nhất vạn thiên đích sự tình, hoàn năng thuyết thị xảo hợp, na bả tha tố quá đích sự tình, thông thông đô thuyết xuất lai, giá khẳng định bất năng thị xảo hợp liễu ba?
Sở dĩ tha đáo để thị chẩm ma tri đạo đích?!
“Nhĩ, nhĩ nan đạo tại giá nhất vạn đa thiên lí, nhất trực đô tại quan trắc trứ ngã?!”
Đồng khổng kinh khủng đích phóng đại.
Trừ thử chi ngoại, trương thiên vũ tưởng bất đáo đệ nhị chủng khả năng liễu.
Bổn dĩ vi, năng tại cơ duyên xảo hợp chi hạ, tại đồng nhất thiên trọng phục giá ma đa thứ, na thị thượng thiên cấp tha đích khảo nghiệm, dã thị tha thân vi chủ giác đích kim thủ chỉ.
Tất cánh lợi dụng giá nhất vạn thiên, tha khả dĩ bỉ đại đa sổ nhân đô học hội canh đa đích kỹ năng, nhi thả nhân vi bất dụng đam tâm tử vong, tha khả dĩ tứ ý sấm nhập nhất ta nguy hiểm đích cấm địa, dã năng sưu tập đáo canh đa đích tình báo.
Tha nguyên bổn dĩ vi thị giá dạng đích.
Khả một tưởng đáo nguyên lai nhất trực hữu nhân tại quan sát trứ tha.
Na khởi bất thị thuyết, tha tựu chỉ thị nhất cá hoạt dược tại giam khống chi hạ đích tiểu sửu nhi dĩ?!
Quái bất đắc, bổn lai đả phá luân hồi, trương thiên vũ dĩ vi tự kỷ lợi dụng tòng luân hồi trung đắc đáo đích ưu thế, năng cú đại sát tứ phương đích thời hầu, khước tần tần xuất thác, canh thị nhất xuất lai tựu bị quan tiến liễu khán thủ sở khoái bán cá nguyệt.
Nguyên lai thị nhân vi giá cá nguyên nhân mạ?
“Ngã tựu thuyết…… Na cá khiếu ngụy ngôn đích gia hỏa, vi thập ma hội năng đề tiền chuẩn bị hảo tín hào bình tế khí……”
Đê trứ đầu, kinh khủng đích nam nam tự ngữ trứ.
Việt tưởng, trương thiên vũ tựu giác đắc sự tình việt phát đích khủng phố liễu.
Nhân vi liên tưởng đáo thượng thứ đích thất lợi, ngận khả năng tại quan trắc tha đích, hoàn bất chỉ giá cá khiếu tuyên dao sầm đích nữ nhân nhất cá nhân, hữu khả năng thị nhất quần nhân.
Canh hữu khả năng đích thị, tha trương thiên vũ, ngận hữu khả năng chỉ thị nhất tràng thật nghiệm lí đích tiểu bạch thử nhi dĩ.
Bỉ như thuyết, lợi dụng nhất thiết mộng cảnh cơ khí, bả tha tù cấm tại mộng cảnh lí bất đoạn luân hồi.
Xuất lai đích thời hầu, tái quan sát tha hội tố ta thập ma sự tình, dĩ hoàn thành nhất cá nhân tính thật nghiệm……
“Bất!”
Việt tưởng, trương thiên vũ tựu việt giác đắc tha đích sai tưởng chính xác liễu.
Tha tựu thuyết, chẩm ma khả năng hội hữu bị khốn tại đồng nhất thiên luân hồi nhất vạn thứ đô xuất bất khứ đích sự tình.
Não tử lí hoàn xuất hiện liễu nhất cá mạc danh kỳ diệu đích hệ thống, cáo tố tha tha thị nhất bổn thư lí đích chủ giác?!
“Nhĩ môn hoàn yếu bả ngã hí sái đáo thập ma thời hầu!”
Tưởng phát phong nhất dạng bão trứ đầu, phong cuồng diêu trứ não đại, trương thiên vũ kinh khủng vạn phân đích khán trứ tuyên dao sầm, nhiên hậu tựu nhất cổ não đích tựu trùng xuất liễu tửu ba.
“Thập ma ngoạn ý?”
Kiến đáo trương thiên vũ giá ly kỳ đích dạng tử, tuyên dao sầm giá tài tòng tự kỷ đích thế giới lí hồi quá thần lai, khán trứ trương thiên vũ lạc hoang nhi đào đích bối ảnh kỳ quái đích thốc khởi liễu mi đầu.
“Hiện tại đích nam nhân, đáp san đô hỉ hoan dụng đồng nhất chiêu liễu mạ? Đáo để tòng na lí sao lai đích?”