Thử thời thử khắc tâm lí đích cảm giác, ứng cai khiếu tố ủy khuất?
Nhất thời gian nã niết bất thanh sở, tô thanh di chỉ cảm giác bất đoạn hữu nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả chuyển.
Giá bang nhân dã tựu khi phụ khi phụ tha một hữu kháo sơn, một hữu nhân khả dĩ y kháo liễu.
Tĩnh tĩnh đích khán trứ tô liễu đái trứ tha thủ để hạ đích nhân ly khai, khán trứ na nhất cá cá tráng thạc đích bối ảnh nhất cá tiếp nhất cá tòng tự kỷ phòng gian lí khứ.
Dã tựu kỉ hồ thị giá ma nhất hạ tử, thử thời thử khắc tô thanh di đích tâm lí, vô luận như hà đô yếu ngụy ngôn bang tha đích quyết tâm cư nhiên hựu cường liệt liễu bất thiếu.
……
“Gia chủ đại nhân, nâm phân phù đích sự tình ngã môn dĩ kinh bạn thỏa liễu.”
Tô thanh nhan phòng gian sở xử đích độc đống ngoại.
Kỉ hồ thị tòng lí diện xuất lai đích nhất thuấn gian, tô liễu chỉnh cá nhân thân thượng đích khí thế tựu nhất hạ tử đô khoa điệu liễu.
Cấp cấp mang mang đích đóa đáo nhất bàng đích nhất cá âm ám đích giác lạc, nhất tọa cự đại đích giả sơn hậu diện, tô liễu tòng tự kỷ đích khẩu đại lí mạc xuất liễu điện thoại, kỉ hồ thị một hữu nhậm hà do dự đích tựu bát thông liễu tô thanh sơn đích thủ cơ hào.
“Ngận hảo, bạn đích bất thác, tiếp hạ lai ngã hội an bài nhĩ khứ quốc ngoại tị tị phong đầu, đồng dạng đích, ngã hội cấp nhĩ ngã hướng nhĩ thừa nặc đích sinh hoạt.”
Thủ cơ đích dương thanh khí lí, truyện xuất đích thị trầm ổn hòa bình hoãn đích thanh âm.
Bổn lai tiếp đáo tô thanh sơn đích nhậm vụ, tô liễu chỉ thị như đồng vãng thường nhất dạng, đái nhân khứ khi phụ liễu nhất hạ tô thanh di nhi dĩ.
Nguyên bổn tha đảo tịnh bất giác đắc hữu thập ma, khả thị việt thính tô thanh sơn đích ngữ khí hòa thái độ, tựu việt phát khai thủy giác đắc kỳ quái liễu.
“Gia chủ đại nhân, tha như kim phàn phụ thượng đích na cá kháo sơn, đương chân như thử khủng phố?”
Bão trứ nghi hoặc, tô liễu dã thị án nại bất trụ đích vấn liễu xuất lai.
Nhất khai thủy, tha hào bất do dự đích thính liễu tô thanh sơn đích mệnh lệnh, đương nhiên thị giác đắc, một hữu thập ma nhân thị tô gia đắc tội bất khởi đích.
Kí nhiên thị thân vi đích gia chủ tô thanh sơn phân phù tha khứ tố đích sự tình, na đáo thời hầu tựu toán chân đích xuất liễu sự tình, tô thanh sơn dã hội thế tha đỉnh trứ.
Khả thị hiện tại thính lai, đặc biệt thị não tử nhất nhiệt đích na cổ kính quá khứ chi hậu, nhất cổ nùng liệt đích nguy hiểm vị đạo canh thị mạn mạn đích phác diện nhi lai liễu, việt phát nhượng tha hữu chủng ám trung đích độc xà trành thượng đích cảm giác.
“Nhĩ phóng tâm, kí nhiên thị ngã phân phù nhĩ khứ tố đích sự tình, thanh di chân yếu truy cứu, ngã dã hội thế nhĩ đam trứ, ngã chỉ thị đam tâm hội hữu ý ngoại phát sinh, sở dĩ tài nhượng nhĩ xuất khứ tị tị phong đầu bãi liễu.”
Một hữu chính diện hồi đáp tô liễu đích vấn đề.
Đãn tô thanh sơn đích hồi tị, dĩ kinh phi thường túc cú năng cú thuyết minh vấn đề liễu, đảo bất như thuyết hồi tị tài thị tối hảo đích chứng cư.
Tô thanh di tối cận bất tri đạo chẩm ma phàn phụ lai đích kháo sơn, cánh nhiên thị liên tô gia đô bất hảo chiêu nhạ đích tồn tại mạ?
“Minh bạch liễu gia chủ đại nhân, ngã thu thập thu thập đông tây tựu lập khắc xuất phát.”
Ngạch đầu thượng dĩ kinh tiệm tiệm đích phù hiện xuất lãnh hãn.
Tuy nhiên tô liễu tòng tiểu tựu cuồng, đãn tha cuồng khởi lai kỳ thật dã thị phi thường hữu phân thốn đích.
Thập ma khiếu khi nhuyễn phạ ngạnh, giản trực tựu bị tha thuyên thích liễu cá lâm li tẫn trí.
Giá tự nhiên dã thị nhân vi tha bỉ thùy đô canh thanh sở, như quả đắc tội liễu bất ứng cai đắc tội đích nhân, hội hữu chẩm ma dạng đích hạ tràng.
Tựu tô thanh sơn cương tài na phản ứng, như quả bất thức thú đích cản khẩn lưu xuất quốc, bị nhân trảo xuất lai, phạ thị hội lạc đắc cá tử vô táng thân chi địa.
Tô liễu khả thị thân nhãn kiến đáo quá, na ta quá liễu tuyến đích nhân, tối hậu đích kết cục thị chẩm ma dạng đích.
Tính mệnh, thanh dự, tôn nghiêm, kỉ hồ sở hữu nhân loại ứng cai ủng hữu đích đông tây, tại tha môn xuất sự na nhất khắc thông thông đô thất khứ liễu.
Tô liễu hữu nhất cá khuê mật, tựu thị nhân vi cân trứ tha cuồng cửu liễu, tiệm tiệm bất tri đạo xích độ thị thập ma.
Khán trứ tha lâm tử tiền bị nhân tối hậu phát tại bằng hữu quyển thượng đích thảm chiếu, na thảm liệt đích mô dạng, y phục bị nhân bái quang, thân thượng mãn thị lạc ngân hòa tiên ngân, trừ thử chi ngoại hoàn hữu bất thiếu ứ thanh hòa lai tự vu nam nhân đích ngân tích, tứ chi hoàn đô bị nhân khảm liễu hạ lai.
Tô liễu đô bất cảm tưởng tượng tại na chi tiền tha đáo để tao thụ liễu chẩm ma dạng tàn khốc đích chiết ma.
Chi hậu hựu giản đan đích ứng phó liễu lưỡng cú, quải đoạn điện thoại chi hậu, tô liễu dã thị lập mã bào hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, khứ thu thập đông tây khứ liễu.
……
Kỉ hồ thị đồng nhất thời gian, kim gia đại viện.
Tọa tại hội khách đại thính lí, kim cảnh sơn thủ lí đoan trứ nhất oản nhiệt trà, chính hi hi đích tọa tại ngang quý đích hồng mộc sa phát thượng, tế tế phẩm mính trứ.
Nhi tại tha đích diện tiền, tọa trứ đích tắc thị nhất vị xuyên trứ đắc phác tố lão thật đích niên khinh nhân.
Tựu giá dạng đích phổ thông nhân, đâu đáo nhân hải lí khứ, thuyết bất định trát trát nhãn đích công phu, tựu lập khắc hội trảo bất đáo liễu.
Như quả thuyết xuất khứ, giá dạng nhất cá nhất một bối cảnh, nhi một thành tích đích phổ thông đại học sinh, cánh nhiên khả dĩ hòa kim gia đích gia chủ tọa tại đồng nhất trương trà kỉ tiền, thuyết bất định hội kinh đắc nhân hạ ba đô điệu hạ lai.
“Trương tiên sinh tự tòng thượng thứ biệt quá chi hậu, hảo kỉ thiên đô một hữu tái lai trảo ngã, ngã đô hoàn dĩ vi nhĩ tao ngộ liễu thập ma bất trắc liễu ni.”
Khinh khinh đích hiên khởi trà bôi cái đích nhất đầu, xuy trứ thượng đầu đích nhiệt khí, kim cảnh sơn đích ngữ khí, khả dĩ thuyết đa thiếu hữu điểm cổ quái liễu.
Tất cánh tuy nhiên thượng thứ kiến diện, tha diện tiền đích giá cá khiếu tố trương thiên vũ đích niên khinh nhân, thuyết liễu nhất đại đôi liên tha đô thậm chí bất thanh sở đích tình báo, bả tha hổ đích nhất lăng lăng đích.
Chỉ thị hảo kỉ thiên đích thất tung, tha hoàn một hữu đối phương đích liên hệ phương thức, tra xuất lai đích liên hệ phương thức hoàn thị giả đích, giá đô nhượng kim cảnh sơn nhất thời gian đô dĩ vi giá gia hỏa thị bất thị bị nhân diệt khẩu liễu.
“A a, xuất liễu điểm sự tình, thật tại bất hảo ý tư kim gia chủ.”
Hữu ta dam giới đích ứng phó liễu nhất hạ, bổn lai trương thiên vũ bả sự tình kế hoa đích thỏa thỏa đương đương đích, khả nhân vi thân vi nữ chủ giác chi nhất tuyên dao sầm mạc danh kỳ diệu đích biến cố, nhượng trương thiên vũ đam ngộ liễu hảo kỉ thiên thời gian.
Khả tức tiện thị đam ngộ liễu giá ma cửu, tha cánh nhiên hoàn thị đối sự tình đích nguyên nhân nhất vô sở tri.
Vi thập ma tuyên dao sầm năng cú tri đạo tha trọng sinh luân hồi liễu nhất vạn thứ đích sự tình?
Vi thập ma tuyên dao sầm thậm chí năng cú dự phán tha nội tâm đích tưởng pháp, dự phán tha hạ nhất bộ tưởng yếu thuyết đích thoại?
Trương thiên vũ duy nhất năng tưởng đáo đích khả năng tính, yếu ma tựu thị tuy nhiên thân vi nữ chủ, đãn tuyên dao sầm dã giác tỉnh liễu hệ thống, dự tri liễu kịch tình, sở dĩ tha tố thập ma tuyên dao sầm đô nhất thanh nhị sở.
Yếu ma tựu thị na cá nữ nhân hữu siêu năng lực, tha hội độc tâm thuật!
Khả vô luận na chủng, đô hội nhượng trương thiên vũ đầu đông đích bất hành, nhân vi giá dạng tha nã đối phương căn bổn tựu hào vô bạn pháp.
Sở dĩ hiện tại, phiền não liễu bán thiên, tri đạo tự kỷ giải quyết bất liễu chi hậu, trương thiên vũ hoàn thị lão lão thật thật đích quá lai trảo kim cảnh sơn liễu.
Tất cánh tha hiện tại, tuy nhiên kinh quá nhất vạn thiên đích phấn phát đồ cường, hiện tại năng lực xuất chúng, tri đạo kịch tình đích tẩu hướng, dã hữu trứ chư đa đích ưu thế.
Khả thị chí kim vi chỉ, tha hoàn một hữu bả giá ta ưu thế đô chân chính đích chuyển hóa thành tự kỷ đích lực lượng.
Dã nhân thử, trương thiên vũ quyết định tiên bả tuyên dao sầm giá bộ phân ý ngoại, tiên đâu đáo nhất biên khứ.
Tha hiện tại ứng cai tố đích, tựu thị tích toàn lực lượng, nhược bất nhiên, liên tuyên dao sầm giá chủng nhất cá tiểu tiểu thượng thị công tư đích tổng tài nữ nhi, tha đô một hữu bạn pháp xử lý, dĩ hậu ngộ thượng kỳ tha canh khủng phố đích nan đề ứng cai chẩm ma bạn?
“Sở dĩ trương tiên sinh kim thiên đặc địa thượng môn lai trảo ngã, thị hữu hà an bài?”
Tất cánh dĩ kinh đẳng liễu giá ma cửu, thuyết thật thoại kim cảnh sơn dĩ kinh hữu điểm đẳng bất cập liễu.
Tri đạo hiện tại tô gia na biên đích hiện trạng, cánh nhiên tưởng yếu lợi dụng tha môn tối tân nghiên cứu xuất lai đích nhất phân thật nghiệm kết quả, nhất bộ bính phát, triệt triệt để để đích siêu việt tha môn kim gia, tòng thử dĩ hậu thành vi độc bá tô hàng đích tồn tại.
Giá chủng tình huống, kim cảnh sơn chẩm ma khả năng hội dung hứa xuất hiện.
Tiên bất đề, hòa tô gia tại tô hàng nhị phân thiên hạ liễu giá ma cửu, như quả bị tô gia phản siêu liễu, tại giá ma đa thượng lưu xã hội đích gia tộc nhãn lí, tha hội thành vi chẩm ma dạng đích nhất cá tiếu bính.
Như quả nhân vi bị siêu việt liễu tựu thị bị siêu việt liễu, kim gia tối đa lạc đắc hòa tô hàng lão nhị đích hạ tràng, na dã vị miễn thái thiên chân liễu.
Tô thanh sơn na cá nhân đích dã tâm, đáo để hữu đa đại kim cảnh sơn khả thị tái thanh sở bất quá đích.
Tất cánh đô đấu tranh liễu giá ma đa niên liễu.
Như quả tựu giá ma nhậm do sự tình phát triển hạ khứ, tối chung đích kết cục tuyệt đối chỉ hữu kim gia bị tô gia thôn phệ đãi tẫn giá nhất điều lộ.
Giá tuyệt đối thị kim cảnh sơn vô pháp tiếp thụ đích sự tình.
Khả thị tức tiện tha phi thường vô pháp tiếp thụ, tư lai tưởng khứ, giá kỉ thiên tha dã phát hiện, đối vu mục tiền đích hiện trạng, tha dã thật tại thị tưởng bất đáo thập ma giải quyết vấn đề đích hảo phương pháp.
Tất cánh hữu na cá tối tân đích thật nghiệm kết quả áp thân, tô gia đích uy vọng, đặc biệt thị tại hải ngoại, dĩ kinh hoàn toàn bất thị tha môn kim gia khả dĩ bỉ nghĩ đích liễu.
Hiện tại kim gia vô luận tố thập ma, kỉ hồ đô vô pháp đối tô gia tạo thành thập ma ảnh hưởng, tại thủ đầu thượng một hữu túc cú đích trù mã đích tình huống hạ, hải ngoại na bang thế lực thị bất hội thính tha đích nhất diện chi từ đích.
Sở dĩ kim cảnh sơn hiện tại, cấp nhu nhất cá phá cục đích quan kiện.
Nhi ngận hiển nhiên, tức tiện thân vi kim gia gia chủ, diện đối giá bàn tuyệt đối đích cục thế, năng ỷ trượng đích dã tựu chỉ hữu giá cá khiếu tố trương thiên vũ đích niên khinh nhân.
Đối vu lưỡng đại gia tộc chi gian đích ám trung giác lượng, năng chân chính sáp thượng thủ đích nhân thật tại thị thái thiếu liễu.
“Bất hảo ý tư kim gia chủ, nhân vi nhất ta sự tình, đam ngộ liễu ngã môn chi gian đích kế hoa, ngã kim thiên lai trảo nhĩ, tự nhiên dã thị vi liễu lí hành ngã môn chi tiền đích ước định, hòa nhĩ thương lượng đối phó tô gia đích sự tình lai liễu.”
Thâm thâm thư liễu khẩu khí, phảng phật thị tưởng bả nhất thiết ý liêu chi ngoại đích sự tình đô phao chư não hậu.
Trương thiên vũ hiện tại đích mục đích, tự nhiên thị yếu tại kim tô lưỡng gia lai hồi đương vô gian đạo, hảo hoạch thủ lưỡng gia đích tư nguyên hòa bang trợ, nhiên hậu thành công tại tô hàng trạm ổn cước cân.
“Nga? Đam ngộ liễu giá ma trường thời gian, trương tiên sinh đối vu ngã môn kim gia đích liệt thế, hoàn hữu vãn hồi chi pháp mạ?”
Tuy nhiên đa đa thiếu thiếu hữu ta âm dương quái khí đích ý tư, đãn kim cảnh sơn khước thị chân tưởng tòng trương thiên vũ đích chủy lí thính đáo hảo tiêu tức đích.
Tất cánh giá khả thị tha hiện tại vi sổ bất đa đích hi vọng.
Tô gia đối tha môn đích na hạng tân thật nghiệm, bảo mật hòa phòng hộ kế hoa tố đích thật tại thị thái hảo liễu.
Na phạ kim gia tưởng điều tra, tưởng sáp thủ hựu hoặc giả thị tòng trung tác ngạnh, đô hoàn toàn một bạn pháp trảo đáo nhậm hà giác độ.
“Na thị tự nhiên, kí nhiên ngã hoàn hội lai trảo nhĩ, na tựu thuyết minh sự tình hoàn bất toán thái vãn.”
Tòng kim cảnh sơn đích phản ứng lí, trương thiên vũ dã soa bất đa xác nhận, đối phương đối tự kỷ ứng cai hoàn thị hữu kỉ phân tín nhậm đích, tuy nhiên đam ngộ liễu giá ma cửu.
Nhân thử tha dã tựu một hữu kế tục quải loan mạt giác, nhi thị bả thoại trực tiếp thuyết minh bạch liễu.
“Thông quá nhất ta đặc thù cừ đạo, ngã tri đạo tô gia đích giá hạng thật nghiệm, thật tế thượng thị hữu nhất cá cực kỳ khủng phố đích lậu động tại đích, tịnh thả ngã dĩ kinh nã đáo liễu hữu quan giá cá lậu động thập phân cường nhi hữu lực đích chứng cư.”
Chủy giác vi vi câu khởi nhất mạt tà tiếu, nhất đề khởi giá cá, trương thiên vũ lập khắc tựu khai thủy biến đắc du nhận hữu dư liễu khởi lai.
Tất cánh giá khả dĩ thuyết thị tha hiện tại tối đại đích trù mã, dã thị tha nã hạ kim tô lưỡng gia tối đại đích quan kiện.
“Dã thị thuyết, kỳ thật ngã môn chỉ nhu yếu bả tô gia đích giá cá thật nghiệm lậu động bộc quang xuất khứ, tựu hội đối tô gia tại hải ngoại đích thụ tín nhậm trình độ tạo thành bất tiểu đích ảnh hưởng, tức tiện na cá lậu động, tịnh một hữu đáo vô pháp tu bổ đích nghiêm trọng trình độ, tô gia dã tại thập phân nỗ lực đích tẫn khả năng đích tưởng yếu giải quyết vấn đề.”
“Đãn nhân vi hội sản sinh đích nguy hại, hoàn thị hội nhượng tham dữ thật nghiệm đích nhân đối tô gia sản sinh tín nhậm nguy cơ đích, đáo giới thời, kim gia bất tựu hựu hữu thao tác không gian liễu bất thị mạ?”
Khản khản nhi đàm trứ tự kỷ đích kế hoa, tuy nhiên trương thiên vũ chủy thượng giá ma thuyết.
Đãn thật tế thượng đích tình huống, khước áp căn tựu bất thị giá dạng.
Tha một hữu thuyết giả thoại, tô gia đích na cá thật nghiệm, xác xác thật thật thị hữu nhất cá phi thường cự đại đích lậu động tồn tại.
Tịnh thả na cá lậu động, đãn mục tiền vi chỉ, tô gia hoàn hoàn toàn hồn nhiên bất tri, áp căn tựu bất thị tượng tha chủy thượng thuyết đích na dạng, dĩ kinh tại phi thường nỗ lực đích tầm trảo giải quyết bạn pháp.
Sở dĩ kỳ thật trương thiên vũ đích đả toán, tiếp hạ lai tha khả thị chuẩn bị khứ tô gia, bả na cá thật nghiệm đích cự đại lậu động cáo tố tô gia, thuận tiện hòa tô gia tố cá giao dịch đích.
Tại kim gia giá biên, vi liễu đắc đáo trương thiên vũ khẩu trung đích giá cá tình báo, khẳng định hội hoa phí cự lượng đích nhân lực vật lực hòa tài lực, dữ tha giao hoán.
Nhân thử tha năng cú phi thường dung dịch tịnh thả thuận lý thành chương đích tòng kim gia giá lí nã đáo nhất bút.
Nhi lánh nhất biên, đẳng tha trảo đáo tô gia, hòa tô gia thuyết minh liễu na cá lậu động đích tồn tại.
Nhất khai thủy, hoặc hứa tô gia đối tha hoàn hoàn toàn bất tương tín.
Tất cánh tha giá cá nhất cá một hữu lai lịch, một hữu nhậm hà xã hội bối cảnh đích nhân, năng kiến đáo tô gia đích gia chủ, đô dĩ kinh thị nhất kiện phi thường thần kỳ đích sự tình liễu.
Chỉ thị…… Tha môn hội thụ đáo lai tự kim gia đích áp lực.
Tức tiện nhất khai thủy, tha môn hội dĩ vi, na chỉ thị kim gia vi liễu động diêu tha môn tại hải ngoại na biên thị tín nhậm, nhi truyện xuất đích dao ngôn bãi liễu.
Đãn thị đáo hậu diện, vi liễu bình tức ngoại diện hoảng loạn đích nhân tâm, tha môn hội thân tự khứ nghiệm chứng na cá dao ngôn.
Khả tối chung cảo định kết quả tựu thị, tô gia nhân hội phát hiện, na cá dao ngôn cánh nhiên thị chân đích.
Tịnh thả tha môn hoàn bất tri đạo đạo trí na cá tình huống xuất hiện đích lậu động đáo để thị thập ma.
Nhi thả nhân vi thị đương chúng tố đích thật nghiệm, dã thị nhượng giá cá vấn đề triệt triệt để để đích bạo lộ tại liễu chúng nhân đích thị tuyến chi hạ.
Đáo na thời hầu, đối vu tô gia lai thuyết, bãi bình na cá sự tình, tựu thị nhất kiện phi thường bách tại mi tiệp đích sự tình.
Vi liễu tòng tha thủ lí tri đạo na cá lậu động đáo để thị thập ma, tô gia khẳng định dã hội cấp tha nhất phân phi thường cự ngạch đích báo thù, nhiên hậu tri đạo vấn đề đích quan kiện chi hậu, hội lập khắc tầm trảo khởi giải quyết vấn đề đích bạn pháp lai.
Nhiên hậu tại giá chi hậu, hòa trương thiên vũ đích quan hệ tựu bất đả liễu.
Chi hậu đương nhiên tựu thị lưỡng đại gia tộc tương hỗ giác lượng đích thời hầu, đối vu trương thiên vũ lai thuyết, dã thị phi thường nhạc đắc khán đáo lưỡng đại gia tộc kết giá, tương hỗ tiêu ma thật lực.
Tuy nhiên hiện tại, đối vu tha lai thuyết, lưỡng đại gia tộc thị trợ lực.
Đãn vãng trường viễn liễu khán, khước chỉ hội thành vi tha đích trở lực, trương thiên vũ chân chính nhu yếu tố đích, thị bả lưỡng đại gia tộc đương thành tha đích điếm cước thạch.
Hiện tại duy nhất bất ổn thỏa đích địa phương, tựu thị nhân vi một hữu hoàn thành thượng nhất thứ hệ thống phái phát cấp tha đích quan vu tuyên dao sầm đích nhậm vụ, một hữu hoạch đắc nhậm vụ tưởng lệ, đạo trí tha bất tri đạo giá hậu diện đích kịch tình đáo để thị cá thập ma tình huống.
Bất quá tha dã tưởng hảo liễu, yếu thị kim gia ưu thế liễu, đáo thời hầu tha tựu kế tục khứ hòa tô gia giao dịch, bả tu phục lậu động đích phương pháp mại cấp tô gia.