Hiển nhiên một hữu tưởng đáo kim tích tuyết giá đột như kỳ lai đích động tác, ngụy ngôn minh hiển hữu ta ý ngoại, mi đầu bất do vi vi đích thiêu liễu khởi lai.
Tất cánh minh minh án lý lai thuyết, ngụy ngôn khả tịnh một hữu tố na phạ nhất điểm nhượng kim tích tuyết đối tha động chủy đích sự tình, đảo bất như thuyết tha cương tài tố đích na nhất thiết, kim tích tuyết năng nhẫn trụ bất đả tha tựu dĩ kinh ngận lệ hại liễu.
Bất quá phát lăng dã chỉ thị nhất thời đích, ngận khoái ngụy ngôn tựu phản ứng quá lai, kim tích tuyết giá ma tố đích mục đích liễu.
Vi liễu nhượng tự kỷ hát hạ na bình tử lí đích hồng tửu, tha đảo dã chân thị sát phí khổ tâm a.
“A.”
Lãnh tiếu liễu nhất hạ, tuy nhiên minh bạch liễu kim tích tuyết thị tưởng tố thập ma, đãn ngụy ngôn khước tịnh một hữu tuyển trạch bả tha thôi khai, phản đảo thị nhất thủ lâu thượng liễu đối phương đích liễu yêu, lánh nhất chỉ thủ hoàn hào bất khách khí đích vãng na đối đại bạch thỏ thượng trảo liễu quá bất khứ.
Đảo bất như thuyết tha thậm chí hoàn hào bất đam ưu đích phản nhi đối kim tích tuyết phát khởi liễu tiến công, hoàn toàn bất khách khí đích lược đoạt khởi kim tích tuyết khẩu trung đích hồng tửu lai.
Bị cân tiền nam nhân khai trứ du, kim tích tuyết đương nhiên thị cực độ bất sảng đích.
Kiểm sắc tranh nanh đích đô khoái nữu thành liễu nhất khối, nhất song lãnh đạm đích mỹ mâu lí mãn mãn đích đô thị yếm ác.
Bất quá quả nhiên, nam nhân giá chủng sinh vật, vô luận thân thế bối cảnh, vô luận hữu não tử một não tử, đãn phàm chỉ yếu bính thượng hòa mỹ sắc triêm biên đích sự tình, tựu đô hội biến đắc cân nhất điều một dụng đích xú thư nhất dạng.
Minh minh đô dĩ kinh thị cá tương tử chi nhân liễu, tha cánh nhiên đô hoàn một hữu ti hào sát giác đáo.
Tất cánh bất tưởng nhượng ngụy ngôn khán xuất phá trán lai, tại giá chủng quan kiện đích tiết điểm thượng, kim tích tuyết dã chỉ năng nhẫn nại.
Soa bất đa tựu giá ma nhất trực trì tục liễu thập đa phân chung, ngụy ngôn tài hữu liễu hưu tức đích giá thế.
“Nhĩ hoàn tại giá lí khán trứ? Hoàn bất khoái cổn?”
Phảng phật thị sát giác đáo liễu nhất bàng phục vụ viên đích thị tuyến, hung thần ác sát đích trừng liễu nhất nhãn nhất bàng nhất trực trú túc trứ đích phục vụ viên, ngụy ngôn nộ mạ liễu nhất thanh.
Hốt nhiên bị giá ma phách đầu cái kiểm đích mạ liễu nhất cú, phục vụ viên minh hiển tựu bị hách liễu nhất đại khiêu.
Năng lai giá lí cật phạn đích, khả tuyệt đối đô thị hữu đầu hữu kiểm đích chủ, tuyệt đối bất thị tha môn nhất cá tiểu tiểu đích phục vụ viên năng đắc tội đích khởi đích, đương nhiên thị thức thú đích cản khẩn bào khai liễu.
Biên bào, não tử lí hoàn bất do tự chủ đích hồi tưởng khởi kim tích tuyết na tuyệt mỹ đích dung nhan dĩ cập vô khả thiêu dịch đích a na thân tài.
Giá chủng tha nhất bối tử đô cật bất đáo đích mỹ nhân, dã chỉ năng vô nại đích cảm thán nhất cú hữu tiền chân hảo.
Bổn lai khán đáo ngụy ngôn đình hạ, kim tích tuyết hoàn dĩ vi thị giá điều xú thư chiết đằng liễu tha giá ma cửu, chung vu mãn túc liễu, tựu chính tưởng hồi thân mạc na bình hồng tửu, hát thượng nhất khẩu, tái kế tục tưởng bạn pháp bả hồng tửu quán đáo giá cá nam nhân đích chủy lí khứ.
Nhân vi tựu hiện tại khán lai, tha phân phù nhân tại hồng tửu lí hạ đích dược, hảo tượng hoàn hoàn toàn một hữu khởi hiệu đích dạng tử.
Khán thượng khứ phảng phật thị tề lượng bất cú.
Chỉ thị nhượng tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo đích thị, giá phục vụ viên tài cương hôi lưu lưu đích đào tẩu, ngụy ngôn tựu lập khắc hựu đối tha thượng hạ tề thủ liễu khởi lai.
Tịnh thả giá nhất thứ hoàn yếu canh khủng phố nhất ta, tựu phảng phật hoàn toàn một hữu hòa kim tích tuyết khách khí đích ý tư, ngụy ngôn thị trực tiếp bả liên y quần đích kiên đái cấp lạp liễu hạ khứ.
Giá thứ giá nhất ác, trực tiếp tựu thị chưởng tâm hòa na tế nị đích cơ phu lai liễu cá thân mật tiếp xúc.
“Y!”
Minh hiển bị hách liễu cá nhất đại khiêu, nhất hạ tử ngốc lăng tại nguyên địa, kim tích tuyết đô biến đắc hữu ta bất tri sở thố.
“Nhan sắc ngận bất thác, xích thốn ngã dã ngận hỉ hoan, đại hộ nhân gia đích đại tiểu tỷ quả nhiên đô thị cực phẩm.”
Sách sách sách đích táp trứ chủy, bất do đích phát tự nội tâm xưng tán trứ, ngụy ngôn biên bả ngoạn trứ thủ trung đích ngoạn vật, cảm thụ trứ kỳ trung đích mỹ hảo, nhất biên hoàn bất vong quan sát trứ kim tích tuyết đích thần sắc, khán tha hội lộ xuất thập ma hữu thú đích phản ứng lai.
Túc túc lăng liễu hữu cá khởi mã tứ ngũ miểu, kim tích tuyết phản ứng quá lai ngụy ngôn tại càn thập ma, kiểm giáp xoát đắc nhất hạ tựu lập khắc hồng thấu liễu, hồng đắc giản trực cân cá bình quả nhất dạng, phảng phật nhất niết tựu năng niết xuất trấp thủy lai.
Hạ ý thức đích nhất ba chưởng bả ngụy ngôn đích thủ cấp đả khai, kim tích tuyết nhất kiểm kinh khủng đích cản khẩn hộ trụ hung khẩu.
Chỉ thị ngận khoái, kiến đáo ngụy ngôn hữu ta khốn hoặc đích thần sắc, tha tài phát hiện tha hảo tượng tố liễu bất cai tố đích sự tình.
“Ân? Chẩm ma liễu? Nhĩ đả ngã thập ma ý tư?”
Thiêu liễu thiêu mi đầu, ngụy ngôn hữu ta nghi hoặc đích khán liễu nhãn tự kỷ đích thủ, hựu khán liễu nhãn na chỉ quang lưu lưu đích đại bạch thỏ, tối hậu tài sĩ khởi đầu, hòa kim tích tuyết đích mỹ mâu đối thị thượng.
Ngận hiển nhiên, thị kim tích tuyết bổn năng đích phản ứng, dẫn khởi ngụy ngôn đích nghi tâm liễu.
“Như quả bất nguyện ý nhất khai thủy tựu biệt trang đắc nhất phó phóng đãng đích dạng tử, tự kỷ chủ động câu dẫn ngã, hiện tại tại giá lí hựu đương hựu lập?”
Kiểm sắc minh hiển hữu ta bất duyệt, ngụy ngôn suý liễu suý tự kỷ bị phiến đắc hữu ta phát hồng đích thủ, tòng y tử thượng trạm khởi thân lai, chỉnh lý liễu nhất hạ y phục.
Ngận hiển nhiên tha hiện tại tựu thị nhất phó dĩ kinh thất khứ liễu hưng trí, chuẩn bị ly khai đích dạng tử.
Giá khả thị kim tích tuyết kế hoa chi ngoại đích.
Nhãn khán nhân vi tự kỷ nhất thời đích ứng kích phản ứng, yếu bả ngụy ngôn khí tẩu liễu, kim tích tuyết lập khắc tựu trứ cấp liễu khởi lai, lập khắc tưởng khởi liễu bổ cứu đích bạn pháp.
Tất cánh tha giá yếu thị tẩu liễu, hạ thứ khả một giá ma dung dịch bả tha ước xuất lai liễu, nhi thả kim tích tuyết kim thiên ước ngụy ngôn xuất lai đích mục đích, tựu thị vi liễu sạn trừ giá cá bất ổn định đích nhân tố.
Như quả kim thiên tha tựu giá ma bả ngụy ngôn phóng bào liễu, thuyết bất định tử đích nhân tựu thị tha liễu!
“Bất thị, ngã cương tài chỉ thị giác đắc ngã môn chi gian đích tiến triển sảo vi hữu điểm khoái liễu, ngã một hữu bất nhượng nhĩ lộng đích ý tư.”
Cản khẩn bả ngụy ngôn cấp lạp trụ, kim tích tuyết nỗ lực đích tổ chức trứ khuyến thuyết ngụy ngôn đích thố từ.
Chỉ thị đối phương minh hiển tựu bất thị ngận tín nhậm tha đích thoại, hoàn thị nhất phó yếu tẩu đích dạng tử.
“Thái khoái liễu? Nhĩ tự kỷ thân thượng lai đích thời hầu chẩm ma bất thuyết thái khoái liễu? Bất nguyện ý tựu trực thuyết, biệt tại giá lí lãng phí ngã thời gian, bổn thiếu gia đích thời gian khả thị ngận bảo quý đích.”
Biên thuyết trứ, ngụy ngôn phản đảo thị canh gia nghị nhiên quyết nhiên đích yếu tẩu.
Nhãn khán đan kháo ngữ ngôn đích vãn hồi, áp căn một hữu thập ma hiệu quả, giảo liễu giảo nha, kim tích tuyết dã tri đạo, tại giá chủng thời hầu tha chỉ năng dụng hành động lai chứng minh liễu.
Thâm hô hấp liễu nhất hạ, kim tích tuyết trực tiếp hữu ta cường ngạnh đích bả ngụy ngôn án hồi đáo liễu y tử thượng, giá hồi tha canh thị chủ động đích trắc tọa tại liễu ngụy ngôn đích đại thối thượng.
Tâm nhất ngoan, bế thượng nhãn tình, trảo khởi ngụy ngôn na chỉ đại thủ, tựu khiên dẫn trứ tha phủ thượng liễu bão mãn đích bạch thỏ.
“Phi thường bão khiểm ngụy công tử, ngã bất thị hữu ý đả đoạn nhĩ đích hưng trí đích, nhĩ hựu nguyên lượng ngã giá nhất thứ ba.”
Dụng trứ kiều tích tích đích thanh âm, kim tích tuyết tố tác đắc cân ngụy ngôn trang đà tát kiều.
Tuy nhiên thị cá đĩnh lệnh nhân tác ẩu đích hành vi, cân nhân tát kiều giá chủng sự tình, kim tích tuyết đô một tưởng quá hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng, nhất thời gian tạc thiên đích vãn phạn đô yếu thổ xuất lai liễu.
Đãn tất cánh thị nhất đỉnh nhất đích đại mỹ nhân, kim tích tuyết bất đãn thân đoạn tuyệt mỹ, thanh âm dã thị nhất đẳng nhất đích hảo thính, tha tố khởi giá chủng tố tác đích sự tình lai, phi đãn một hữu nhượng ngụy ngôn giác đắc bất thích, phản đảo thị tương đương đích thư phục, đầu đỉnh đô xuất hiện liễu nhất chủng tô tô ma ma đích cảm giác.
“Giá hoàn soa bất đa.”