“Chủ nhân giá dạng tử khả dĩ mạ chủ nhân?”
Chủy giác quải trứ siểm mị đích tiếu dung, tuy nhiên hữu ta cương ngạnh, bất quá nhân vi kim tích tuyết xuất chúng đích nhan trị, đảo dã hoàn toán khán đắc quá khứ.
“Bất thác, hoàn đĩnh thiêu đích.”
Khinh khinh phách trứ kim tích tuyết đích hậu não chước, ngụy ngôn đô bất do đích đối giá vị đại tiểu tỷ thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
Ngụy ngôn tòng tửu điếm tọa điện thê hạ lai đích thời hầu, kỉ hồ dĩ kinh soa bất đa thị vãn thượng thập điểm liễu.
Tại na chi hậu ngụy ngôn đảo thị một hữu ngoạn thái cửu, chủ yếu hoàn thị nhân vi hòa tô thanh nhan thuyết hảo đích thời gian mã thượng tựu đáo liễu, tái ngoạn hạ khứ tựu cản bất cập liễu.
“Nhĩ tự kỷ nhất cá nhân đả xa hồi khứ, hoàn thị đẳng nhĩ môn gia đích nhân lai tiếp nhĩ? Hựu hoặc giả thuyết thị hữu thập ma biệt đích an bài?”
Hoãn bộ tẩu xuất điện thê, ngụy ngôn chuyển thân khán hướng lạc hậu bán bộ tại điện thê lí đích kim tích tuyết.
Ngận minh hiển, bị chiết đằng liễu nhất vãn thượng, tha đích trạng thái tịnh bất thị thái hảo, chủy thần hữu ta phát bạch.
Bổn lai hoàn dĩ vi ngụy ngôn hội tống tha hồi gia, thính đáo giá thoại, tha nhất song mỹ mâu trừng trứ ngụy ngôn, soa điểm một liên nhãn châu tử đô nhất khởi trừng xuất lai.
“Nhĩ bất tống ngã hồi khứ? Nhượng ngã tự kỷ nhất cá nhân hồi khứ? Ngã một hữu thính thác ba?”
Giá thâm canh bán dạ đích, nữ sinh nhất cá nhân đả xa càn ma đích bổn lai tựu bất an toàn.
Hiện tại tài thông tri gia lí đích quản gia khai xa lai tiếp tha, khởi mã dã đắc bán cá tiểu thời chi hậu.
Tuy nhiên na cá bả tha cật càn mạt tịnh, thậm chí liên cốt đầu đô một thổ xuất lai đích đại hôi lang tựu tại giá lí.
Đãn thị giá cá nhân chẩm ma cật liễu tựu cật liễu, liên gia đô bất tống tha hồi khứ đích?
Hoàn hữu một hữu điểm nhân tính? Giá cá nhân hoàn thị bất thị nam nhân liễu?
“Ngạch…… Nhĩ hoàn tưởng ngã tống nhĩ hồi khứ? Một phát thiêu ba?”
Minh hiển đối kim tích tuyết đích thoại hữu ta ý ngoại, ngụy ngôn bổn lai đô dĩ vi, giá cá nữ nhân hiện tại ứng cai thị hận bất đắc bả tha cấp bái bì trừu cân, sự tình nhất kết thúc tựu hữu đa viễn nhượng tha cổn đa viễn tài đối.
Một tưởng đáo hiện tại cánh nhiên hoàn cân tha đề giá chủng yếu cầu, giá khả thái bất bất phù hợp thường lý liễu.
Ngụy ngôn đích não qua tử khả chuyển đắc cú khoái đích, nhất hạ tử tựu liên tưởng đáo liễu ngận đa chủng khả năng.
Bỉ như thuyết nan đạo thuyết thị hãm tịnh chi loại đích? Đẳng hạ đáo liễu kim gia chi hậu, tựu khiếu nhân bả tha cấp trảo khởi lai?
“Chủ yếu thị ngã đẳng hạ hoàn hữu điểm sự, nhĩ hoàn thị nhượng kim gia đích hạ nhân lai tiếp nhĩ ba, ngã tiên tẩu liễu.”
Thuyết trứ, ngụy ngôn tựu hào bất khách khí đích tượng nê thu nhất dạng đào tẩu liễu, hoạt lưu đích giản trực tựu tượng điều nê thu nhất dạng.
Kim tích tuyết phản ứng quá lai tưởng yếu lạp trụ tha đích thời hầu, ngụy ngôn nhân đô dĩ kinh bào đích một ảnh liễu.
“Ngã chân thị! Cai tử cai tử cai tử!”
Khí phẫn đích ngoan ngoan đoạ liễu kỉ hạ cước, kim tích tuyết tựu phảng phật tưởng nã điện thê tát khí nhất dạng.
Bất quá giá đảo thị thủy chung bất năng cải biến na cá nam nhân cánh nhiên ngoạn hoàn tha tựu bả tha đâu tại giá lí đích sự thật.
Nguyên bổn, nhân vi nhất thiên hạ lai đích thân mật tiếp xúc, kim tích tuyết hoàn hữu tưởng thường thí trứ tiếp nạp ngụy ngôn đích tưởng pháp.
Tất cánh na chủng sự tình kỳ thật bỉ tha tưởng tưởng tượng trung đích hoàn yếu thư phục bất thiếu, tuy nhiên tha thị tuyệt đối bất khả năng hòa ngụy ngôn giá điều khả hận đích xú thư đàm luyến ái thập ma đích chi loại đích, đãn thị hữu cá trường tương hoàn bất thác đích nam nhân bang tha quá quá ẩn, hảo tượng dã bất thị bất khả dĩ đích sự tình.
Chủ yếu thị kim tích tuyết bổn lai tựu khán trứ nam nhân tựu phiền.
Giá thứ thị bách bất đắc dĩ, như quả bất thị đích thoại, tưởng nhượng tha tiếp thụ nhất cá nam nhân giản trực tựu thị thiên phương dạ đàm đích sự tình.
Dã chính thị nhân thử tha dã kỉ hồ bất khả năng khứ trảo ngụy ngôn trừ ngoại đích đệ nhị cá nam nhân, sở dĩ tài hội sản sinh na dạng đích tưởng pháp.
Canh hà huống như quả hòa tha phát triển thành na dạng đích quan hệ, kim tích tuyết đảo thị bất dụng tái thành thiên tâm kinh đảm chiến đích liễu.
Chỉ thị hiện tại, tha chỉ tưởng bả giá cá xú nam nhân bái bì trừu cân!
“Bổn tiểu tỷ phát thệ nhất định yếu nhượng nhĩ kiến bất đáo minh thiên đích thái dương!”
Khí đắc trực đoạ cước, khả thị tưởng liễu tưởng hảo tượng kim vãn tha căn bổn lai bất cập đối ngụy ngôn tố thập ma.
Sở dĩ tưởng liễu tưởng, tha hoàn thị nghiêm cẩn đích cải liễu hạ khẩu, “Bất đối, thị hạ cá nguyệt đích thái dương tài đối.”
Giá thứ chi hậu, dã toán thị nhượng tha tri đạo, ngụy ngôn thị vi sổ bất đa tri đạo tha trí mệnh nhược điểm đích nhân đích kỳ trung chi nhất.
Dĩ hậu tha tái tưởng đối phó tha, khả tựu bất khả năng dĩ tự kỷ trực tiếp xuất diện đích phương thức liễu, giá dạng tựu đạo trí kế hoa khởi lai biến đắc canh gia khốn nan liễu.
Yếu tri đạo, tha đích giá cá nhược điểm, kim gia khả thị nhất trực ẩn man đắc ngận hảo đích.
Giá điểm tòng tha đích ca ca kim gia trạch đô bất tri đạo tha giá cá nhược điểm tựu năng khán đắc xuất lai.
Kim tích tuyết áp căn tựu tưởng bất thông giá điểm vi thập ma hội bị ngụy ngôn tri đạo đích.
Tổng chi, hoàn thị tiên đả điện thoại nhượng quản gia quá lai tiếp tha ba.
……
Tô thanh nhan đích công tư lâu hạ.
Giá trứ xa, kỉ hồ thị tạp trứ điểm chuẩn thời lai đáo liễu giá lí.
Sĩ khởi thủ khán liễu khán thủ thượng danh quý đích thủ biểu, chính chính hảo hảo thập điểm ngũ thập ngũ phân, thượng đáo lâu ứng cai thị soa bất đa thập nhất điểm liễu.
Khai hạ xa khố bả xa đình hảo, đả khai xa môn, ngụy ngôn hoàn dụng hậu thị kính chỉnh lý liễu nhất hạ trứ trang, giá tài mạn du du đích tọa trứ điện thê lai đáo liễu đỉnh tằng đích tổng tài bạn công thất.
Bạn tùy tắc hội điện thê môn đinh đích nhất thanh đả khai, hoãn bộ tẩu xuất điện thê, thôi khai bạn công thất đích đại môn.
Mỗ vị truyện văn trung đích băng sơn mỹ nữ tổng tài, thử thời thử khắc tựu tọa tại tha đích bạn công trác tiền, nhận nhận chân chân đích ác trứ viên châu bút tả trứ thập ma.
Như quả ngụy ngôn sai đắc một thác đích thoại, ứng cai tựu thị bất cửu hậu phát bố hội thượng, nhu yếu tha xác nhận đích nhất ta đại tiểu thích nghi liễu.
Nhân vi tô thanh nhan tự hồ chú ý lực ngận tập trung đích dạng tử, ngụy ngôn dã tựu một tưởng trứ khứ kinh động tha.
Giá chủng thời hầu, như quả ngụy ngôn bất trảo trụ cơ hội cảo cá ác tác kịch, na khả tựu bất khiếu ngụy ngôn liễu.
Khinh thủ khinh cước tẩu đáo tẩu đáo tô thanh nhan đích thân hậu.
Thân vi đỉnh tiêm đích cổ võ giả, biệt thuyết phổ thông nhân liễu, ngụy ngôn tưởng yếu tiễu vô thanh tức đích đích ám sát điệu na cá đỉnh tiêm cao thủ, đô bất thị thập ma khốn nan đích sự tình.
Ngận khoái, tha tựu tĩnh tiễu tiễu đích lai đáo liễu tô thanh nhan đích thân hậu.
Dĩ tha đích tính cách, tố ác tác kịch giá chủng sự tình, đương nhiên khẳng định thị bất chính kinh đích, tà mị đích khinh tiếu liễu nhất hạ, ngụy ngôn trực tiếp tòng tô thanh nhan đích thân hậu, nhất bả bả thập ma cấp trảo trụ liễu.
Biệt trụ tiếu, nguyên bổn ngụy ngôn hoàn tại kỳ đãi tô thanh nhan hội lộ xuất thập ma phản ứng.
Bỉ như bị hách xuất nhất đại khiêu, nhiên hậu lộ xuất bình thời đô khán bất kiến đích hữu thú phản ứng lai.
Chỉ thị tô thanh nhan tự hồ bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu lãnh tĩnh đắc đa, bị ngụy ngôn giá dạng tróc lộng, tha dã chỉ thị thân thể khinh khinh đích chiến liễu nhất hạ, đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ đích hung khẩu.
Đãn thị tự hồ lập khắc tựu phản ứng quá lai, thị thùy đảm tử giá ma đại liễu, cánh nhiên chỉ thị miết liễu nhất nhãn chi hậu, tựu kế tục diện vô biểu tình đích thiêm thự khởi cương cương duyệt độc đích văn kiện lai.
“Ngạch……”
Giá phản đảo thị bả ngụy ngôn cấp chỉnh đắc hữu ta bất hội liễu.
“Bất quý thị nhĩ, hựu xoát tân liễu ngã đối nhĩ ổi tỏa đích hạ hạn nhận tri.”
Viễn xử sa phát thượng, truyện lai nhất đoạn hữu ta hiềm khí vị đạo đích nữ thanh.
Giá ngận hiển nhiên, tịnh bất thị tô thanh nhan phát xuất lai đích, đệ nhất thời gian một khán đáo biệt nhân, hữu ta ý ngoại vu giá bạn công thất lí cánh nhiên hoàn hữu kỳ tha nhân, hạ ý thức đích sĩ đầu vãng thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Thị xuyên trứ nhất thân tất hắc bì y đích quân linh, tha chính kiều trứ nhất song mỹ thối tĩnh tọa tại sa phát thượng, kỉ hồ hòa cơ phu khẩn khẩn thiếp hợp đích lượng diện tất bì, bả tha hoàn mỹ a na đích thân đoạn câu lặc liễu cá lâm li tẫn trí.
Ngận hiển nhiên, tha phảng phật tri đạo ngụy ngôn hội lai giá lí, sở dĩ thị tảo tảo đích tựu quá lai đẳng tha liễu.
Giá thị minh minh đô dĩ kinh bị tự kỷ thu phục giá ma cửu liễu, khả diện đối tha hoàn thị giá dạng đích thái độ, giá đảo thị nhượng ngụy ngôn sảo sảo hữu ta bất sảng.
Nữ nhân giá chủng đông tây, hữu thời hầu quả nhiên tựu thị khiếm giáo dục.
“Nhĩ quá lai nhất hạ.” Lãnh trứ kiểm, lạp liễu trương y tử tại tô thanh nhan đích thân biên tọa hạ.
Bổn lai dĩ vi ngụy ngôn kiến đáo tha, đệ nhất cú thoại ứng cai thị vấn tha giá đại bán dạ đích, hoàn trảo quá lai đáo để hữu thập ma sự tình, khả một tưởng đáo nhất kiến diện, ngụy ngôn cánh nhiên tựu nhượng tha quá khứ.
Giá đảo thị nhượng quân linh sảo vi hữu ta chỉnh bất hội liễu.
“Nhĩ, nhĩ bất vấn ngã thị hữu thập ma sự tình trảo nhĩ?”
Cảm giác đáo ngụy ngôn đích bất hoài hảo ý, nhất thời gian quân linh đô bất do đích hữu ta khẩn trương, bất tự giác đích thôn yết liễu hạ khẩu thủy.
“Ngã tri đạo nhĩ khẳng định hữu sự tình trảo ngã, sở dĩ nhĩ tiên quá lai nhất hạ, ngã dã hữu sự trảo nhĩ.”
Minh minh chủy giác câu trứ tiếu dung, khả quân linh khước một năng tòng trứ tiếu dung lí cảm thụ đáo nhất đinh điểm đích ôn noãn.
Bất dụng thuyết, dĩ tha tại ngụy ngôn thủ hạ càn liễu giá ma cửu, bồi dưỡng xuất lai đích trực giác lai khán, ngụy ngôn khẳng định thị yếu giáo huấn tha liễu, quân linh đương nhiên bất cảm trực câu câu đích tựu quá khứ liễu.
“Na cá, ngã lai tựu thị tưởng thông tri nhĩ nhất hạ, nhĩ hảo cửu một hồi ma đô liễu, khúc mộng quân tự hồ hữu điểm đam tâm nhĩ, dĩ kinh khai thủy đả thính khởi nhĩ đích hạ lạc lai liễu, kim thiên hoàn khứ nhĩ gia lí, trảo liễu nhĩ phụ thân nhất khởi cật hoàn phạn, lưỡng cá nhân hoàn liêu đắc đĩnh khai tâm đích hảo tượng……”
Bổn dĩ vi, bả tự kỷ tưởng thuyết đích sự tình cản khẩn thuyết xuất lai, năng sảo vi dẫn khai nhất ta ngụy ngôn đích chú ý lực.
Khả thùy tri đạo ngụy ngôn khước y cựu chỉ thị lãnh băng băng đích trành trứ tha.
“Hành, ngã tri đạo liễu, minh thiên ngã tựu hội hồi ma đô nhất tranh, sở dĩ nhĩ quá lai.”
Chủy giác câu trứ tà tiếu, ngụy ngôn triều quân linh câu liễu câu thủ chỉ.
Tha thử thời thử khắc kiểm thượng đích tiếu dung, tại quân linh khán lai giản trực yếu đa nguy hiểm tựu hữu đa nguy hiểm.
Minh tri đạo thị hộ khẩu, quân linh đương nhiên thị bất khả năng tựu giá ma vãng thượng diện chàng đích.
Kí nhiên đô thuyết hoàn liễu, tha dã một hữu lý do lưu tại giá lí liễu, lược hiển cương ngạnh đích đường tắc liễu ngụy ngôn kỉ cú, tha tựu tưởng cản khẩn khai lưu.
“Na cá, sự tình ngã dã thuyết hoàn liễu, ngã hốt nhiên tưởng khởi lai ngã hoàn hữu sự tình, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Tòng sa phát thượng trạm khởi thân lai, quân linh phách liễu phách đại thối thượng đích hôi trần, tựu tượng tòng bạn công thất đích đại môn khai lưu.
“Kim vãn nhĩ yếu thị tựu giá ma tẩu liễu, nhĩ thí thí khán.”
“……”
Minh minh cận cận chỉ thị khán thượng khứ vi bất túc đạo đích cảnh cáo, khả thị khước nhượng quân linh tưởng động đích thân hình trực tiếp cương ngạnh trụ liễu.
Kiến thức quá thái đa ngụy ngôn đích lệ hại, tha đối thử khả ti hào bất hoài nghi.
Thượng thứ bị giá cá tiếp cận biến thái đích nam nhân, đống kết tại tĩnh chỉ đích thời không lí, lộng liễu cá túy sinh mộng tử.
Na cá thể nghiệm đối quân linh lai thuyết đáo hiện tại đô hoàn thị cá âm ảnh, thân thể trừ liễu hữu tri giác dĩ ngoại, hoàn toàn thất khứ liễu thao khống năng lực, chỉ năng nhậm nhân bãi bố, tha tuyệt đối bất tưởng tái thể nghiệm đệ nhị thứ.
“Hành hành hành, ngã quá lai tựu quá lai, chân thị đích giá ma hung càn ma.”
Lập khắc tựu chuyển biến liễu cương tài chỉ cao khí ngang đích thái độ, quân linh ngữ khí đô biến đắc siểm mị liễu khởi lai.
Tha hữu ta hậu hối, tha cương tài đáo để tại duệ thập ma đông tây, sính nhất thời khẩu đầu đích sảng khoái, đáo để hữu thập ma ý tư nha!
Vi liễu tị miễn đẳng hạ bị giáo huấn đích thái thảm, quân linh tẩu đáo ngụy ngôn thân biên, tha dã thị thập phân đổng sự thảo xảo đích cấp ngụy ngôn án khởi liễu kiên bàng.
“Nha, giá tựu đổng sự liễu, chẩm ma cương tài hoàn thuyết ngã ổi tỏa lai trứ?”
Tuy nhiên ngụy ngôn tịnh một hữu dụng ngận đại lực khí, đãn tất cánh thị thân thể thập phân kiều nhược đích địa phương, hoàn thị bất do đích hữu ta cật thống.
“Ai nha, ngã cương tài bất thị tại khoa nhĩ ni ma, càn ma nha, cổ thoại thuyết đắc hảo, nhất cá thành công đích nam nhân, bất tựu thị hữu tỏa ổi, hữu tỏa bất ổi mạ?”
Nhất thời gian hiểm ta bị quân linh đích thoại đậu nhạc, ngụy ngôn mạc danh giác đắc hữu ta hảo tiếu, giá nữu giá thị tại hòa tha thuyết lãnh tiếu thoại?
“Hữu sở vi thị giá cá hữu sở vi? Nhĩ môn long quan hội đích giáo dục thủy bình giá ma siêu tiền đích mạ?”
“Phốc……”
Bất chỉ ngụy ngôn hữu ta bị đậu nhạc, tĩnh tĩnh đích thính trứ lưỡng cá nhân đích đối thoại, tô thanh nhan tại nhất biên, đô hữu ta nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Thính đáo tiếu thanh, quân linh bất tự giác đích miết liễu tô thanh nhan nhất nhãn.
Tha cân nhân tinh nhất dạng, hựu chẩm ma khả năng hội phóng quá giá dạng nhất cá chuyển di cừu hận đích cơ hội.
“Ngụy thiếu gia! Nhĩ khán tha tiếu nhĩ!”
Chỉ thị quân linh minh hiển hữu ta một liêu đáo đích thị, cương tài nguyên bổn hoàn bảo trì trứ khán hí đích thái độ, tha giá thoại nhất thuyết xuất lai, dã bả tô thanh nhan nhạ đắc hữu ta bất sảng liễu.
“Chẩm ma nhĩ thủ để hạ hoàn hữu cá giá ma bất đổng sự đích gia hỏa.”
Tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn ngận hiển nhiên, tô thanh nhan giá thoại tựu thị tại ám kỳ ngụy ngôn yếu ngoan ngoan đích giáo huấn quân linh.
Bổn lai ngụy ngôn hoàn dĩ vi tô thanh nhan tại bàng biên, tha tưởng giáo huấn quân linh, đãn thị khước hữu sở cố lự thúc thủ thúc cước đích ni.
Hiện tại thính đáo giá thoại, tương đương vu thị đắc đáo liễu hứa khả, ngụy ngôn dã tựu một hữu giá ma đa cố lự liễu.
“Phi thường bão khiểm tô tổng tài, ngã dã một tưởng đáo tha giá ma bất khán tràng hợp, ngã giá tựu hảo hảo thu thập tha, hi vọng bất hội ảnh hưởng đáo ngã môn chi gian đích hợp tác quan hệ.”
“Minh minh tác vi thủ hạ, khước giá ma bất đổng quy củ, giá biến tương thuyết minh liễu ngụy công tử bình nhật lí quản giáo đích sơ hốt, liên tự kỷ đích thủ hạ đô quản bất hảo, giá dạng khả ngận nan nhượng ngã đối ngã môn chi gian đích hợp tác bảo trì tín nhậm quan hệ.”
“Phóng tâm tô tổng tài, một hữu hạ thứ liễu, nhĩ yếu tương tín ngã đối đãi ngã môn lưỡng nhân chi gian đích hợp tác quan hệ, tuyệt đối bất hội tượng quản lý thủ hạ nhất dạng sơ hốt đại ý đích.”
Lưỡng cá nhân tựu giá ma nhất xướng nhất hòa đích giao đàm trứ.
Việt thuyết, ngụy ngôn chủy giác đích tiếu dung dã thị việt phát biến đắc âm sâm liễu khởi lai.
Thính trứ lưỡng cá nhân đích song hoàng hí, quân linh chỉ giác đắc bối hậu hữu ta phát mao.
Cứu mệnh giá lưỡng cá nhân giản trực tựu thị thiên sinh nhất đối.
“Thính đáo liễu một hữu, hiện tại lập khắc mã thượng, quá lai giá biên.”
Ngữ khí nghiêm túc đích chỉ liễu chỉ tự kỷ cân tiền bạn công trác.
Tuy nhiên bất thị ngận tình nguyện, dã bất tri đạo ngụy ngôn đáo để thị tưởng càn ma.
“Tiếp hạ lai đích sự tình hoàn yếu ngã giáo nhĩ mạ?”
Tha giá thoại, thuyết thật thoại đô bả quân linh hữu ta chỉnh bất hội liễu.
“Bất thị…… Nhĩ giá bả ngã vãng hỏa khanh lí thôi thị ba!”
Thị tuyến bất đoạn tại tô thanh nhan hòa ngụy ngôn chi gian lai hồi khiêu dược, quân linh hựu bất xuẩn, tha đương nhiên năng minh bạch ngụy ngôn thị thập ma ý tư.
Khả thị na hữu giá dạng đích, tư để hạ lưỡng cá nhân đích thời hầu dã tựu toán liễu, hiện tại tô thanh nhan hoàn tại bàng biên, yếu tựu giá ma hạ khứ, tô thanh nhan bất đắc lộng tử tha a?
“Nhĩ giá thoại thuyết đích, nhĩ tố thác đích sự tình, ngã cấp nhĩ điểm giáo huấn nhi dĩ, nhượng nhĩ hạ thứ bất yếu tái phạm giá cá thác ngộ, chẩm ma thị bả nhĩ vãng hỏa khanh lí thôi?”
Biên thuyết trứ, ngụy ngôn hoàn khinh tiếu trứ khán hướng liễu nhất bàng đích tô thanh nhan.
“Thị đích, kí nhiên thị ngụy công tử giáo huấn thủ hạ, na ngã tự nhiên một hữu ý kiến.”
Biên kế tục thiêm thự trứ văn kiện, tô thanh nhan biên hồi đáp trứ.