“Thập, thập ma ý tư?”
Quân ca lan đương nhiên thị tri đạo, thân hậu giá cá khiếu ngụy ngôn đích nam nhân áp căn tựu bất khả năng giá ma hảo tâm đích.
Tha cánh nhiên thuyết yếu mãn túc tha, nhượng tha tri đạo phát sinh liễu thập ma, quân ca lan bất dụng sai đô tri đạo giá lí đầu khẳng định hữu miêu nị.
Nhất thời gian tâm trung hữu ta hoảng trương, nguyên bổn quân ca lan khả dĩ thuyết, tuyệt đối thị tương đương tự tín đích nữ nhân.
Tất cánh tòng tiểu đáo đại, na phạ thị tiếp thụ long quan hội tái gian cự đích nhậm vụ, tha dã tiên hữu thất bại, vô sổ thứ đích thành công tố tạo liễu tha cường đại đích tự tín tâm.
Đãn giá ma đa niên đích tự tín tâm, cánh nhiên tựu bị giá cá nam nhân đoản đoản kỉ thứ kiến diện đích công phu cấp đả toái liễu.
Quân ca lan cánh nhiên đô hội biến đắc bất tự tín khởi lai.
Tất cánh giá khả thị kỉ hồ ngận thiếu thất bại đích tha, cánh nhiên hội tài tại đồng nhất cá nam nhân thân thượng lưỡng thứ.
Tịnh thả mỗi thất bại nhất thứ, phó xuất đích đại giới đô tương đương đích thảm liệt, canh thị nhượng quân ca lan đối giá lưỡng thứ thất bại đích ấn tượng cực kỳ thâm khắc.
Hiện tại đích quân ca lan, tại diện đối ngụy ngôn đích thời hầu, giản trực tựu hảo tượng thị nhất chỉ kinh cung chi điểu nhất dạng, ngụy ngôn đích nhất cử nhất động đô hội nhượng tha tâm hoảng hoảng đích.
Hiện tại ngụy ngôn hốt nhiên thuyết yếu nhượng tha tri đạo nhất hạ tha đích đệ huynh môn đáo để chẩm ma liễu, quân ca lan đương nhiên hội tâm hữu bất an liễu.
“Một thập ma ý tư, nhĩ tự kỷ khán khán bất tựu tri đạo liễu.”
Chủy giác y cựu câu trứ na mạt nại nhân tầm vị đích khinh tiếu, ngụy ngôn thuyết trứ, tựu sảo vi tồn hạ liễu nhất ta, thủ tí xuyên quá quân ca lan đích tất loan, bả tha chỉnh cá thân tử cấp bão liễu khởi lai.
Hữu điểm tượng tiểu thời hầu, phụ mẫu hống tiểu hài tử hư hư đích tư thế, đáo để hữu đa tu sỉ, căn bổn tựu bất tất đa thuyết liễu.
Kỉ hồ thị bị bão khởi lai đích na nhất khắc, cường liệt đích thất trọng cảm, kỉ hồ thị nhượng na phân tu sỉ tâm nhất hạ tử phàn thăng đáo liễu nhất cá tân cao độ, nhượng quân ca lan kiểm đản nhất hạ tử tựu hồng liễu.
“Ngã khán nhĩ thị hữu bệnh! Khán tựu khán, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Phóng ngã hạ lai!”
Hiện tại giá cá tư thế, ngụy ngôn đối vu quân ca lan đích áp chế, khẳng định thị một hữu nhất khai thủy giá ma cường đích.
Chỉ thị vấn đề thị, quân ca lan hiện tại thân thể đích trạng huống, dã viễn bất như nhất khai thủy quá lai thứ sát ngụy ngôn đích thời hầu liễu, bất đãn thể lực bị tiêu háo đích khởi mã bát cửu thành, tứ chi hoàn toan nhuyễn vô lực.
Sở dĩ tức tiện thị hiện tại giá cá trạng huống, tha dã một hữu bạn pháp trực tiếp tránh thoát khai lai.
“Nhĩ dĩ vi ngã vi thập ma bạch bạch đích nhượng nhĩ tri đạo chân tương, bất nhượng nhĩ phó xuất điểm thập ma đại giới, nhĩ giác đắc giá khả năng mạ? Ngã ngụy ngôn tượng thị hội tố khuy bổn đích mãi mại đích nhân?”
Hoàn toàn bất quản quân ca lan na vi nhược đích tránh trát.
Tác vi cổ võ giả, ngụy ngôn đích thể lực khả bỉ quân ca lan yếu hảo thượng thái đa liễu, ngụy ngôn đích kiểm sắc y cựu thị kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích, tựu liên hô hấp đô một hữu cấp xúc đa thiếu.
Tịnh thả tựu phảng phật thị tưởng nhượng quân ca lan quai quai bế chủy nhất dạng, ngụy ngôn soa điểm một nhượng quân ca lan phiên bạch nhãn.
“Nhĩ……”
Hảo bất dung dịch hoãn quá thần lai, quân ca lan ngân nha giảo khẩn, thử thời thử khắc tha cánh nhiên hữu chủng tưởng khóc đích cảm giác, nhãn khuông lí thủy vụ mông lung đích.
Tha thử thời thử khắc ba bất đắc trực tiếp bả ngụy ngôn sinh thôn hoạt bác liễu đích thần sắc, ngận minh hiển tựu thị tại thuyết minh tha tưởng thống mạ ngụy ngôn nhất đốn, đãn nhân vi ngụy ngôn cương tài đích tiểu động tác, não tử phảng phật bị điện kích liễu nhất dạng, đạo trí quân ca lan đại não nhất thời gian nhất phiến không bạch, nhậm hà nhất cá từ hối đô tưởng bất xuất lai.
Một hữu kế tục tiếp quân ca lan thoại đích ý tư, ngụy ngôn chỉ thị tựu giá ma bão trứ tha tẩu hạ liễu sàng, nhất chỉ thủ lâu trứ quân ca lan đích song tất, lánh nhất chỉ thủ cánh nhiên tựu yếu đả khai phòng môn.
“Đẳng nhất hạ!”
Giá nhất hạ tử, quân ca lan lập khắc tựu hoảng liễu.
Vạn nhất tha đích đệ huynh môn hiện tại tựu tại ngoại diện, kiến đáo tha giá phó đâu nhân đích dạng tử chẩm ma bạn?