Kí nhiên lý toàn thanh một hữu đối tha biểu hiện xuất hoài nghi, trương thiên vũ đương nhiên bất hội phóng quá giá cá cơ hội đào hạ sơn đích.
Chỉ yếu ly khai liễu giá lí, trương thiên vũ tương tín tức tiện thị cổ võ giả, tưởng yếu tại mang mang nhân hải trung trảo đáo tha dã bất thị thập ma giản đan đích sự tình.
“Sở dĩ sư phó nhĩ tựu nhượng ngã hạ sơn ba, ngã dĩ kinh nhẫn liễu na cá gia hỏa ngận cửu liễu, bả tha tố điệu chi hậu, ngã tựu lập khắc hồi lai, bất hội đam ngộ đáo tu hành đích.”
Ma quyền sát chưởng đích, trương thiên vũ đích nhãn đồng lí thấu xuất liễu mãn mãn đích âm ngoan hòa đắc ý.
Tựu phảng phật chân đích thị mã thượng yếu đại cừu đắc báo nhất dạng.
Chỉ thị tha một chú ý đáo đích thị, thính đáo trương thiên vũ đích thoại, lý toàn thanh vi vi trứu liễu trứu mi đầu, na song thương lão nhi duệ lợi đích nhãn tình, dã tại tiễu nhiên chi gian biến đắc băng lãnh liễu.
“Hành, đồ nhi đô dĩ kinh thuyết đáo liễu giá cá phân thượng liễu, lão phu hựu chẩm ma khả năng hoàn bất tương tín nhĩ ni, đãn thị thiết ký, bất yếu khứ chiêu nhạ thập ma đại ma phiền, sát điệu nhĩ tưởng sát đích nhân chi hậu, lập khắc đào thượng sơn lai.”
Bổn lai hoàn đam tâm lý toàn thanh bất hội giá ma khinh dịch đích đồng ý tha hạ sơn, trương thiên vũ đô dĩ kinh tố hảo liễu đả toán lánh tầm tha pháp liễu.
Sở dĩ thính đáo liễu lý toàn thanh đích hồi đáp, trương thiên vũ dã thị hữu ta kinh hỉ.
Chỉ thị tha cương tưởng thuyết ta thập ma, nhiên hậu nữu đầu hạ sơn, khước bị lý toàn thanh tiên nhất bộ sĩ thủ lan trụ liễu.
“Giá trà nhĩ tiên hát liễu ba, thị hữu an thần hòa ổn cố tu vi đích hảo đông tây, phóng bình thời ngã khả đô thị bất xá đắc hát đích, giá dã toán thị lão phu vi nhĩ phục cừu xuất liễu nhất tiểu phân lực liễu.”
Tụ bào nhất huy, nguyên bổn lý toàn thanh không đãng đãng đích song thủ, tựu bất tri đạo tòng thập ma địa phương đào xuất liễu nhất cá trà hồ.
Khán đáo giá cá trà hồ, trương thiên vũ đích đồng khổng dã thị sậu nhiên khẩn súc.
Nhân vi giá bất tựu thị tha tại sơn nhai thượng khán đáo đích na cá.
Dĩ kinh kinh lịch quá nhất thứ tử vong, trương thiên vũ đương nhiên năng ý thức đáo giá thị thập ma đông tây liễu.
Sở dĩ giá trà tha tuyệt đối bất năng hát, hát liễu đẳng trứ tha đích tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Chỉ thị như quả cường ngạnh đích biểu kỳ bất hát, hựu chỉ thị hội đan thuần đích dẫn phát lý toàn thanh đích hoài nghi.
Nhất thời gian, trương thiên vũ bất do đích phạm khởi liễu nan, tâm tạng dã nhân vi thử thời thử khắc tâm để đích khẩn trương, nhi bất đoạn đích gia khởi liễu tốc.
“Hiện tại bất tất liễu ba sư phó, nhĩ tự kỷ dã thuyết liễu, giá trà an thần, ngã giá thị hạ khứ sát nhân ni, hoàn thị đẳng thượng lai đích thời hầu tái hát ba.”
Dụng trứ hữu ta biệt cước đích lý do, trương thiên vũ giá chủng thời hầu, dã tưởng bất xuất thập ma canh hảo đích thoại thuật.
Chỉ thị liên tha tự kỷ đô năng sai đáo, lý toàn thanh thị một giá ma dung dịch bị hồ lộng quá khứ đích.
Thính đáo trương thiên vũ đích thoại, lý toàn thanh dã thị vi vi mị khởi liễu na song thương lão khước duệ lợi đích nhãn tình.
Giá hồi một đẳng lý toàn thanh kế tục thuyết thoại, trương thiên vũ tự kỷ tựu bất do đích hoảng liễu, ngạch đầu thượng đô tiệm tiệm đích bố mãn liễu điểm điểm hãn châu.
Tựu hảo tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, nhất phân chung dã tái vô pháp tại nguyên địa đình lưu, trương thiên vũ thị tát thối tựu chuyển thân vãng sơn hạ bào khứ.
Tha đích giá phiên biểu hiện, dã thị nhượng lý toàn thanh nhiêu hữu hưng thú đích thiêu khởi liễu mi đầu.
“Na nhân định đích thị kim thiên trung ngọ đích cơ phiếu, ngã phạ khứ vãn liễu tựu trảo bất đáo tha liễu, sở dĩ sư phó ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Bất cấp bất hoãn đích khán trứ trương thiên vũ viễn khứ, lý toàn thanh khước chỉ thị bất khẩn bất mạn đích loát liễu loát hồ tử.
“Khán lai na tiểu hữu thuyết đích sự cánh nhiên thị chân đích.”
……
“Cáp…… Cáp hô……”
Đô bất tri đạo tự kỷ bào liễu đa viễn, nhất trực đáo thân thể đô dĩ kinh kỉ hồ hoàn toàn lực kiệt, trương thiên vũ giá tài đình liễu hạ lai, thử thời thử khắc nhĩ bàng chỉ hữu phong xuy động thụ diệp, hòa thụ thượng đích điểu nhi bị tha cuồng bôn đích động tĩnh kinh động đích thanh âm.
Mạt liễu bả ngạch đầu thượng đích hãn châu, trương thiên vũ ô trứ tự kỷ phốc thông cuồng khiêu đích tâm tạng, khẩn trương đích hồi đầu khán trứ thân hậu, hữu một hữu lý toàn thanh truy lai đích động tĩnh.