“Ác! Oa hô!”
Cảm thụ trứ thân thể bất đoạn hạ trụy.
Minh minh thị thân xử vu tử vong tùy thời đô khả năng lai lâm đích hoàn cảnh, thân thể thượng truyện lai đích thất trọng cảm, huyết dịch hồi lưu trực trùng não môn đái lai đích áp bách cảm, kỉ hồ vô thời vô khắc đô tại đề tỉnh trứ trương thiên vũ nhân sinh ngận khả năng tựu yếu tẩu đáo tẫn đầu liễu.
Chỉ thị diện đối giá dạng đích hiện trạng, trương thiên vũ khước phảng phật hồn nhiên bất giác nhất dạng, phản nhi hưởng thụ trứ bất đoạn trụy nhập giá vạn trượng thâm uyên đích quá trình.
Ngận hiển nhiên, tha phảng phật thị tại kỳ đãi trứ thập ma.
Nhân vi tha tri đạo, tha thị nhất bổn thư lí đích chủ giác, tha dữ tầm thường na ta sinh lai tựu thị vi liễu sấn thác tha đích phụ dung bất đồng, tha thị đắc thiên độc hậu đích tồn tại.
Tha thập phân kỳ đãi, giá sơn nhai đích để hạ, tại tha trực diện tử vong lai lâm đích na nhất khắc, giá bổn thư đích tác giả đáo để hội an bài chẩm ma dạng đích cơ ngộ, nhượng tha tái độ thuế biến, nhượng tha trọng tân hóa kiển thành điệp.
Giá nùng liệt đích kỳ đãi cảm, dĩ chí vu đô nhượng tha đối tiếp hạ lai đích sự tình hữu sở tưởng tượng liễu.
Bỉ như thuyết tòng tại giá sơn nhai để hạ, kỳ thật thị hữu nhất điều hà lưu đích, tịnh thả hoàn thị phiến thụ mộc mậu thịnh đích tùng lâm.
Tha tòng sơn thượng trụy lạc hạ khứ, trung đồ vô sổ chi diệp hội cấp tha tố hoãn trùng, tối hậu trụy lạc đáo hà lí, tuy nhiên thân phụ trọng thương đãn khước bất hội tử vong, nhi thị bị nhất cá mỹ nhược thiên tiên đích nữ nhân kiểm đáo.
Nhi giá cá nữ nhân, cư nhiên thị nhất trực dĩ lai ẩn cư sơn lâm đích cổ võ giả.
Tại cứu hạ tha chi hậu, nhân vi dưỡng thương đích nhu yếu, tạm thời thu lưu liễu trương thiên vũ nhất đoạn thời gian, tại na chi hậu, lưỡng cá nhân nhân vi giá đoạn thời gian đích tương xử hỗ sinh tình tố, giá phiêu lượng đích nữ nhân khai thủy kế tục truyện thụ trương thiên vũ cổ võ tri thức.
Tại na chi hậu, trương thiên vũ bế quan, tiềm tâm tu luyện liễu bán niên, ngận khoái tựu đạt đáo liễu tiền sở vị hữu đích cao độ, tất cánh ủng hữu trứ tự do thao túng thời gian tuần hoàn đích năng lực, ngận khoái liên na phiêu lượng nữ tử đô dĩ kinh bất thị trương thiên vũ đích đối thủ liễu.
Chi hậu, tiện thị trương thiên vũ xuất môn trảo na ta tằng kinh thương hại quá tha đích nhân tầm cừu đích kịch tình.
Vô luận thị sơn thượng đích na cá lão đăng, hựu hoặc giả thị na cá khiếu tô thanh nhan đích nữ nhân, hoàn hữu na cá khiếu ngụy ngôn đích hoàn khố thiếu gia.
Bất quá tại na chi tiền, tha thủ tiên yếu tố đích đương nhiên thị nhượng na cá phiêu lượng đích nữ nhân hoài thượng tha đích chủng.
Phảng phật tựu hảo tượng tha tưởng tượng trung đích sự tình đô phát sinh liễu nhất dạng, bạn tùy trứ trụy lạc đích tốc độ việt phát gia khoái, trương thiên vũ cư nhiên điên cuồng đích đại tiếu liễu khởi lai.
Tịnh thả tựu phảng phật chân đích cảm thụ đáo liễu tha đích tâm trung sở tưởng nhất dạng, viễn viễn đích, trương thiên vũ tựu dĩ kinh khán kiến, tại giá sơn nhai chi hạ cánh nhiên chân thị nhất điều khoan đại đích hà lưu liễu.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Thiên trợ ngã dã, chân thị thiên trợ ngã dã!”
Sưởng khai liễu hoài bão, trương thiên vũ tựu phảng phật thị tưởng yếu ủng bão na điều hà lưu nhất dạng.
Chỉ thị, sự tình tự hồ tịnh một hữu vãng tha dự liêu đích tình huống phát triển.
Hạ nhất miểu, bạn tùy trứ phanh đắc nhất thanh kịch liệt đích thương hưởng, trương thiên vũ đô hoàn một hữu phản ứng quá lai giá thị thập ma tình huống, tha chỉ cảm giác tự kỷ hung khẩu hảo tượng bị thập ma đông tây đả xuyên liễu nhất cá đại động, minh minh tha hoàn tại cao không trụy lạc đích đồ trung.
Ngận khoái, như tha sở nguyện nhất bàn đích trụy lạc đáo hà lí.
Nhiên nhi thử thời thử khắc đích trương thiên vũ, khước dĩ kinh thị nhất cụ hung khẩu hữu cá đại đại đạn khổng đích thi thể liễu.
“Hô.”
Xuy liễu xuy tự kỷ thủ thượng đích ba lôi đặc thư kích thương, hoàn nhiệt hồ đích thương khẩu, quân linh thân xuyên trứ nhất thân phú hữu quang trạch cảm đích khẩn thân bì y, thiếp thân đích diện liêu kỉ hồ bả tha a na đích thân tư khúc tuyến câu lặc đích lâm li tẫn trí.
Bát tại địa diện thượng, tại tiêu sắt đích vi phong trung, tha tựu hảo tự nhất vị nữ đặc vụ nhất dạng.
Phảng phật phi thường tự tín trương thiên vũ dĩ kinh tử vong liễu, quân linh kỉ hồ đô một hữu đa khán nhất nhãn, tựu tòng khẩu đại lí nã xuất liễu đối giảng cơ.
“Mục tiêu dĩ bị kích tễ, nhậm vụ hoàn thành.”