Bất quá hiện tại bất quản tình huống đáo để thị chẩm ma dạng, đối vu cố linh chi lai thuyết, đương vụ chi cấp hoàn thị cản khẩn trảo nhất cá khả kháo đích kháo sơn.
Chỉ thị na ma hiện tại vấn đề lai liễu, tha giá chủng nhân mạch tư nguyên kỉ hồ vi 0 đích ẩn cư trạch nữ, hựu yếu đáo na lí khứ trảo năng cú túc cú chấn nhiếp đáo cổ võ giả đích kháo sơn?
Trứu trứ mi đầu, tại sa phát thượng phiên lai phúc khứ, cố linh chi đảo dã một hữu tưởng đáo thập ma hảo điểm tử.
Dã thị thật tại một bạn pháp liễu, soa bất đa bán tiểu thời hậu, cố linh chi dã hữu liễu yếu bãi lạn đích ý tư.
“Càn thúy bách độ hảo liễu.”
Minh minh cổ võ giả giá chủng đông tây, căn bổn tựu bất tồn tại dữ đại chúng đích thị dã lí.
Năng tưởng đáo yếu giá dạng khứ sưu tác xuất kết quả, các chủng ý nghĩa thượng dã thị hoàn toàn một hữu tưởng giải quyết vấn đề liễu.
Tu trường tiêm tế đích thanh thông ngọc chỉ, tựu giá ma tại bình mạc thượng khoái tốc đích xao kích.
Bạn tùy trứ sưu tác kiện đích án hạ, ngận khoái, kết quả tựu giá ma đạn xuất lai liễu.
Nhi hiệt diện thượng, hiển kỳ đích sưu tác kết quả, hách nhiên thị tứ cá đại tự.
Nhiên hậu khẩn tiếp trứ tựu thị nhất xuyến tiểu tự đích chú thích: Ma đô ngụy gia ủng hữu đối phương cổ võ giả đích thật lực, kỳ vi ma đô tối đại đích thương nghiệp gia tộc chi nhất, kỳ hạ ngụy thị tập đoàn, canh thị tọa ủng bát cá thế giới ngũ bách cường xí nghiệp, tư bổn thật lực tức tiện phóng nhãn toàn cầu dã thị thập phân cường hoành đích tồn tại.
“Ân? Ma đô ngụy gia? Cư nhiên liên điện thoại hào mã đô hữu?”
Duyệt độc trứ bách độ hiệt diện thượng hiển kỳ xuất lai đích văn tự.
Cố linh chi tự nhiên thị chú ý đáo liễu giá cá từ điều tối để hạ hiển kỳ trứ đích quảng cáo lưỡng cá tự.
Chỉ thị nhượng tha hữu ta bất giải đích thị, chẩm ma hiện tại quảng cáo đô hỉ hoan thôi quảng ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây.
Chẩm ma giá cá ngụy gia giá đô yếu đầu tiền, nan đạo tựu giá ma khuyết tri danh độ mạ?
Án lý lai thuyết bất thị việt hữu thật lực đích gia tộc, tựu ứng cai việt đê điều tài đối?
Tuy nhiên lược hữu khốn hoặc, bất quá xuất vu hảo kỳ, cố linh chi hoàn thị hựu sưu tác liễu nhất hạ giá cá ma đô ngụy gia đích bách độ bách khoa.
Giản đan đích duyệt độc liễu nhất hạ, phát hiện đối phương hảo tượng xác thật thị hữu thật lực đích.
Tuy nhiên bất tri đạo giá cá gia tộc hữu một hữu cổ võ giả tại nội, bất quá tức tiện thị một hữu, tại giá chủng trình độ đích tư bổn diện tiền, đan thương thất mã đích cổ võ giả, dã khẳng định thị bất cảm hòa giá cá gia tộc chính diện ngạnh cương liễu.
Tất cánh thùy dã bất tưởng quá thượng nhất chủng phảng phật dữ toàn thế giới vi địch đích nhật tử.
Như quả năng cú đắc đáo ngụy gia đích tí hộ, cố linh chi dã xác thật thị năng an toàn ta.
“Ân……”
“Ngã ứng cai dụng thập ma đông tây hoán thủ tha môn đích tí hộ ni? Trực tiếp thuyết ngã thị cổ võ giả hành bất?”
Hữu nhất điểm hi vọng đích miêu đầu, dã thị nhượng cố linh chi chung vu năng cú đả khởi nhất điểm tinh thần liễu.
Tòng sa phát thượng phiên khởi thân lai, cố linh chi bất do đích khai thủy ám ám bàn toán trứ.
Tuy nhiên nhất trực dĩ lai, dĩ tha đích tinh thần lý niệm lai thuyết, tựu thị thượng ban thị bất khả năng thượng ban đích.
Đãn tất cánh hiện tại tình huống hữu điểm phi đồng nhất bàn, như quả bất thị na chủng cửu cửu lục đích bảo phiêu công tác, hựu hoặc giả thuyết viễn tẩu dị hương khứ ám sát thùy thùy thùy, tha hoàn thị miễn vi kỳ nan đích tiếp thụ nhất hạ.
Giá ma tưởng trứ, cố linh chi tựu hoãn hoãn đích bát thông đích na đoạn điện thoại.
Tâm trung bất miễn đích khai thủy hữu ta khẩn trương.
Bất quá nhượng tha một tưởng đáo đích thị, điện thoại na đầu cánh nhiên ngận khoái tựu bị tiếp liễu khởi lai.
“Uy……”
Yết liễu yết khẩu thủy, cố linh chi dĩ kinh khai thủy tổ chức khởi từ hối, tưởng tưởng đẳng hạ ứng cai chẩm ma biểu lộ thanh sở tự kỷ đích nhu cầu.
Khả một tưởng đáo đối phương khước thị thưởng tiên nhất bộ đích khai khẩu liễu.
“Uy, thị lai ứng sính đoản thị tần vận doanh đích mạ?”
Thính đáo đối phương đích thanh âm, cố linh chi tiên thị nhất lăng.
Nhân vi dã bất tri đạo vi thập ma, tha cánh nhiên mạc danh giác đắc điện thoại na đầu na cá thính khởi lai đại khái nhị thập lai tuế đích nam nhân đích thanh âm, đặc biệt đích hảo thính.
Minh minh tha bất thị thập ma thanh khống, chi tiền nhất trực đô đối thanh âm một hữu thập ma cảm giác lai trứ.