Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cật phạn đích thời hầu, nhân vi hại phạ hội hữu nhân quá lai, sở dĩ tần thiến nhất trực ngận khẩn trương, lưỡng nhân một đa cửu tựu kết thúc liễu.

Bất quá, tần thiến tri đạo, phương lạc đích thật lực một giá ma khoái.

Sở dĩ đam tâm phương lạc nan thụ.

“Chẩm ma, hoàn tưởng lai?”

Phương lạc tự tiếu phi tiếu, nhất bả lâu trụ liễu tha, khán lai giá đoạn thời gian thị bả tha cấp biệt phôi liễu.

“Ngã, ngã tùy nhĩ.”

Tần thiến đê trứ đầu, nhất phó bất thị ngã tưởng, nhi thị vi nhĩ khảo lự đích biểu tình.

“Khứ bả vi quần xuyên thượng, hoàn hữu ti miệt.”

Phương lạc phách liễu phách tha, “Ngã tại trù phòng đẳng nhĩ.”

“A? Trù phòng?”

Nhất hoảng bán nguyệt.

Giá bán cá nguyệt lí, phương lạc bả cận tồn đích kim sắc thủy tinh, toàn bộ đô hấp thu hoàn liễu.

Chủ yếu đề thăng liễu nhất hạ thời gian dị năng.

Hiện tại, tha đích thời gian dị năng dĩ kinh đạt đáo liễu 4 giới, năng cú đồng thời sang tạo 18 cá thời gian phiến đoạn.

Giả như biệt nhân nhất miểu chung nhất thứ.

Phương lạc tựu thị 1 miểu 18 thứ.

Nhi thả, phương lạc không gian thế giới đích thời gian lưu tốc, dã đắc đáo liễu cải biến.

Hiện tại bỉ suất đề thăng đáo liễu 1 bỉ 3.

Ngoại diện nhất thiên, không gian tam thiên.

Giá dạng nhất lai, đồng dạng đề thăng 1 thiên đích tình huống hạ, tại không gian lí tựu tương đương vu bỉ biệt nhân đa đề thăng 2 thiên.

Khả dĩ canh khoái thăng cấp.

Chí vu tịnh hóa dị năng.

Giá kỉ thiên phương lạc nhượng tần thiến hảo cật hảo hát hảo ngoạn, cấp liễu tha bất thiếu đích thủy tinh, tịnh hóa dị năng dã đạt đáo liễu 3 giới.

Bất quá, phương lạc một cấp trứ thải trích.

Đẳng tần thiến tiên thật lực cường khởi lai tái thuyết, phản chính tần thiến hựu bất hội bào, trì tảo thị tự kỷ đích.

Bất quá, ngẫu nhĩ hoàn thị hồi khứ trù phòng ôn tồn nhất hạ, bất chỉ thị phạn tiền, phạn hậu, hữu thời hầu biên tố phạn……

Lâm du du đô hữu ta bão oán.

“Tần thiến tỷ đích thủ nghệ thối bộ liễu, chẩm ma phóng giá ma đa diêm.”

Tần thiến hữu ta dam giới, hoàn bất thị quái phương lạc, hoàn đắc tự kỷ thủ nhất đẩu, tựu phóng đa liễu.

Trừ liễu thời gian dị năng,

Phương lạc tự kỷ đích không gian dị năng dã một lạp hạ, nhất trực tại đề thăng.

Đãn thị không gian dị năng đề thăng khởi lai, tốc độ bỉ thập ma hỏa, thủy mạn liễu 10 bội bất chỉ, nhu yếu đích năng lượng thái đa liễu.

Mục tiền hoàn thị 8 giới.

Phương lạc giác đắc đắc tiên đề thăng nhất hạ thời gian dị năng liễu, đáo thời hầu khả dĩ tu cải canh cao đích thời gian bội suất, giá dạng không gian dị năng đề thăng tựu khoái liễu.

Thần tộc chi sở dĩ cường đại.

Bất tựu thị nhân vi, tha môn đề thăng thật lực đích thời gian, bỉ biệt nhân canh đa mạ?

Như quả án chính thường thời gian.

Tự kỷ đích không gian dị năng, đề thăng đáo 10 giới, bất tri đạo yếu đáo thập ma thời hầu.

Chuẩn bị liễu nhất hạ.

Phương lạc chuẩn bị tiền vãng gia châu, khứ trảo nhất hạ sở vị đích ‘ thần tộc hậu duệ ’ vương quốc.

Cấp trang viên lưu liễu túc cú đích thực vật.

Phương lạc khải trình.

Giá thứ phương lạc một hữu đái kỳ tha nhân, chỉ hữu không gian lí đích lữ tố, tiết thiển thiển.

Giá lưỡng cá nhân thị nhất định yếu đái đích.

Tha môn bất cận khả dĩ chủng thực vật.

Lánh nhất phương diện.

Phương lạc như quả cấp nhu bổ sung năng lượng, dã nhu yếu y kháo tha môn khoái tốc khôi phục.

Gia châu hòa viêm quốc các trứ hải dương.

Cự ly kỉ thiên công lí.

Phương lạc chỉ năng tẩu thủy lộ, như quả không gian thiểm thước đích thoại, yếu luy tử tha.

Thuyền chỉ tịnh bất nan trảo.

Phương lạc bất tại đích kỳ gian, lâm tử câm tựu chước hoạch quá thuyền chỉ, hà đại giang dã khả dĩ thế tự kỷ đả tạo thuyền chỉ.

Bất quá phương lạc một yếu giá ta thuyền.

Thùy lai khai?

Sở dĩ, phương lạc trực tiếp tuyển trạch liễu khắc đức.

Khắc đức giá chỉ vu tộc đại quy, thể hình kỉ thập mễ, túc cú phương lạc tại quy xác thượng tiêu dao khoái hoạt.

Tại khắc đức đích quy xác thượng phóng liễu nhất trương đại sàng, phương lạc tứ ý đích thảng tại sàng thượng, nhất biên khán trứ hải thượng đích phong cảnh, nhất biên cật trứ thực vật, nhất biên hấp thu thủy tinh, đề thăng không gian dị năng.

Vô liêu đích thời hầu.

Phương lạc tựu tòng không gian lí nã xuất sung hảo điện đích bình bản, xoát xoát điện thị kịch, ngoạn ngoạn đan cơ du hí.

Tịch mịch liễu.

Phương lạc tựu bả lữ tố, tiết thiển thiển khiếu liễu xuất lai.

Tại sàng biên lộng liễu cá liêm tử.

Khắc đức du khởi lai thập phân bình ổn.

Chỉ hữu ta hứa đích hoảng động.

Đãn thị, giá chủng vi vi hoảng động đích cảm giác, tựu tượng thị diêu lam, một hữu nhậm hà đích bất thích.

Phản nhi thập phân đích thư phục.

Tái gia thượng nhất vọng vô tế đích hải dương, cấp phương lạc tăng gia liễu bất thiếu thể nghiệm.

Tiền sở vị hữu đích cảm giác.

Lữ tố, tiết thiển thiển nhất nhân kháo tại nhất biên, sân quái mạ phương lạc giản trực thị việt lai việt phóng tứ liễu, giá khả thị tại hải diện thượng, vạn nhất hữu nhân chẩm ma bạn.

Phương lạc biểu kỳ nhĩ môn cương tài khả thị ngận phối hợp.

Bỉ tự kỷ hoàn hưởng thụ đích dạng tử.

Tha biểu kỳ bất dụng đam tâm.

Hữu liêm tử đáng trứ.

Nhi thả, thùy giá ma đại đảm tử cảm đả tự kỷ đích chủ ý?

Cương thuyết hoàn.

Viễn viễn tựu truyện lai nhất trận hô hảm thanh: “Tiên bất yếu công kích, bất yếu thương hại đáo nhân chất.”

“?”

Phương lạc nhất chinh, vãng thanh âm đích phương hướng khán liễu khán, tựu kiến tam tao cự đại đích thuyền chỉ, dĩ kinh triều tha môn vi liễu quá lai.

Thuyền chỉ thượng.

Gia khởi lai chí thiếu hữu thượng thiên dị năng giả.

Bất quá, tha môn tịnh một hữu công kích, nhi thị tại đối khắc đức uy hiếp đạo: “Vu tộc, nhĩ dĩ kinh bị bao vi liễu, quai quai thúc thủ tựu cầm, tiếp thụ vương hậu đích tẩy lễ.”

“Nhược thị phụ ngung ngoan kháng, thương hại nhân loại, nhĩ chỉ hữu tử lộ nhất điều.”

“Chủ, chủ nhân, giá chẩm ma bạn?”

Khắc đức đình liễu hạ lai, bất tri đạo cai chẩm ma ứng đối, tuân vấn quy xác thượng đích phương lạc.

Đối diện đích giá ta dị năng giả thật lực đô thập phân cường đại.

10 cấp dĩ thượng đích siêu quá 200 cá.

Kỳ trung kỉ cá lĩnh đầu đích thật lực đô hữu 4 giới tả hữu, tuy nhiên chỉ thị phổ thông đích lực lượng, tốc độ dị năng, tịnh một hữu dị năng quy tắc.

Đãn y cựu ngận lệ hại.

Phương lạc hữu ta sá dị, gia châu vương đích giá ta chúc hạ, thật lực cánh nhiên năng hữu giá ma cường?

Giá hoàn chỉ thị nhất bộ phân.

Khủng phạ gia châu vương đích thế lực, hội canh gia đích bàng đại.

Nan quái thủ đô thân đáo viêm quốc liễu.

Phương lạc dã bất do cảm thán.

Chỉ bất quá thị tòng viêm quốc thâu liễu điểm huyết mạch, tựu năng cú phát triển đáo giá chủng trình độ, thần tộc huyết mạch hoàn chân thị hữu điểm cường đại.

Sự thật thượng, viêm quốc đích thật lực thị bỉ gia châu cường đích.

Quang phương lạc nhất cá trang viên, tựu hữu bất hạ 10 cá bán thần.

Kỳ tha canh biệt thuyết liễu.

Chỉ bất quá, viêm quốc đích vương tộc, hoàng tộc hậu duệ thái đa liễu, thùy đô bất phục thùy, đạo trí thế lực bỉ giác phân tán.

Nhi gia châu dĩ kinh bị gia châu vương thống nhất.

Sở hữu thật lực đô tại minh diện thượng.

Như quả viêm quốc sở hữu thế lực toàn bộ gia khởi lai đích thoại, năng suý gia châu 10 điều nhai.

Đối phương tịnh một hữu trực tiếp công kích, phương lạc dã một hữu đại khai sát giới.

Tha giá thứ lai chỉ thị vi liễu trảo gia châu vương, tầm trảo tha môn thâu tẩu đích thần tộc huyết mạch, thuận tiện bang ước hàn báo cừu, giáo huấn nhất hạ tha môn đích vương hậu.

Đối vu giá ta phổ thông dị năng giả một thập ma hưng thú.

Phương lạc nhượng khắc đức bất yếu động.

Đồng thời, sấn cơ bả lữ tố, tiết thiển thiển tống hồi không gian.

Đối diện đích thuyền chỉ dã kháo liễu quá lai, nhất cá trung niên kim phát nam nhân, tòng thuyền chỉ thượng tham xuất não đại:

“Kỳ quái, cương cương khán kiến hữu 3 cá nhân, chẩm ma chỉ hữu nhất cá, nhãn hoa liễu?”

Kim phát nam nhân một hữu đa tưởng, chỉ đương chân thị tự kỷ nhãn hoa liễu.

Bất quá, đương khán kiến phương lạc tịnh bất thị gia châu nhân, nhi thị viêm quốc nhân đích diện khổng.

Nhất trương kiểm đốn thời khoa liễu hạ lai.

“Hối khí.”

Nam nhân chỉ huy đạo: “Bả giá nhân đâu đáo âm câu, giá đầu vu tộc, trảo khứ đẳng vương hậu quá lai tịnh hóa.”

……