Phương lạc tịnh bất thị biến thái, dụng liên tử tỏa long băng tuyết, linh ngọc, linh dao nhất bối tử.
Tha tố bất đáo.
“Nhĩ hữu thập ma yếu cầu?” Phương lạc trực tiếp tuân vấn.
“Chủ nhân,”
Thính kiến phương lạc đích thoại, long băng tuyết chinh chinh xuất thần, phương lạc vi liễu tự kỷ đích tự do, cánh nhiên nguyện ý đáp ứng thiên lục ngân đích điều kiện.
Tâm trung thập phân đích cảm động.
Tự kỷ đô dĩ kinh bất tri đạo, cai chẩm ma báo đáp phương lạc liễu.
“A a.”
Thiên lục ngân đắc ý: “Ngận giản đan.”
“Thế ngã sát cá nhân.”
“Thế nhĩ sát nhân?” Phương lạc biểu tình quái dị.
Thiên lục ngân chưởng ác trứ thời gian dị năng, hắc động dị năng, sinh mệnh dị năng, dĩ cập thật lực bất đê vu tự kỷ đích hỏa hệ, phong hệ…… Đẳng đẳng dị năng.
Tịnh thả hoàn thủ đại liễu hắc thú hoàng đích thân thể.
Thể chất đỉnh cấp.
Tha cánh nhiên nhu yếu tự kỷ bang mang sát nhân?
“Đối phương thập ma lai đầu?”
“Tri đạo dị năng nguyên thần mạ?”
Thiên lục ngân đạo: “Tối cận mạo xuất lai nhất quần dị năng nguyên thần. Tha môn lợi dụng tự kỷ đích năng lực, tại lam tinh bồi dưỡng ‘ đại ngôn nhân ’, danh khiếu ‘ thần sử ’, nhiên hậu nhượng ‘ thần sử ’ bồi dưỡng ‘ tín đồ ’ tăng cường thật lực.”
Nguyên bổn tha tương bách ức thú tộc chế tạo thành thú tộc tang thi, dụng lai tha diên phương lạc, tha tự kỷ tắc thị sấn cơ tầm trảo ‘ vô tâm ’ đích năng lực.
Đãn giá ta ‘ thần sử ’ đích lực lượng cách ngoại đích cường đại.
Thập ma phòng ngự thần sử, tốc độ thần sử, dẫn lực thần sử……
Đan hạng dị năng, cánh nhiên dĩ kinh bỉ tha hoàn yếu cường đại.
Tối quan kiện, giá ta ‘ thần sử ’ hoàn năng nhượng một hữu dị năng đích hạnh tồn giả, dã biến thành dị năng giả.
Giá sử đắc dị năng giả đích sổ lượng bạo tăng.
Tại tây bộ đại lục, dĩ kinh hữu hảo kỉ cá ‘ thần sử ’, kiến lập khởi liễu tự kỷ đích chuyên chúc thế lực.
Chiêu thu liễu vô sổ hạnh tồn giả, bả tha môn toàn bộ đô biến thành dị năng giả.
Nhi tha môn đích lực lượng, dã dũ lai dũ phát cường đại.
Tịnh thả, tha môn tại các tự đích lĩnh địa lí, kiến lập khởi nhất cá chuyên chúc đích ‘ dị năng quy tắc quyển ’.
Tựu toán thị hiện tại đích thiên lục ngân, tiến nhập na ta ‘ thần sử ’ đích lĩnh địa, đô hội bị đối phương đích dị năng quy tắc áp chế.
Tha ngận đa địa phương đô khứ bất liễu liễu.
“Kỳ trung hữu nhất cá ‘ thần sử ’,”
Thiên lục ngân hữu ta đầu thống đạo: “Đắc tri ngã thị thời gian dị năng giả chi hậu, tựu đối ngã cùng truy mãnh đả, thuyết ngã thị tha đích cừu nhân.”
Nguyên bổn tha tại tây bộ đại lục tầm trảo tuyến tác.
Kết quả bị nhân truy sát.
Giá tài hồi đáo giá lí, tưởng yếu ám toán phương lạc, đoạt thủ phương lạc đích lực lượng.
Tăng cường thật lực.
Hiện tại đích thiên lục ngân, tiêu đầu lạn ngạch.
Chi tiền, tha đích địch nhân chỉ hữu phương lạc, chí vu kỳ tha dị năng giả, tùy tiện tựu năng thu thập.
Đãn thị hiện tại tha đích địch nhân bất chỉ thị phương lạc.
Tha tưởng yếu sang tạo nhất cá công bình thế giới, tựu tất tu giải quyết giá ta ‘ thần sử ’, dĩ cập tha môn bối hậu đích ‘ dị năng nguyên thần ’.
Thần sử ma?
Phương lạc nhược hữu sở tư.
Dị năng nguyên thần tha đương nhiên tri đạo, cương cương hoàn hòa nhất cá lực lượng nguyên thần giao thủ, trực tiếp diệt liễu đối phương.
Sở vị đích đại ngôn nhân……
Thương lăng phong chi tiền thuyết, lực lượng nguyên thần cấp liễu tha nhất mai thủy tinh, chỉ yếu hấp thu liễu chi hậu, tựu năng hoạch đắc lực lượng nguyên thần đích lực lượng.
Như quả tha tái phân phát cấp kỳ tha dị năng giả, thương lăng phong đích lực lượng tựu việt cường.
Lực lượng nguyên thần đích thật lực dã tựu việt cường.
Ứng cai tựu hòa giá soa bất đa.
‘ thần sử ’ tựu thị hoạch đắc liễu giá ta dị năng nguyên thần lực lượng đích nhân.
Giá ta dị năng nguyên thần, lợi dụng ‘ thần sử ’ chiêu thu canh đa đích ‘ tử thể ’, lai cấp tha môn giá ta ‘ mẫu thể ’ tăng cường lực lượng.
Chi tiền, phương lạc hoàn giác đắc kỉ vạn, thập kỉ vạn cá ‘ tử thể ’, ứng cai đề thăng bất liễu đa thiếu năng lượng.
Đãn tòng tha môn hiện tại đích cử động khán lai.
Ứng cai năng cấp tha môn tăng gia ngận đa.
Bất nhiên, tha môn dã bất hội đại phí chu chương, tứ xử chiêu thu tử thể.
Chi tiền hi mộng tựu thuyết, khả năng hội hữu kỳ tha đích dị năng nguyên thần, một tưởng đáo giá ta dị năng nguyên thần, dĩ kinh khai thủy hành động liễu.
Bất quá, lệnh phương lạc ý ngoại đích thị, giá ta ‘ thần sử ’ đích thật lực, cánh nhiên khả dĩ giá ma cường.
Cánh nhiên hoàn năng nhượng vô pháp giác tỉnh dị năng đích hạnh tồn giả, dã giác tỉnh dị năng.
Nhi thả, tha môn đích dị năng quy tắc, liên thiên lục ngân đô đối phó bất liễu.
Dã tựu thị thuyết, tha môn bỉ tự kỷ hoàn cường.
“Ngã yếu nhĩ bang ngã sát liễu na cá ‘ thần sử ’.” Thiên lục ngân đạo.
“Tha thị thập ma năng lực?”
Phương lạc hảo kỳ tuân vấn, dĩ thiên lục ngân đích thế lực, đối phương tựu toán mỗ cá dị năng bỉ tha cường, đãn thị tha hoàn hữu thời gian dị năng, hắc động dị năng, dĩ cập kỳ tha dị năng.
Một lý do đả bất quá đối phương.
“Tha thị mô nghĩ dị năng.” Thiên lục ngân đạo.
“Mô nghĩ dị năng?”
Phương lạc chinh chinh, mô nghĩ dị năng, bất thị biến hoán ngoại biểu đích dị năng ma, giá hữu thập ma nan triền đích?
“Bất nhất dạng.”
Thiên lục ngân sai xuất phương lạc tưởng pháp, đạo: “Ngã môn đích mô nghĩ dị năng, chỉ hữu mô nghĩ ngoại biểu đích năng lực. Nhi tha đích mô nghĩ dị năng, năng cú mô nghĩ ngã môn đích chiêu thức.”
“Ngã dụng thập ma công kích phương thức, tha đô năng phản hoàn hồi lai đối phó ngã.”
“Tương đương vu ngã tự kỷ đả tự kỷ.”
“Vô giải.”
Thiên lục ngân biểu tình hậu phạ, tự hồ một thiếu tao tội.
Mô nghĩ công kích phương thức?
Phương lạc niết liễu niết hạ ba, giá bất thị tương đương vu tại chiếu kính tử, tự kỷ đả tự kỷ mạ?
Đồng dạng đích chiêu thức, đồng dạng đích lực lượng.
Nan quái thiên lục ngân giá ma đầu đông.
“Chủ nhân,”
Long băng tuyết dã thính đáo thiên lục ngân đích miêu thuật, cánh nhiên liên thiên lục ngân đô đả bất quá, giá ma lệ hại đích dị năng giả, tựu toán thị chủ nhân khứ liễu, dã một hữu nhậm hà đích bạn pháp a.
Tha thập phân đam ưu: “Chủ nhân, hoàn thị bất yếu khứ liễu. Nhĩ bả ngã tỏa khởi lai, một sự đích. Bất yếu khứ mạo hiểm.”
Tha lạp trứ phương lạc đích ca bạc.
Tha thị chân đích bất tưởng nhân vi tự kỷ, đạo trí phương lạc xuất hiện thập ma nguy hiểm.
Phương lạc năng lai cứu tự kỷ.
Tha tựu dĩ kinh thập phân đích cảm động liễu.
Chẩm ma năng quá phân yếu cầu phương lạc.
Bị tỏa khởi lai nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích, chỉ yếu phương lạc khai tâm, tựu toán một hữu trung thiên lục ngân đích chủ phó khế ước, tha dã nguyện ý bị tỏa.
Thậm chí thị kỳ tha.
Phương lạc miết liễu tha nhất nhãn, tịnh một hữu lý hội, tư lự phiến khắc, chuyển đầu đối thiên lục ngân đạo: “Hành, ngã đáp ứng nhĩ.”
“A a, nhĩ hoàn chân thị ái mỹ nhân, thắng quá sinh mệnh a.”
Thiên lục ngân tiếu liễu khởi lai.
Tha cương cương kỳ thật tịnh một hữu bão đa đại đích hi vọng, nhân vi giá cá ‘ mô nghĩ thần sử ’ thật tại thái nan đối phó, thị bất khả năng kích bại đích.
Đãn một tưởng đáo phương lạc cánh nhiên đáp ứng liễu.
“Tiên cấp tha giải khai chủ phó khế ước.” Phương lạc yếu cầu đạo.
“Bất hành,”
Thiên lục ngân cự tuyệt: “Ngã cấp tha giải khai hậu, nhĩ yếu thị phản hối chẩm ma bạn?”
“A a,”
Phương lạc khinh tiếu lưỡng thanh, đạm đạm đạo: “Nhĩ yếu minh bạch nhất điểm. Thị nhĩ tại cầu ngã bang nhĩ đối phó ‘ mô nghĩ thần sử ’, bất thị ngã tại cầu nhĩ giải khai chủ phó khế ước.”
“Nhĩ tựu toán bất giải, ngã đại bất liễu bả băng tuyết tỏa khởi lai tựu thị.”
“Băng tuyết,”
Phương lạc đê đầu khán hướng long băng tuyết: “Nhĩ nguyện ý bị ngã tỏa khởi lai mạ?”
“Ngã nguyện ý.”
Long băng tuyết lập mã điểm đầu.
Phương lạc tiếu liễu, hựu đối thiên lục ngân đạo: “Đãn thị, nhĩ năng đối phó đích liễu ‘ mô nghĩ thần sử ’ mạ? Giá đoạn thời gian ứng cai một thiếu cật khổ đầu ba? Yếu bất yếu ngã bả nhĩ đích vị trí tiết lộ cấp tha?”
“Như quả bất tưởng bạo lộ đích thoại, tựu cản khẩn giải khai.”
……
“Nhĩ!”
Thiên lục ngân kiểm sắc nhất hắc, cương cương bất thị tự kỷ tại uy hiếp phương lạc mạ, chẩm ma bị nã niết đích phản nhi thị tự kỷ a?
Tha hiện tại thị lưỡng đầu vi nan.
Như quả giải khai, phương lạc vạn nhất bất tín thủ thừa nặc chẩm ma bạn.
Đãn thị bất giải khai, phương lạc khẳng định hội bả tự kỷ đích vị trí tuyên dương xuất khứ, đảo thị hậu ‘ mô nghĩ thần sử ’, hựu lai trảo đáo tự kỷ.
Tự kỷ đáo thời hầu hựu đắc đầu thống liễu.
Tha giảo liễu giảo nha.
Tử tế tư khảo liễu liễu nhất hạ, tối chung đạo: “Hảo, hi vọng nhĩ tín thủ thừa nặc.”
Thiên lục ngân giải khai long băng tuyết, linh ngọc, linh dao tam nhân đích chủ phó khế ước.
Tha chỉ năng giá ma tố.
Tựu toán phương lạc bất tín thủ thừa nặc, dã tổng bỉ phương lạc khứ bả ‘ mô nghĩ thần sử ’ khiếu quá lai đích hảo.
Khả ác.
Kim thiên hựu tài liễu.
Thiên lục ngân chuẩn bị liễu ly khai.
“Đẳng đẳng,” phương lạc khước khiếu trụ tha.
“Nhĩ hoàn tưởng tố thập ma?!”
Thiên lục ngân giảo trứ nha, kim thiên ám toán phương lạc bất thành, tưởng yếu uy hiếp phương lạc, hựu phản quá lai bị phương lạc uy hiếp, hiện tại phương lạc cánh nhiên yếu khiếu trụ tự kỷ.
“Na cá ‘ mô nghĩ thần sử ’ giá ma lệ hại, nhĩ tổng đắc cấp ngã điểm bang trợ ba.” Phương lạc tiếu đạo.
Thiên lục ngân đả liễu long băng tuyết.
Hoàn hại tự kỷ bào nhất tranh, tưởng yếu giá ma khinh tùng tựu ly khai?
Đương tự kỷ thị nhuyễn thị tử ma?
“Nhĩ hướng ngã yếu hảo xử?!”
Thiên lục ngân bất khả trí tín, tự kỷ mang hoạt nhất thông, phản quá lai hoàn yếu cấp phương lạc đảo thiếp đông tây?
“Bất cấp?”
Phương lạc tủng tủng kiên: “Na tựu một bạn pháp liễu, ngã dã đả bất quá ‘ mô nghĩ thần sử ’, yếu thị tha trảo quá lai, ngã chỉ năng bị tha ‘ uy hiếp ’, nhất khởi đối phó nhĩ liễu.”
Thiên lục ngân nha xỉ giảo đích lạc lạc tác hưởng.
Giá cá phương lạc.
Giản trực vô sỉ!
Giá dạng đích nhân, chẩm ma phối đương thần, chẩm ma phối chưởng ác sang thế dị năng?
Tha bất phối a!
Sang thế dị năng ứng cai thị ngã đích.
Đãn thị, tha hựu nã phương lạc một hữu ti hào bạn pháp, chỉ năng đạo: “Nhĩ tưởng yếu thập ma.”
“Hắc động dị năng……”
“Bất khả năng!”
Thiên lục ngân lập mã đạo.
Hắc động dị năng, khả thị tha tối trân quý đích dị năng chi nhất, nhi thả phương lạc tựu soa tối hậu nhất cá hắc động dị năng, tựu năng cú giác tỉnh sang thế dị năng liễu.
Tự kỷ yếu thị cấp liễu phương lạc.
Tựu triệt để một hữu cơ hội tái chiến thắng phương lạc liễu.
Nhi thả, hắc động dị năng chỉ hữu nhất cá, tha yếu thị giao xuất khứ tựu chỉ năng tuyển trạch tử.
“Ngã hoàn một thuyết hoàn ni.”
Phương lạc khinh tiếu, tha cương cương chỉ thị thí tham thiên lục ngân đích để tuyến nhi dĩ, tha hựu đạo: “Nhĩ bất thị ám toán ngã ma. Bả nhĩ ám toán ngã đích đông tây, giao cấp ngã.”
“Nhĩ hiện tại dĩ kinh một cơ hội ám toán ngã, nhĩ lưu trứ dã một dụng.”
Thiên lục ngân kiểm hắc.
Tự kỷ tân khổ lộng đáo đích đông tây, phương lạc nhất cú thoại tựu yếu nã tẩu?
Bất quá, hiện tại giá cá đông tây, đối tự kỷ lai thuyết đích xác một thập ma dụng, dĩ kinh bất khả năng tái ám toán phương lạc thành công liễu.
“Hanh.”
Thiên lục ngân hanh liễu nhất thanh, đâu cấp phương lạc nhất cá mẫu chỉ đại đích bình tử.
“Giá thị thập ma?” Phương lạc tuân vấn.
“Khô kiệt chi nguyên.”
Thiên lục ngân nhục đông, tuy nhiên đối phương lạc dĩ kinh một thập ma dụng, đãn thị khước dã thị tha hảo bất dung dịch đắc đáo đích, thập phân đích trân quý.
“Hữu thập ma dụng?” Phương lạc vấn.
“Lí diện đích dịch thể, chỉ yếu tiến nhập dị năng giả đích thân thể, tựu năng lập tức tiêu háo điệu dị năng giả đích năng lượng. Thị hắc động dị năng đích sản vật, tựu giá nhất tích.” Thiên lục ngân giải thích.
Phương lạc nhược hữu sở tư.
Thời gian, không gian, sinh mệnh…… Đẳng đẳng hứa đa dị năng.
Kỉ hồ đô hữu nhất cá hạch tâm năng lực.
Tượng sinh mệnh dị năng.
Hạch tâm năng lực tựu thị sang tạo sinh mệnh.
Giá hạng năng lực chỉ hữu nhất cá nhân năng hoạch đắc. Lánh ngoại đích nhân tưởng yếu hoạch đắc, tựu chỉ năng đẳng tiên hoạch đắc giá hạng năng lực đích dị năng giả tử vong.
Hiện tại giá hạng năng lực chưởng ác tại hi mộng đích thủ lí.
Tức sử thị phương lạc hiện tại chưởng ác liễu sinh mệnh dị năng, dã vô pháp hoạch đắc giá hạng năng lực.
Mỗi cá hạch tâm năng lực đô thập phân cường đại.
Hắc động dị năng hữu thôn phệ năng lượng đích tác dụng.
Giá cá ‘ khô kiệt chi nguyên ’, ứng cai tựu thị hắc động dị năng đích hạch tâm năng lực liễu.
Nan quái thiên lục ngân yếu trảo long băng tuyết toán kế tự kỷ.
Như quả tự kỷ bất tiểu tâm dụng liễu giá cá ‘ khô kiệt chi nguyên ’, năng lượng tựu hội thuấn gian tiêu háo nhất không, đáo thời hầu liên không gian dị năng đô sử dụng bất xuất lai.
Tựu chỉ năng đẳng trứ thiên lục ngân tể cát liễu.
Bất quá, hiện tại chưởng ác tại tự kỷ đích thủ lí, như quả tương lai ngộ đáo đối phó bất liễu đích nhân, đảo thị khả dĩ đương tác nhất cá ám khí.
“Đông tây cấp nhĩ liễu,”
Thiên lục ngân: “Hi vọng nhĩ tín thủ thừa nặc.”
Thuyết bãi, thiên lục ngân trực tiếp ly khai, kế tục tầm trảo ‘ vô tâm ’ lưu hạ đích năng lực khứ liễu.
Bất quá tha thị trảo bất đáo đích.
Nhân vi vô tâm đích năng lực tựu thị đại địa.
Tòng đại địa hoạch thủ năng lượng.
Chỉ hữu tự kỷ đích không gian thế giới năng cú tố đáo.
Tha chỉ thị bạch mang hoạt.
Thu khởi ‘ khô kiệt chi nguyên ’.
Tha hướng long băng tuyết, tuân vấn liễu nhất hạ thương linh ngọc đích sự tình.
Tuy nhiên, tòng cương cương thiên lục ngân đích biểu hiện lai khán, trảo tẩu thương linh ngọc đích tịnh bất thị tha, bất quá phương lạc hoàn thị xác nhận liễu nhất hạ.
“Thương linh ngọc?”
Long băng tuyết nghi hoặc diêu đầu, tha thị nhất cá nhân xuất lai đích, tịnh một hữu đái tẩu thương linh ngọc.
Phương lạc điểm đầu.
Đái trứ long băng tuyết phản hồi trang viên.
Tâm trung tắc tư lự khởi lai.
Cứu cánh thị thùy đái tẩu thương linh ngọc đích?
Ly khai trang viên đích, chỉ hữu long băng tuyết, điện mẫu.
Nan đạo thị điện mẫu?
Tha đái tẩu long băng tuyết tố thập ma ni?
Phương lạc bách tư bất đắc kỳ giải.
Đãn thị, tha y cựu bất giác đắc điện mẫu hội bối bạn tự kỷ.
“Chẩm ma dạng, trảo đáo liễu mạ?”
Trang viên lí, hi mộng nhất trực thập phân khẩn trương đẳng đãi, kiến phương lạc an toàn hồi lai, lập tức tùng liễu khẩu khí, thượng tiền tuân vấn tình huống.
“Một hữu.”
Phương lạc bả sự tình giản đan thuyết liễu nhất hạ.
“Bất thị thiên lục ngân?” Hi mộng liễu mi vi túc, “Căn cư thiên lục ngân đích biểu hiện, tha ứng cai hòa dị năng nguyên thần một hữu thập ma quan hệ.”
“Như quả thị giá dạng đích thoại,”
Hi mộng hốt nhiên sai trắc đạo: “Phương lạc, hữu một hữu nhất chủng khả năng, thiên lục ngân tịnh bất thị chân chính đích thời gian chi thần. Hòa na ta ‘ thần sử ’ nhất dạng, thị thời gian chi thần đích ‘ thần sử ’?”
Phương lạc điểm đầu.
Tại thiên lục ngân đề khởi ‘ thần sử ’ đích thời hầu, phương lạc tựu hữu quá giá cá sai trắc.
“Căn cư nhĩ cương cương thuyết đích,”
Hi mộng nghiêm túc đạo: “Hiện tại xuất hiện liễu đại lượng ‘ thần sử ’, giá ta khẳng định bất chỉ thị na ta dị năng nguyên thần, vi liễu đề thăng năng lực đích. Khẳng định hữu nhất bộ phân nguyên nhân, thị vi liễu đối phó nhĩ.”
“Ngã môn yếu canh gia tiểu tâm liễu.”
“Ân, tri đạo.”
Diện đối hi mộng đích quan tâm, phương lạc lộ xuất tiếu dung, nhất bả bả đối phương lâu tiến hoài lí.
Hi mộng ủng hữu trứ tố tạo sinh mệnh.
Tố tạo thân thể đích năng lực.
Sở dĩ, hi mộng tại nhậm hà trạng thái hạ, khí chất, thân tài, trường tương, đô thị bảo trì tại thế giới thượng tối hoàn mỹ đích trạng thái.
Xúc cảm vô pháp hình dung.
Gia thượng tha đích thể thiếp.
Phương lạc đô hữu ta ái bất thích thủ.
“Thính thuyết, nhĩ đáp ứng liễu thiên lục ngân đích điều kiện?”
Khán trứ phương lạc tác ác đích đại thủ, hi mộng kiều sân đích bạch liễu nhất nhãn, đãn thị tịnh một hữu phản kháng, nhi thị thập phân phối hợp đích mị thanh tuân vấn.
“Ân,”
Phương lạc bả sự tình thuyết liễu nhất hạ.
“Ân, nhĩ hựu giá dạng,”
Hi mộng thôi khai phương lạc: “Thuyết hảo bất mạo hiểm đích, ngã bất chuẩn nhĩ khứ.”
“Phóng tâm,”
Phương lạc bả tha trọng tân lạp liễu hồi lai: “Ngã hữu 100% bạn pháp đối phó. Nhi thả, giá cá dị năng ngã tưởng yếu.”
“Nhĩ hựu thập ma bạn pháp?”
Hi mộng nghi hoặc.
Căn cư miêu thuật, ‘ mô nghĩ thần sử ’ khả dĩ mô nghĩ nhậm hà chiêu thức, nan đạo phương lạc yếu đổ đối phương bất hội mô nghĩ không gian dị năng?
Giá dã thái mạo hiểm liễu.
“Đương nhiên bất thị.”
Phương lạc thần bí nhất tiếu: “Nhĩ đẳng hội tựu tri đạo liễu.”
……