Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Khứ lục linh niên đại dưỡng lão> đệ 265 chương thiện ý đích đề tỉnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã đáp ứng quá nhĩ đích sự, một hữu tố đáo, cai thuyết đối bất khởi đích nhân thị ngã, ngã thuyết phục bất liễu ngã đích gia nhân, nhĩ phóng bất hạ nhĩ đích phụ mẫu, ngã canh bất tưởng nhĩ dĩ hậu thụ ủy khuất, thư thư, đối bất khởi, ngã môn tựu đáo giá nhi ba.”

“Hảo, nhĩ đa bảo trọng.”

Nghiêm bắc dương mặc mặc địa khán trứ khương thư thư tẩu viễn, tối chung nhãn lệ hoàn thị điệu liễu hạ lai.

Thư thư, nhĩ tưởng yếu đích an ổn bình tĩnh đích sinh hoạt, ngã cấp bất liễu nhĩ, ngã chỉ năng phóng thủ liễu.

Chuyển thân tẩu viễn đích khương thư thư, bất tri chẩm ma đích, tị tử hữu điểm toan toan đích, khương thư thư một hữu bào bộ, chuyển thân hồi liễu gia, cật tảo phạn đích thời hầu bỉ bình thời đa cật liễu 1\/2, trực đáo vị trướng đắc lệ hại tài đình hạ lai.

Nghiêm bắc dương hồi đáo nghiêm gia, kiểm sắc bình tĩnh liễu bả hồ tử cấp quát liễu, bả kiểm cấp tẩy liễu, tịnh tẩy liễu nhất cá táo, nhiên hậu khứ trù phòng đoan liễu nhất oản chúc lai đáo đổng đại vân đích phòng gian.

Đổng đại vân khán đáo nghiêm bắc dương, lập mã trang tác ngận bất thư phục đích mô dạng, chỉnh cá nhân hữu khí vô lực đích, kiểm sắc thương bạch ( đổng đại vân vi liễu trang bệnh, lăng thị tòng tạc thiên hạ ngọ khai thủy nhất điểm đông tây đô một cật, vãn thượng hoàn cường bách tự kỷ ngao dạ ), chỉnh cá nhân tiều tụy đích ngận.

“Mụ, ngã đả liễu nhất oản chúc, nhĩ khởi lai hát nhất điểm chúc.”

“Ngã một vị khẩu, nhĩ phóng trứ ba.”

“Ngã cân khương đồng chí phân thủ liễu, nhĩ dã bất dụng tái vi giá kiện sự sinh khí liễu, khởi lai hát điểm chúc ba.”

Đổng đại vân chuyển quá đầu khán hướng nghiêm bắc dương, “Chân đích? Nhĩ môn chân đích phân liễu? Thùy đề xuất lai đích.”

Nghiêm bắc dương thủ đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu diện sắc chính thường đích hồi đáp: “Chân đích, xác thật phân liễu, tảo thượng ngã khứ trảo tha đề liễu, tổng bất năng nhân vi ngã, ảnh hưởng đáo biệt nhân đích sinh hoạt, khương đồng chí phóng bất hạ tha đích phụ mẫu, ngã dã phóng bất hạ nhĩ cân ba, ngã môn lưỡng hữu duyên vô phân. Mụ, khởi lai hát chúc ba.”

“Hảo.” Đổng đại vân tiếp quá oản, mạn mạn đích hát khởi chúc lai, nhất biên hát, nhất biên khán kiểm sắc bình tĩnh đích nghiêm bắc dương, bất tri chẩm ma đích, tâm hữu điểm hoảng hoảng đích. “Bắc dương, nhĩ bất yếu quái mụ, mụ chân đích thị vi liễu nhĩ hảo, tưởng nhượng nhĩ dĩ hậu đích nhật tử quá đắc khinh tùng nhất điểm.”

“Bất hội, ngã chẩm ma hội quái nhĩ ni? Nhĩ bất yếu tưởng đa liễu, hát chúc ba.” Ngã quái ngã tự kỷ vô năng.

Đẳng đổng đại vân hát hoàn chúc hậu, nghiêm bắc dương thu thập hảo oản khoái hậu tựu xuất khứ liễu.

Khương thư thư thu thập hảo tâm tình, tựu khứ thượng ban liễu.

Tiền tiểu ni: “Thư thư, nhĩ trách liễu, nhĩ kim thiên hữu điểm phản thường.”

“Hữu mạ? Ngã cân bình thường nhất dạng a!”

“Ngã cảm giác nhĩ hữu điểm bất nhất dạng.”

“Na bất nhất dạng?”

“Thuyết bất thượng lai, tựu thị cảm giác bất nhất dạng, tiếu đích hữu điểm miễn cường.”

Khương thư thư nhu liễu nhu kiểm, tiếu liễu tiếu liễu, “Khả năng thị ngã kim thiên tảo thượng cật đích thái đa liễu, đáo hiện tại đỗ tử hoàn hữu điểm xanh, loan yêu thời đỉnh đỗ tử.”

“Hải, nhĩ tảo thuyết a, trác tử ngã lai sát, nhĩ thu oản khoái, đa tẩu nhất tẩu, giá dạng khả dĩ tiêu hóa đích khoái nhất điểm.”

“Hảo.”

Đáo liễu vãn thượng cật phạn đích thời hầu, nghiêm gia nhân tri đạo nghiêm bắc dương phân thủ hậu, đô thâu thâu đích khán tha, tưởng khán khán nghiêm bắc dương hữu thập ma phản ứng? Vưu kỳ thị tôn hân, liên nhất cú thoại đô bất cảm thuyết, phạ nghiêm bắc dương trảo tha đích ma phiền.

Nghiêm bắc dương đương tố một khán kiến nhất dạng, tự cố tự đích cật trứ phạn, cật hoàn phạn tựu trực tiếp hồi phòng gian liễu, lưu hạ nhất ốc tử đích nghiêm gia nhân diện diện tương thứ, nghiêm bắc dương đệ nhị thiên thượng ban, tựu thân thỉnh xuất soa liễu.

Nghiêm bắc dương cân khương thư thư lưỡng cá nhân các tự thượng trứ ban, thùy dã một hữu tại cân thân biên đích nhân đề quá nhất cú đối phương, phảng phật đối phương tòng vị nhận thức quá nhất dạng.

Lánh nhất biên, dương hiểu bắc hòa triệu lai phúc kinh quá tái tam thảo luận, quyết định lai cá nhuyễn ngạnh kiêm thi. Dương hiểu bắc lưỡng nhân thiêu liễu kỉ gia lân cư chi gian ba qua lưỡng táo đích tiểu sự, nhất phó y pháp bạn sự, tuyệt bất nhượng bất pháp chi đồ tiêu dao pháp ngoại đích mô dạng, dương hiểu bắc nghiêm túc xử lý, tịnh bả pháp quy pháp luật đương tràng khẩu đầu thiền, nhĩ thập ma thập ma giá ma tố, hội thụ đáo thập ma thập ma đích trừng phạt? Phàm thị năng đái hồi khứ câu lưu đích, dương hiểu bắc thông thông đô yếu cầu đái hồi công an cục.

Nhiên hậu nháo mâu thuẫn đích song phương đô sỏa nhãn liễu, tha môn bất minh bạch chẩm ma thuyết trứ thuyết trứ tựu yếu khứ tồn đại lao liễu. Nhân vi tha môn nguyên bổn tựu thị tưởng tranh khẩu khí nhi dĩ, tịnh bất tưởng sự tình nháo đại. Tối chung kết quả hoàn một đẳng dương hiểu bắc hòa triệu lai phúc hữu động tác, nháo mâu thuẫn đích song phương hoặc giả tha môn đích gia nhân tựu tự kỷ hòa giải liễu, tràng diện đặc biệt đích kỳ nhạc dung dung.

Hảo đa nhân khán kiến dương hiểu bắc lưỡng cá nhân giá ma nhận chân chấp pháp, sinh phạ tha môn lưỡng cá nhân nhận chân quá đầu, bả tha môn lạp đáo công an cục khứ trụ kỉ thiên, đô phân phân đối tha môn lưỡng thối tị tam xá, năng tự kỷ giải quyết đích tuyệt đối bất trảo tha môn.

Dương hiểu bắc lưỡng nhân giá ba thao tác nhất hạ lai, trảo tha môn chủ trì công đạo đích nhân lập mã thiếu liễu 3\/4.

Nhiên hậu dương hiểu bắc hòa triệu lai phúc hựu mang hoạt liễu kỉ thiên, tựu một thập ma nhân trảo tha môn liễu, chi hậu đích mỗi nhất thiên tinh thần đẩu tẩu đích xuất môn, tinh thần đẩu tẩu đích hồi lai.

Vương bị khán dương hiểu bắc hòa triệu lai phúc lưỡng cá nhân giá ma xuất sắc, đương diện ngoan ngoan đích khoa liễu tha môn nhất đốn.

Dương hiểu bắc lưỡng nhân dã chính thức dung nhập công an cục, tại công an cục trạm ổn cước cân.

Nhật tử tựu giá ma nhất thiên thiên đích quá khứ, tại hoán tuần la khu thời, dương hiểu bắc đặc ý tuyển liễu nghiêm bắc dương gia phụ cận, lợi dụng công tác thời gian, ám trạc trạc đích đả thính nghiêm gia đích tình huống.

Kết quả việt đả thính, mi đầu trứu đích việt thâm.

Dương hiểu bắc đả thính đáo nghiêm gia tối cận tam thiên nhất tiểu sảo, ngũ thiên nhất đại sảo, bà tức quan hệ đặc biệt đích khẩn trương, thân vi lưỡng cá nữ nhân đích nhi tử hòa trượng phu hựu bất quản, gia lí ô yên chướng khí đích, gia đình phân vi đặc biệt bất hảo. Nhi tức phụ thụ hoàn khí hậu, yếu ma cân lão công sảo, yếu ma mạ tiểu hài……

Khương thư thư thập ma nhãn quang? Chẩm ma trảo liễu nhất cá gia đình giá dạng tử đích, nan đạo thị khán kiểm, khán đích bả não tử cấp vong liễu. Tựu giá dạng đắc lý bất nhiêu nhân, cường thế đích bà bà hòa trục lí, giá tiến khứ bất đắc kê phi cẩu khiêu, khương thư thư giá thị hiềm hảo nhật tử quá đa lạp, cấp tự kỷ trảo điểm sự? Dã bất phạ bả tự kỷ cấp khí tử.

Khương thư thư đáo để tri bất tri đạo tha đối tượng gia lí đích tình huống? Khả biệt bị nhân cấp phiến liễu, toán liễu, đẳng kim vãn khương thư thư hạ ban đích thời hầu, tự kỷ cáo tố tha nghiêm gia đích tình huống, khán tha thập ma phản ứng tái thuyết?

Bàng vãn đích thời hầu, khương thư thư cân vãng thường nhất dạng hạ ban hồi gia, viễn viễn đích khán đáo liễu hướng tha giá cá phương hướng tẩu lai đích dương hiểu bắc.

“Khương thư thư, vãn thượng hảo.”

“Dương hiểu bắc, hảo cửu bất kiến liễu, công an đương đích chẩm ma dạng? Thích ứng liễu mạ?”

“Giá nhất cá đa nguyệt huấn luyện gia thục tất công tác lưu trình, hữu điểm mang, đãn mỗi thiên quá đắc đô ngận sung thật, đồng sự cân cục trường dã ngận hảo tương xử.”

“Na tựu hảo, nhĩ giá thị cuống nhai mạ?”

“Bất thị, ngã đặc ý tại giá lí đẳng nhĩ đích, khứ quốc doanh phạn điếm đông trảo nhĩ, ngã phạ ảnh hưởng đáo nhĩ, sở dĩ tựu tại giá lí đẳng nhĩ liễu.” Dương hiểu bắc tựu soa thuyết nhĩ thị hữu đối tượng đích nhân, cha quang minh chính đại đích trảo nhĩ bất phương tiện, miễn đắc nhĩ đích đồng sự hòa đối tượng ngộ hội.

“Trảo ngã hữu thập ma sự mạ?” Dương hiểu bắc đô đương thượng cảnh sát liễu, cương vị bỉ tự kỷ đích ngưu bức hòa hữu tiền đồ, tha trảo tự kỷ càn thập ma?

“Nhất ta nhĩ đích tư sự, nhĩ hòa khương gia gia dĩ tiền giá ma bang trợ ngã, ngã ngận cảm kích, yếu thị một hữu nhĩ môn lưỡng, ngã kim thiên khả năng bát thành đương bất thượng giá cá công an. Ngã tựu thị thiện ý đích đề tỉnh, hi vọng nhĩ bất yếu quái ngã đa quản nhàn sự.”