Tô ngân hà đích siêu thị khai khởi lai liễu, đãn thị cố khách chỉ hữu nhất ba, thông thường thị thiên hắc đích thời hầu lai.
Na tha bạch thiên nhất thiên đô thị du nhàn đích.
Tuy nhiên tha môn lai mãi đông tây đích thời hầu, tha xá dã bất dụng càn, thu ngân hữu tiểu cơ khí nhân, dã đĩnh du nhàn đích.
Đãn tự tòng tha môn tri đạo tha thị cá nữ đích chi hậu, tựu triền thượng tha liễu.
Mỗi thứ lai mãi đông tây đô hội lai trảo tha liêu thiên, vấn đông vấn tây.
Vưu kỳ thị tại tri đạo, tha thị siêu thị lão bản chi hậu, tha môn đối tha đích kính bội chi tình tựu do như thao thao giang thủy, mỗi thứ lai liễu đô hội khoa khoa khoa.
Hữu kỉ cá niên kỷ tiểu đích, trực tiếp bả tha đương ngẫu tượng liễu.
Tha môn thậm chí lập chí, dĩ hậu dã yếu khai cá siêu thị, đương đại lão bản.
Tô ngân hà: “……”
Khai siêu thị thị khả dĩ, đãn một cung hóa thương a.
Trừ phi tha môn đương trung hữu nhân, dã bị nhất cá tân thủ hệ thống tạp nhất hạ.
Thoại thuyết, tha khả ái đích thống thống xá thời hầu lai trảo tha, tha tại tha nguyên lai na cá thế giới đả bao đích thực vật dĩ kinh tiêu háo quá bán liễu.
Tảo tri đạo tiêu háo giá ma đa, tha tựu đa mãi điểm liễu.
Tha đô phạ bất cú cật.
Hiện tại đại bộ phân thời gian, cật đích phạn đô thị tự kỷ tố đích.
Tha tòng tha na cá thế giới đái hồi lai đích thực vật, dã tựu đả đả nha tế đích thời hầu cật.
Đãn nhân vi lâm mộ dung thái năng cật liễu, tha hựu ngận hội trang khả liên, nhất bất lưu thần, tha không gian lí đích thực vật tựu hội tiêu thất ngận đa.
Nhất tưởng đáo giá cá tiêu thất hoàn thị tha nã đích, tha tựu ngận tâm thống.
Tha hiện tại thị chân đích hoài niệm thống tử.
Khán lai thống tử hiện tại đích túc chủ bất hành a.
Một thượng thứ na cá hảo.
Thuyết hội na ta nữ nhân, tha môn chân đích ngận hỉ hoan tô ngân hà.
Thiên thiên bang tha môn mang đích lâm mộ dung đô bất năng cân tha bỉ.
Tuy nhiên lâm mộ dung tổng thị bang mang, đãn bất tri đạo vi thập ma, tha môn hoàn thị canh hỉ hoan tô ngân hà.
Khả năng thị nhân vi tại y điện viên đích na đoạn thời gian, tha môn đối nam nhân đô hữu nhất chủng để xúc tâm lý, canh hỉ hoan cân tha môn nhất cá tính biệt đích tô ngân hà ba.
Tha môn tri đạo tô ngân hà tha môn chi tiền khứ quá biệt đích cơ địa, ngận hưng phấn, phân phân hướng tô ngân hà đả thính thái dương cơ địa hòa bình quả cơ địa đích sự tình.
Tô ngân hà đại trí cân tha môn thuyết liễu chi hậu, tha môn minh hiển đối hữu bình quả cật đích bình quả cơ địa canh cảm hưng thú.
Tha môn nhãn lí thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, việt thính việt kích động.
“Nhĩ môn tưởng khứ?”
“Đối. Ngã môn ứng cai bất hội nhất trực đãi tại giá lí.” Giá lí chỉ thị tạm thời đích nhất cá lạc cước địa phương.
Tha môn hiện tại đích vị trí, ly điềm tâm cơ địa thái cận liễu.
Điềm tâm cơ địa hiện tại bất phái nhân xuất lai, một nhân tại ngoại diện hoạt động, thị nhân vi giá đoạn thời gian na ta thực vật trường đắc thái phong liễu, tha môn bị bách súc tại liễu cơ địa nội.
Khả đẳng đáo hạ nhất cá thiên tai đích thời hầu, tha môn khả năng tựu hội xuất lai hoạt động.
Tha môn giá cá bất chẩm ma ẩn tế đích gia, tựu hội bị phát hiện.
Như quả bị phát hiện, na ma tha môn tựu yếu trọng tân hồi đáo y điện viên liễu, hạ tràng bỉ dĩ tiền hoàn yếu thê thảm.
Tha môn dĩ kinh ái thượng liễu tại ngoại diện đích sinh hoạt, tái thứ hồi đáo nguyên lai đích sinh hoạt, hoàn bất như khiếu tha môn khứ tử.
Sở dĩ, tha môn yếu bàn ly giá lí.
Khứ nhất cá tân cơ địa.
Bình quả cơ địa đích điều kiện tựu ngận lệnh tha môn tâm động, tha môn đối lâm mộc sâm giá cá cơ địa lĩnh đầu nhân dã ngận hữu hảo cảm.
Dụng tha môn đích thoại lai thuyết tựu thị: “Nhất cá hỉ hoan bình quả thụ đích nhân, tái phôi dã phôi bất đáo na lí khứ.”
Đối thử, tô ngân hà giác đắc ngận nan bình.
Tha tuyển trạch liễu bế chủy, tha môn giá ma kích động, tha dã bất hảo thuyết điểm biệt đích đả kích tha môn.
Đãn thị, tại giá cá thế giới thượng, hoàn thị bất yếu đối nhất cá nhân hữu thái đa đích tín nhậm.
Thác liễu tựu thị tử a.
Hoặc giả thị sinh bất như tử.
Khán đáo tô ngân hà giá ma thụ hoan nghênh, lâm mộ dung ngận cật thố.
“Ngã nhất thiên thiên đích, thiên thiên bôn ba, bang tha môn sát tang thi, oạt tinh hạch, thủ đô yếu oạt phế liễu. Kết quả tha môn cư nhiên canh hỉ hoan nhĩ. Giá hoàn hữu một hữu thiên lý liễu. Ngã bất phục.” Lâm mộ dung tại tô ngân hà nhĩ biên toái toái niệm.
“Nhĩ khả dĩ thượng thiên thượng khứ vấn nhất vấn, hữu một hữu thiên lý. Đãn thị bất yếu vấn ngã, ngã chỉ thị nhất cá bình bình vô kỳ đích siêu thị lão bản.”
“Bình bình vô kỳ đích siêu thị lão bản, giá cú thoại chẩm ma khán dã bất đáp a. Đô siêu thị lão bản liễu, chẩm ma hội bình bình vô kỳ.” Giá niên đầu, tha dã tựu kiến quá ngân hà giá nhất cá khai siêu thị đích.
Hoàn thị giá ma đại đích.
Tuy nhiên dĩ kinh tại siêu thị đãi liễu giá ma cửu liễu, đãn thị lâm mộ dung hoàn thị hội tiện mộ, mỗi thứ tiến khứ cuống đích thời hầu, đô hữu nhất chủng tâm linh thượng đích chấn hám.
Mụ nha, giá ma đa đông tây.
Cú tha cật đa cửu a.
Lâm mộ dung giác đắc, yếu thị một hữu mạt thế, đương nhất cá đại siêu thị đích lão bản, khẳng định ngận hạnh phúc. Tha chiêu ta viên công, nhiên hậu thiên thiên thảng trứ thu tiền.
Đa khoái nhạc a.
Khả tích hiện tại giá chủng khoái nhạc, thái dao viễn liễu.
Đối vu tha lai thuyết, biệt thuyết khai siêu thị liễu, chỉ yếu na ta thiên tai bất tái lai liễu, tha đô hội cao hưng phong.
Bất chỉ thị tha, sở hữu nhân đô hội cao hưng đích.
Yếu thị một hữu thiên tai, chỉ yếu cấp tha môn thời gian, tha môn trì tảo năng trọng kiến gia viên.
Khôi phục thập niên tiền đích phồn vinh.
“Ngã giác đắc phi thường đáp.” Tô ngân hà thôi liễu thôi nhãn kính, tối cận ngao dạ xoát kịch xoát mãnh liễu, nhãn thần đô bất thái hảo liễu.
Tha hiện tại ngoạn thủ cơ đô yếu đái cá phòng lam quang đích nhãn kính, đa đa thiếu thiếu phòng nhất điểm ba.
“Nhĩ đích siêu thị, nhĩ thuyết đích toán. Kim vãn cật thập ma?”
Tô ngân hà thôi nhãn kính đích thủ nhất đốn, tha thật tại bất minh bạch, chẩm ma tựu chuyển đáo kim vãn cật thập ma liễu.
Lâm mộ dung giá chuyển đắc một hữu nhất điểm quá độ a.
“Ngã đô hành.” Tha giá nhân bất chẩm ma thiêu đích.
Ngận thiếu hữu bất hỉ hoan đích, dã một hữu thập ma đặc biệt hỉ hoan đích.
Tha hoàn hữu điểm tuyển trạch khốn nan chứng.
Đãn cân tha môn lưỡng cá nhất khởi cật phạn đích thời hầu, tuyển trạch khốn nan tựu một chẩm ma phạm quá liễu.
Thính tha môn đích ý kiến tựu hành, tha đô bất dụng tố tuyển trạch.
“Hắc hắc hắc…… Na ngã môn cật khiếu hoa kê ba. Hiện tại tố?” Giá cá thị lâm mộ dung giá lưỡng thiên nhất trực tưởng cật đích.
Tha tiền kỉ thiên cân trứ tha môn xuất khứ trảo tang thi, khán đáo liễu cá diệp tử ngận tượng hà diệp đích biến dị thực vật.
Phi thường hung tàn.
Khán trứ bình bình vô kỳ, đãn yếu thị hữu đông tây bính đáo na cá diệp tử, na cá tượng hà diệp nhất dạng đích diệp tử, tựu hội tấn tốc bao khởi lai, nhiên hậu tái đả khai đích thời hầu, lí diện tựu thập ma đô một hữu liễu.
Na ta diệp tử hữu đại hữu tiểu, tối đại đích khả dĩ bao hảo kỉ cá nhân, tối tiểu đích khả dĩ bao nhân đích thủ chỉ.
Nhi thả na cá diệp tử bao đích thời hầu, hội biến đắc đặc biệt ngạnh.
Yếu chân thị bất tiểu tâm, thủ chỉ bị bao trụ liễu, tựu trực tiếp đoạn liễu.
Ngận khủng phố.
Tha đương thời khán đáo giá ma tượng hà diệp, hoàn tưởng trứ khứ mạc nhất mạc ni, hảo cửu hảo cửu một khán đáo hà diệp liễu, thượng thứ khán đáo hoàn thị thượng thứ ni.
Yếu bất thị khán đáo lộ quá đích nhất chỉ biến dị thương dăng bị “Hà diệp” nhất khẩu thôn liễu, tha thuyết bất định tựu một thủ chỉ liễu.
Thương dăng biến dị chi hậu, tựu biến đắc đặc biệt đại, hoàn trường xuất liễu kiên ngạnh đích ngoại xác, nhất bàn đích dị năng giả đô nã biến dị thương dăng một bạn pháp.
Nhi thả na chỉ biến dị thương dăng, đẳng cấp hoàn bất đê, khả hoàn thị bị “Hà diệp” cật điệu liễu.
Khinh khinh tùng tùng, na chỉ biến dị thương dăng thậm chí hoàn một lai đắc cập tránh trát.
Tuy nhiên na cá “Hà diệp” sảo vi hữu điểm hung tàn, đãn giá tịnh bất phương ngại tha tưởng đáo liễu khiếu hoa kê.
Tưởng đáo khiếu hoa kê na cá hương vị, na cá tư vị, lâm mộ dung tựu phong cuồng lưu khẩu thủy.
“Tưởng cật tự kỷ khứ siêu thị lí nã thực tài, hà diệp…… Siêu thị lí hữu càn đích hà diệp……”
“Trì yến hữu, ngã ký đắc tha thu liễu nhất cá trì đường ni.”
Tô ngân hà: “???”
Giá dã năng thu?