“Ca sát” nhất thanh, dã bất tri đạo thị thập ma hưởng liễu.
Tô ngân hà thính kiến liễu “Ca sát” thanh hậu, tựu bả tha đích thủ vãng ngoại nhất suý, nhiên hậu hữu ta hiềm khí đích nã xuất thấp chỉ cân sát thủ.
Tha tối cận hảo tượng bả một hữu đích khiết phích trường xuất lai liễu.
Dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi cân trì yến tiếp xúc cửu liễu.
Trì yến tối cận đích khiết phích hảo tượng một chi tiền na ma nghiêm trọng liễu, tha hoàn dĩ vi tha bị tha hòa lâm mộ dung cấp đồng hóa liễu ni.
Một tưởng đáo tha đích khiết phích thị chuyển di liễu.
Tô ngân hà giá kham xưng thiêu hấn đích động tác, nhượng kỉ cá “Bằng hữu” hồng liễu nhãn tình.
“Tiện nhân! Nhĩ cảm giá ma đối ngã…… Khán lão tử bất lộng tử nhĩ!” Bị chiết đoạn liễu thủ đích nam nhân cách ngoại đích sinh khí.
“Nhĩ tối hậu thị lộng tử ngã, bất nhiên ngã đoán nhĩ tiến phẩn khanh.” Tựu thị bất tri đạo giá cá cơ địa hữu một hữu phẩn khanh.
Hữu ta cơ địa thị nhu yếu thu tập phẩn tiện đích.
Phẩn tiện dã thị nhất chủng tư nguyên.
Bỉ như thái dương cơ địa, tựu hội tu kiến chuyên môn đích phẩn khanh, nhượng đại gia đô khứ lạp, thậm chí hoàn hữu tưởng thưởng.
Thái dương cơ địa hoàn hội tổ chức nhân, đáo các gia các hộ thu tập đại gia lạp tại gia lí đích phẩn tiện.
Dĩ chí vu, thái dương cơ địa đích phẩn khanh, tổng thị bất mãn đích.
Cơ địa đích nhân kinh thường thu tập.
Hữu ta nhân hội bào khứ công cộng đích phẩn khanh thâu phẩn, nhiên hậu mại cấp cơ địa.
Vi liễu tị miễn giá chủng tình huống, cơ địa đích nhân tổng thị thu đắc ngận cập thời, thu tập đích tần suất dã cao.
Ngẫu nhĩ xuất liễu thập ma điểm sự, tài hội lai bất cập thu tập.
Tài hội đôi mãn.
Tưởng đáo giá, cật liễu nhất đỗ tử xoa thiêu bao gia nhất đỗ tử thủy đích tô ngân hà, tựu hựu hữu điểm tưởng thổ.
Hoàn hảo, nhẫn trụ liễu.
Nhân vi thổ liễu xoa thiêu bao chi hậu, tha hội bả liên đồng tạc thiên cật đích, vị tiêu hóa đích dã nhất khởi thổ xuất lai.
Giá dạng đích thoại, tựu……
Bất thái hảo liễu.
Tô ngân hà chỉ tố xuất lược vi càn ẩu đích động tác, tịnh một hữu thổ xuất lai.
Đãn kỉ cá tưởng yếu hòa tha “Giao bằng hữu” đích bằng hữu, khước giác đắc tự kỷ bị thiêu hấn liễu.
Cực đại đích bị thiêu hấn liễu.
“Nhĩ cá tiện nhân!”
Giá ta bằng hữu dã bất trang liễu, trực tiếp tựu nhất khởi trùng thượng lai liễu.
Nhiên hậu, lai kỉ cá, đoạn kỉ chỉ thủ, lai kỉ cá, đoạn kỉ điều thối.
Đáo liễu tối hậu, tô ngân hà đả đắc hữu điểm luy liễu, khí tức bất ổn liễu.
Tưởng cân tha “Tố bằng hữu” đích “Bằng hữu” nhất cá cá đích, toàn thảng tại địa thượng, bất thị ô trứ thủ tựu thị ô trứ thối, nhất kiểm kinh khủng địa khán trứ tô ngân hà.
Phảng phật tha thị thập ma quái vật.
“Ai nha. Bất thị tưởng cân ngã tố bằng hữu mạ? Ngã giác đắc bất thái hành, nhĩ môn liên ngã đô đả bất quá, cân nhĩ môn tố bằng hữu, năng hữu thập ma hảo xử.”
“Bất bất bất…… Ngã môn khai ngoạn tiếu đích, khai ngoạn tiếu…… Ngoạn tiếu…… Ngã môn nhất điểm dã bất tưởng cân nhĩ tố bằng hữu, thị ngã môn đích thác, nhĩ nhĩ nhĩ…… Phóng quá ngã môn ba.”
Tô ngân hà kiểm sắc nhất lãnh.
“Thập ma? Khai ngoạn tiếu? Na nhĩ đích ý tư tựu thị, nhĩ môn tại sái ngã lâu?”
Thuyết thoại đích nam nhân sỏa nhãn liễu.
“Bất bất bất, ngã bất thị na cá ý tư, ngã đích ý tư thị na cá…… Phản chính bất thị…… Ngã môn thác liễu, chân đích thác liễu.” Nam nhân ô trứ ca bạc, trực tiếp ba tại địa thượng cấp tha khái đầu liễu.
Tô ngân hà phiết liễu phiết chủy, một ý tư.
Giá tựu khái đầu liễu.
Bất thị hữu cú thoại khiếu tố nam nhi tất hạ hữu hoàng kim ma.
Giá “Hoàng kim”, bỉ tha tại siêu thị mại đông tây hoàn dung dịch đắc a.
“Đối đối đối, ngã môn thác liễu, ngã môn thác liễu. Ngã môn bất cai khán nhĩ hảo khi phụ tựu……”
“Thập ma? Nhĩ môn bất thị tưởng hòa ngã tố bằng hữu mạ? Nhĩ môn cư nhiên thị tưởng khi phụ ngã!” Tô ngân hà phảng phật đắc tri liễu thập ma bất khả trí tín đích tiêu tức, nhất kiểm cật kinh đích ô trứ chủy ba.
Nhiên hậu tựu khai thủy phát nộ.
Cấp tha môn cảo liễu cá đối xưng.
Đoạn thủ đích, tựu lưỡng chỉ thủ nhất khởi đoạn.
Đoạn thối đích, tựu lưỡng chỉ thối nhất khởi đoạn.
Khả đối xưng liễu.
Liên đoạn đích trình độ đê nhất mô nhất dạng ni.
Tha giá cá khống chế lực khả chân thị việt lai việt lệ hại liễu.
Đả hoàn tha môn nhất đốn hậu, tô ngân hà suý trứ não đại tẩu liễu.
Tẩu trứ tẩu trứ, mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, giác đắc hảo tượng hữu điểm ngạ liễu.
Vu thị, tha tái thứ nã xuất liễu na thặng liễu bán cá đích xoa thiêu bao, hựu giảo liễu nhất khẩu.
Một tưởng đáo, giao bằng hữu hoàn hữu giá chủng hảo xử.
Bất thác, ngận bất thác.
Bất quá, hoàn thị chỉ cật liễu nhất khẩu, tựu nhất khẩu, tha tựu giác đắc hữu điểm xanh liễu.
Tha trầm mặc đích khán trứ bán cá xoa thiêu bao, mụ đích, đáo để yếu cật đáo thập ma thời hầu a.
Dã bất thị tổng hữu nhân hội tưởng trứ cân tha tố bằng hữu đích.
Na tha khứ na trảo nhượng tha ngạ đích “Bằng hữu” a.
Tô ngân hà tâm lí tưởng trứ sự tình, thủ lí đích bán cá xoa thiêu bao dã vong ký phóng tiến không gian lí liễu, tựu nã trứ xoa thiêu bao tại nhai thượng mạn mạn tẩu.
Tuy nhiên giá lí thị bỉ giác kháo cận trung gian đích địa phương, đãn giá lí đích địa, hoàn thị sảo vi hữu điểm lạn.
Tẩu khởi lai ma, hữu điểm trần thổ phi dương.
Giá cá thời hầu, hữu kỉ cá bán đại đích hài tử, đột nhiên triều trứ tô ngân hà đích phương hướng, sử kính bôn bào, đái khởi nhất quyển trần thổ.
Tô ngân hà mộng bức liễu nhất hạ, nhiên hậu đẳng tha hồi thần đích thời hầu, phát hiện thủ lí đích bán khối xoa thiêu bao một liễu.
Tha đệ nhất cá phản ứng tựu thị, cuồng hỉ.
Một liễu.
Ngọa tào, một liễu.
Chân đích một liễu.
Na giá bất tựu ý vị trứ, tha bất dụng tái thường thí cật thặng hạ đích bán khối xoa thiêu bao liễu ma.
Tô ngân hà thuấn gian tựu cao hưng liễu.
Tha thậm chí bất tại ý na ta dương đáo thân thượng đích hôi trần.
Nhân vi na ta trần thổ dương đáo thân thượng chi hậu, thân thượng tựu hội biến đắc hắc hoàng hắc hoàng đích.
Vưu kỳ thị hạ thiên đích thời hầu, nã chỉ cân nhất sát, nguyên bổn khiết bạch vô hạ đích chỉ cân, thuấn gian tựu hắc hoàng hắc hoàng đích.
Đãn thị, bất dụng tái cật xoa thiêu bao, chân đích thái lệnh nhân khoái nhạc liễu.
Thặng hạ đích tiểu sự, tha dã bất tại ý liễu.
Bất tựu thị nhất kiện y phục ma, bất tựu thị đồng học đích y phục ma, bất tựu thị……
Vô sở vị liễu.
Phản chính tha bất dụng cật xoa thiêu bao liễu.
Đổng liễu, dĩ hậu yếu tiêu diệt xoa thiêu bao, bất thị yếu cân nhân gia “Giao bằng hữu”, nhi thị yếu tẩu đáo phấn trần đại đích, nhất dương khởi lai khán bất kiến kiểm đích na chủng.
Giá dạng, tựu hội hữu “Hạnh vận sử giả” lai bang tha tiêu diệt thặng hạ đích xoa thiêu bao liễu.
Hoàn mỹ.
Tô ngân hà hanh trứ tiểu ca, kế tục tẩu.
Tha trực tiếp nhất tẩu, thưởng tha xoa thiêu bao đích nhân phản đảo thị giác đắc ngận kỳ quái liễu.
“Tha bất trảo trảo thị thùy thâu liễu tha đích thực vật mạ?”
“Tha cư nhiên tựu đình liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu tượng thập ma dã một phát sinh nhất dạng, trực tiếp tẩu liễu? Bất cai đình hạ lai, trảo thị thùy thâu liễu tha đích đông tây mạ?”
Giá thị tha môn đích nghi vấn.
Tha môn đích nghi vấn, chú định một hữu nhân hồi đáp.
Tô ngân hà thái cao hưng liễu, bộ tử tẩu trứ tẩu trứ tựu đại liễu khởi lai, một nhất hỏa nhi, nhân tựu bất kiến liễu.
Tha môn tưởng trảo nhân đô trảo bất đáo.
Tô ngân hà hanh trứ ca, cước bộ khinh khoái, tẩu trứ tẩu trứ, tài tưởng khởi lai, tự kỷ hảo tượng hoàn một cá mục đích địa.
Đẳng tha ý thức đáo giá nhất điểm, đình hạ lai chi hậu, tựu phát hiện, tự kỷ bất tri đạo tẩu đáo thập ma địa phương khứ liễu.
Tha khán trứ chu vi mạch sinh đích hoàn cảnh, trát liễu trát nhãn tình.
Cai tử đích, tha cương cương thị chẩm ma tẩu đáo giá lí đích.
Chẩm ma tựu tẩu đáo giá lí liễu ni?
Giá lí thị na.
Tô ngân hà tả khán khán, hữu khán khán, thí đồ khán xuất điểm thập ma, vị quả.
Tha thập ma dã khán bất xuất lai, trường đắc đại soa bất soa đích, căn bổn phân bất xuất.
Nã xuất địa đồ khán, nhiên hậu phát hiện bất tri đạo tự kỷ hiện tại tại na lí.