Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tạm thời bất tẩu. Hoan nghênh tùy thời lai nga.” Tô ngân hà kế tục vi tiếu.

“Chân đích mạ?” Tống nhã hoàn thị bất thái cảm tương tín.

“Chân đích chân đích.” Tô ngân hà tiếu đắc kiểm đô yếu cương liễu.

Quả nhiên, cần phấn bất thích hợp tha. Tha hoàn thị thảng bình ba. Kế tục nhượng phương phương thượng.

Tha kế tục thảng bình đương cá cát tường vật.

Đắc đáo liễu tô ngân hà khẳng định đích hồi đáp, tống nhã tài y y bất xá đích xuất khứ.

Tha nhất tẩu xuất siêu thị, bộ phạt tựu khoái liễu khởi lai.

Tha cương cương khán liễu, giá cá bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích siêu thị, nã tinh hạch hoán đông tây, giới cách đô ngận tiện nghi.

Tha giá ta đê cấp tinh hạch đô hoán liễu giá ma đa đông tây, cân bạch tống nhất dạng.

Thiên thượng điệu hãm bính liễu, tha yếu nỗ lực tiếp trụ.

Tha dĩ kinh hảo trường thời gian một hữu dụng quá dị năng liễu, sát nhất ta cao cấp đích tang thi bất thái khả năng, đãn sát nhất ta trung đê cấp đích tang thi, chỉ yếu tha tiểu tâm nhất điểm, hoàn thị khả dĩ đích.

Tống nhã tâm lí sung mãn liễu đấu chí.

Giá tựu thị sở vị đích tuyệt xử phùng sinh ba.

Tha dĩ vi tự kỷ yếu tử liễu, khước một tưởng đáo ngộ đáo liễu giá chủng hảo sự.

Tha tri đạo ngận quỷ dị, đãn thị, tha cố bất đắc giá chủng quỷ dị, tha chỉ tri đạo, giá cá siêu thị cứu liễu tha.

Tha đích mệnh thị giá gian siêu thị cứu đích, tha tín nhậm giá gian siêu thị.

Tống nhã tri đạo, hiện tại hữu nhất cá thiên đại đích cơ hội bãi tại tha diện tiền, năng bất năng trảo trụ tựu khán tha tự kỷ liễu.

Nhi tha, tự nhiên thị ngận bách thiết đích tưởng yếu trảo trụ đích.

Tha dã tất tu trảo trụ.

Tha hoàn tưởng báo phục na đối cẩu nam nữ ni.

Giá thị nhất cá cơ hội, nhất cá khả dĩ nhượng tha báo phục đích cơ hội.

Tang thi hảo trảo, bất thái hảo sát.

Tống nhã ứng phó đắc ngận lang bái, tha dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu dụng quá dị năng sát tang thi liễu, tái thứ sử dụng, cách ngoại đích sinh sơ.

Hảo kỉ thứ, tha đô thị tại tang thi khoái yếu chàng thượng tha não môn thượng tài kham kham sử xuất dị năng.

Bất quá hảo tại, tùy trứ tha sử dụng thứ sổ đích tăng đa, tha việt lai việt thục luyện liễu, dụng đích việt lai việt thuận thủ liễu.

Tha không không đích đại tử lí dã nhất điểm nhất điểm đích trang mãn.

Ngận luy.

Chân đích ngận luy.

Tống nhã cảm giác tự kỷ đích ca bạc đô yếu sĩ bất khởi lai liễu, tha chi tiền hảo trường thời gian một cật đông tây một hát thủy, thân thể bổn lai tựu bất thái hảo, tại siêu thị đích thời hầu tuy nhiên hát liễu thủy, cật liễu đông tây, đãn nhất thời bán hội đích, khuy không đích thân thể ngận nan dưỡng hồi lai.

Tha hiện tại nhãn tiền nhất trận nhất trận đích phát hắc.

Đãn tha bất cảm đình hạ.

Tha nhu yếu tinh hạch, đại lượng đích tinh hạch.

Lão bản thuyết đích thị tạm thời bất tẩu, tạm thời, thùy tri đạo giá cá thời gian hữu đa trường, tha tất tu yếu trảo khẩn thời gian, đa lộng nhất điểm tinh hạch.

Mãi hạ canh đa đích đông tây.

Giá nhất thứ, tha bất hội tái mãi nhất ta loạn thất bát tao đích đông tây, tha yếu mãi đỉnh bão đích.

Tống nhã bính liễu mệnh đích sát tang thi, đại tử trang mãn liễu, tha tựu nã y phục trang.

Trực đáo tái dã trang bất hạ khứ liễu, tha tài khí suyễn hu hu đích đình hạ lai suyễn khí.

Nhất đình hạ lai, tha tựu bất tưởng động liễu.

Tha thảng tại địa thượng, khán trứ thiên không, hảo luy, hảo tưởng tựu giá ma thụy quá khứ.

Tha tưởng hưu tức.

Khả thị bất hành, tha giá ma đa tinh hạch, hoàn yếu đoái hoán.

Tưởng đáo siêu thị lí na mãn mãn đương đương đích vật tư, tống nhã thân thượng hựu dũng khởi liễu lực khí.

Tha phiên xuất tại siêu thị lí mãi đích linh thực, tê khai bao trang lang thôn hổ yết đích cật liễu khởi lai.

Tha thủ thượng hoàn hữu sát tang thi, oạt tang thi não đại triêm nhiễm đích huyết ô, đãn tha hào bất tại ý, phản chính hữu bao trang, tha đích thủ bất bính đáo lí diện đích linh thực tựu hảo liễu.

Tống nhã cật liễu lưỡng bao linh thực, nhất cá phiên thân, trạm liễu khởi lai, vãng siêu thị đích phương hướng tẩu khứ.

Tô ngân hà một tưởng đáo giá ma khoái hựu năng kiến đáo tống nhã, kiến đáo tha thời, nhãn lí thiểm quá nhất ti sá dị.

Tống nhã hiện tại bỉ chi tiền hoàn yếu lang bái, mãn thân đích huyết ô, thân thượng tán phát trứ nhất cổ huyết tinh vị, kiểm thượng dã thị loạn thất bát tao đích.

Đãn tha thân thượng đích na cổ du duyệt, tô ngân hà cảm thụ đáo liễu.

Tống nhã đả khai đại tử, lí diện thị mãn mãn đích tinh hạch, tha tại phương phương na lí đoái hoán liễu, vấn quá tô ngân hà hậu, trực bôn đại mễ khu.

Tha đích mục tiêu ngận minh xác, đại mễ đại mễ.

Tống nhã đoái hoán đích tiền khả dĩ mãi ngận đa đại mễ, tha dã một tưởng mãi kỳ tha đích, tựu chuyên môn mãi đại mễ, tha nhất cá nhân, nhất tranh hựu nhất tranh đích lai hồi bàn.

Kết trướng đích thời hầu, tô ngân hà vấn liễu cá vấn đề.

“Nhĩ giá ma đa, yếu bàn khứ na ni? Phóng na?” Tô ngân hà khán trứ tha, tựu thị cô thân nhất nhân, nhất cá nhân chẩm ma bàn.

Trừ phi tha dã hữu cá không gian.

Bất quá giá chủng khái suất ngận đê.

Tha lai giá lí giá ma cửu liễu, mục tiền vi chỉ dã tựu kiến quá trì yến nhất cá.

Đương nhiên, dã khả năng kiến quá biệt đích, biệt nhân tàng trứ dịch trứ, tha bất tri đạo.

Đãn giá cá nữ nhân khán trứ tựu bất tưởng hữu không gian đích dạng tử.

Tống nhã đích động tác nhất đốn.

Thị a, giá ma đa đại mễ, tha chẩm ma bàn, bàn khứ na? Tha khả thị bị cơ địa cản liễu xuất lai đích.

“Ngã…… Ngã dã bất tri đạo.” Tống nhã phóng hạ liễu kiên thượng giang trứ đích đại mễ, nhân hữu điểm tự tang.

“Hảo hảo tưởng tưởng, ngã môn giá lí tạm thời hoàn bất quan môn.” Tô ngân hà xanh trứ hạ ba, thuyết đạo.

“Hảo, tạ tạ nhĩ.” Tống nhã văn ngôn, dã chân đích tựu đình hạ lai hảo hảo tưởng tưởng liễu, tha tọa tại đại mễ thượng, trứu khởi lai đích mi năng giáp tử thương dăng.

Tha cai khứ na ni? Tha hoàn năng khứ na ni?

Tống nhã bất tri đạo.

Tha chân đích bất tri đạo.

Tống nhã việt tưởng việt tự tang, nhiên hậu thủ bất tiểu tâm bính đáo tọa trứ đích đại mễ.

Bất đối a.

Tha tự tang thập ma.

Tha hiện tại hữu giá ma đa đại mễ ai!

Giá ma đa!

Cú cật hảo cửu hảo cửu liễu!

Tha tự tang thập ma?

Tha chi tiền khả thị trừ liễu nhất đại tử bất năng cật đích đê cấp tinh hạch ngoại thập ma đô một hữu.

Đãn thị hiện tại ni!

Tha hữu giá ma đa đại mễ.

Tưởng đương sơ, tha tại gia lí chiếu cố hoàng vũ, hoàng cảnh xuất khứ sát tang thi, trảo thực vật, trảo đáo nhất điểm điểm, hoàn bất cú tam cá nhân cật đích, tha tựu thuyết tự kỷ đa ma đa ma đích bất dung dịch, đa ma đa ma đích nan.

Hoàng cảnh hiện tại thị cao cấp dị năng giả liễu, hoàn quản trứ cơ địa, khả tha thủ lí đích thực vật dã một đa thiếu, chi tiền khán trứ đĩnh đa, đãn cân tha hiện tại đích đại mễ nhất đối bỉ, tựu hiển đắc thiếu liễu.

Dã tựu thị thuyết, tha hiện tại đích vật tư bỉ hoàng cảnh hoàn đa.

Na tha tự tang thập ma?

Chỉ thị một địa phương phóng, bất tri đạo chẩm ma bàn nhi dĩ.

Một hữu địa phương tha tựu trảo cá địa phương, thật tại bất hành tạm thời mai thổ lí, trảo đáo địa phương hậu tái oạt xuất lai.

Tha nhất cá nhân, tựu nhất đại nhất đại đích bàn, tựu tượng tha bả đại mễ tòng nhị lâu bàn đáo nhất lâu nhất dạng.

Hiện tại tha khả dĩ tượng chi tiền nhất dạng, bả đại mễ nhất đại nhất đại tòng siêu thị lí diện bàn đáo ngoại diện.

Giá hựu bất thị bất năng giải quyết đích vấn đề.

Tha tưởng na ma đa càn ma.

Bàn a.

Tống nhã tưởng thông hậu, cân tô ngân hà thuyết liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu khai thủy bàn liễu.

Tha tiên bả đại mễ bàn xuất siêu thị tiên.

Bất năng tổng phóng tại giá lí, đáng trứ đạo.

Tuy nhiên siêu thị lí tạm thời tựu tha nhất cá cố khách, đãn thị tha dã bất cảm đáng.

Tha yếu đương cá hữu tố chất đích cố khách.

Bất nhiên siêu thị bất tố tha sinh ý liễu chẩm ma bạn.

Tống nhã ngận mại lực đích bàn, hãn thủy đả thấp liễu tha đích y phục, tha chỉnh cá nhân tượng thị tòng thủy lí lao xuất lai đích nhất dạng.

Bàn trứ bàn trứ, tha đích cước bộ tựu khai thủy hư phù, tha đích thân thể dĩ kinh ngận luy liễu, đãn thị tha giác đắc hoàn năng nhẫn.

Đối thử, tô ngân hà cấp tha gia liễu nhất hạ du.

Tống nhã cảm kích địa khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu kế tục bàn.