Nhi thả đại khái thị chi tiền đích sinh hoạt giác khổ, cùng nhân đích hài tử tảo đương gia, sở dĩ tinh tinh thành thục đích tảo, cân phổ thông ngũ tuế đích hài tử bất nhất dạng, tha năng đổng ngận đa sự, hảo bỉ, chi tiền một mãi điện thê phòng hoàn thị tại tô phòng tử thời, tha năng cảm giác đắc đáo thân thích gian, đối tha cân mụ mụ đích lãnh đạm, tuy nhiên tha bất tri đạo giá khiếu tiều bất khởi, đãn hiện tại mãi liễu biệt thự, na ta thân thích lai khán mụ mụ, đối mụ mụ nhiệt tình, tha hoàn thị năng phân đích thanh, gia lí hữu liễu biệt thự, cân chi tiền một phòng tử, tô biệt nhân đích phòng tử trụ thời, đại gia đối mụ mụ thị bất nhất dạng đích.
Hoàn hữu, tiểu di ( trương muội muội ) gia đích đại biểu tỷ, dĩ tiền tằng thuyết quá tha gia thị cùng quỷ, trụ đích địa phương hảo tiểu, hoàn yếu ba ngũ lâu, hảo cao, hoàn thị tô đích, một tự kỷ đích phòng tử.
—— trương muội muội đích đại nữ nhi, tuy nhiên bỉ tinh tinh đại tứ tuế, đãn đáo để hoàn thị hài tử, án lý bất hội thuyết giá dạng đích thoại đích, hội thuyết giá dạng đích thoại, hiển nhiên gia lí đại nhân tại đàm luận khởi lâm lang gia thời, đại khái thị giá dạng thuyết đích, nhượng hài tử học liễu khứ.
Nhi hiện tại, na thiên tha môn bàn tiến tân phòng thời, đại biểu tỷ lai khán tự kỷ thời, tái một thuyết tha thị cùng quỷ đích thoại liễu, sự thật thượng, tự kỉ cá nguyệt tiền, tha bàn tiến na cá điện thê phòng hậu, đại biểu tỷ tựu một giá dạng thuyết tự kỷ liễu.
Dĩ tiền tha khứ tiểu di gia tác khách, tiểu di gia đại nhân nã xuất ngoạn cụ, nhượng hài tử môn nhất khởi ngoạn, đãn mỗi thứ tha yếu nã thập ma ngoạn cụ ngoạn, đại biểu tỷ tổng hội hát chỉ, thuyết thị tha muội muội đích, bất nhượng tha ngoạn, thuyết biệt ngoạn phôi liễu; nhi tha muội muội dã hội phụ hòa, tương ngoạn cụ thưởng tẩu, bất nhượng tha bính.
Tương phản, biểu tỷ biểu muội lai tự kỷ gia tác khách, khước năng nã tha đích ngoạn cụ ngoạn, tha hữu thời dã tưởng thuyết: Nhĩ môn bất cấp ngã ngoạn cụ ngoạn, ngã đích ngoạn cụ dã bất cấp nhĩ môn ngoạn —— yếu bất thị học giáo lí lão sư thuyết, yếu đổng đắc phân hưởng, yếu bất nhiên tha khẳng định bất nhượng tha môn ngoạn liễu, thùy nhượng tha môn na dạng đối tha.
Đãn hiện tại, tha tái khứ tiểu di gia, tiểu di gia đại nhân nã xuất ngoạn cụ cấp tha môn ngoạn, tha tái bính ngoạn cụ, đại biểu tỷ dã bất hội phản đối liễu.
Giá ta biến hóa, tinh tinh tuy tiểu, đãn dã thị năng cảm thụ đáo bất nhất dạng đích.
Nhi nhân giá nhất thiết thị tòng tự kỷ gia mãi liễu phòng tử khởi liễu biến hóa, sở dĩ tha mộng mộng đổng đổng đích, chỉ năng tưởng đáo giá nhất điểm: Nga, nguyên lai, nhân đô thị yếu hữu phòng tử đích, nhi thả yếu hữu hảo phòng tử, hữu liễu hảo phòng tử, biệt nhân đối nhĩ tựu hội canh hảo nhất ta.
Tha tưởng bất đáo đại đạo lý, chỉ giác đắc thị giá cá nguyên nhân.
Nguyên lai gia lí hữu liễu đại biệt thự, bất đãn khả dĩ canh hảo địa ngoạn sái, biệt nhân hoàn năng đối tha canh hảo, na tha tự nhiên thị cao hưng đích.
Bất đề tinh tinh trụ tiến liễu biệt thự hữu đa cao hưng, khước thuyết lâm lang tỷ muội lưỡng đô mãi liễu biệt thự, trụ tiến liễu biệt thự lí, tự nhiên nhượng thôn lí nhân nghị luận, thuyết tha môn tỷ muội lệ hại, lưỡng nhân đô trụ thượng liễu biệt thự.
Nhi giá dạng đích nghị luận, ngận khoái tựu truyện đáo liễu nguyên thân tiền phu nhĩ lí, tất cánh nhất cá huyện thành đích, truyện thoại ngận khoái đích —— tiền phu tiểu khu tựu hữu nguyên thân lão gia thôn lí đích nhân, đương thời nhân trứ nguyên thân đích quan hệ, sở dĩ cân tiền phu nhất gia dã nhận thức.
Giá hội nhi tòng lão gia thính thuyết lâm lang tỷ muội mãi biệt thự đích sự, kiến liễu nguyên thân tiền phu nhất gia, tự nhiên dã thuyết khởi liễu giá sự.
Giá nhượng nguyên thân tiền công bà hoàn hữu tiểu tam lược hữu ta bất tự tại.
Kỳ thật lâm lang chi tiền mãi liễu điện thê phòng đích tiêu tức, truyện đáo liễu tha môn nhĩ lí, tha môn tựu hữu ta bất tự tại liễu.
Nhân vi tha môn gia hoàn trụ tại thiên viễn địa phương đích bộ thê phòng lí, mạt thế tiền na phòng tử, khả bỉ lâm lang mãi đích điện thê phòng tiện nghi đa liễu.
Hiện tại lâm lang trụ đích tiểu khu bỉ tha môn hảo, bỉ tha môn tân, giá nhượng tha môn tự nhiên bất tự tại, hữu nhất chủng tiền nhi tức ly khai liễu tha môn gia, quá đích canh hảo đích cảm giác.
Nhi nhân, hữu thời hầu thị ngận tự tư đích, minh minh thị tha môn đối bất khởi nguyên thân, đãn hoàn thị phán trứ nguyên thân bị tha môn đoán liễu hậu, hội quá đích bất hảo, lai chứng minh thị nguyên thân ly bất khai tha môn, nhi bất thị tha môn ly bất khai nguyên thân.
Sở dĩ thính thuyết lâm lang mãi liễu bỉ tha môn canh hảo đích phòng tử, tự nhiên giác đắc bất tự tại.
Đãn na thời hoàn hảo nhất điểm, tha môn hoàn năng an úy tự kỷ, thuyết lâm lang đích tiểu khu tái hảo hựu chẩm ma dạng, chỉnh cá huyện thành đích phòng giới đô tiện nghi, tiểu khu hảo dã hiển bất xuất tha thập ma.
Đãn giá thứ, lâm lang trụ tiến liễu biệt thự, na tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
Đệ nhất cá, lâm lang đích biệt thự, yếu thất bát thập vạn, tựu thị mạt thế tiền, tha môn gia dã mãi bất khởi —— tha môn đích phòng tử tại mạt thế tiền chỉ yếu ngũ lục thập vạn, giá tòng nguyên thân bả phòng tử mại liễu, chỉ đắc liễu ngũ thập vạn khán đích xuất lai —— nhi lâm lang khước mãi liễu, giá bất thuyết minh, giá cá tiền nhi tức, hảo tượng ly khai tha môn gia hậu, bất đãn một hỗn đích soa, phản nhi hỗn đích việt lai việt hảo liễu.
Giá nhượng tha môn năng cao hưng đắc khởi lai?
Tưởng trứ, tha môn hoàn thị canh hỉ hoan dĩ tiền đích trương lâm lang, tô trứ phá cựu đích nhất cư thất phòng tử, nhất cá nguyệt chỉ hữu tam thiên khối công tư, một tiền cật bão phạn, ngạ đích diện hoàng cơ sấu, yêu đô bị sinh hoạt áp loan liễu, nhi bất thị hiện tại giá cá, liên biệt thự đô năng trụ đắc khởi đích trương lâm lang, dã bất tri đạo thập ma thời hầu, tha môn năng tái khán đáo, dĩ tiền thê thê thảm thảm đích trương lâm lang.
Tưởng đáo giá nhi, tha môn cân trương muội muội nhất dạng, dã thảo yếm khởi liễu thiêm đáo hệ thống, giác đắc đô thị thiêm đáo hệ thống bất hảo, yếu bất thị thiêm đáo hệ thống nhượng phổ thông nhân kháo mại trừu đáo đích hảo đông tây năng hữu tiền dụng, trương lâm lang khẳng định hoàn tượng dĩ tiền na dạng, bất cảm tương thủ thượng đích tiền hoa xuất khứ đích.
Hiện tại hảo liễu, hữu thiêm đáo hệ thống thác để, trương lâm lang đô cảm tương tiền hoa liễu mãi biệt thự liễu.
Nhất tưởng đáo trương lâm lang hỗn đích hảo, khẳng định thị thiêm đáo hệ thống đái lai đích, tha môn bổn lai hoàn đĩnh hỉ hoan thiêm đáo hệ thống năng nhượng tha môn trám đáo canh đa đích tiền, giá hội nhi dã hỉ hoan bất khởi lai liễu.
Tha môn ninh nguyện trám bất đáo đa thiếu tiền, dã bất tưởng khán đáo dĩ tiền thảm tử liễu, nhượng tha môn năng trào tiếu đích nhân, hiện tại kháo trứ thiêm đáo hệ thống quá đích ngận hảo.
Hồi khứ hậu, tiểu tam tiện hòa nguyên thân tiền phu sảo khởi lai, thuyết gia lí dã yếu mãi biệt thự —— tha bất tưởng bị lâm lang bỉ hạ khứ, nhượng nhân thuyết tha thưởng liễu cá bất hảo đích, nhân tiền thê tẩu liễu, quá đích phản nhi canh hảo liễu.
Tiền phu thính thuyết lâm lang mãi liễu biệt thự, dã cân tiểu tam nhất dạng tưởng đích, dã bất tưởng bị lâm lang bỉ hạ khứ, đãn…… Tha thủ thượng một tiền a.
Biệt khán tha chi tiền nhất cá nguyệt nhất vạn ngũ, nhi thả công tư bao nhất đốn ngọ xan, tha chỉ dụng cật tảo xan hòa vãn xan, hữu quốc gia bổ thiếp, bất dụng ngạch ngoại hoa thập ma tiền, tựu năng cật đích bão.
Đãn, tân thê tử tuy nhiên bỉ tiền thê niên kỷ tiểu —— tha chi tiền tựu thị khán trung liễu đối phương giá nhất điểm, tất cánh nam nhân vĩnh viễn hỉ hoan niên khinh đích ma —— đãn hoa tiền dã lệ hại, giá tha chi hậu, tựu bất công tác liễu, chuyên kháo tha dưỡng, sinh liễu hài tử hậu, mỗi cá nguyệt kỉ hồ tương tha đích tiền quát càn liễu, đô thị thuyết hài tử tiểu, bất năng tỉnh, miễn đắc đối hài tử thân thể phát dục bất hảo, vu thị tha chỉ năng cấp tiền.
Tái gia thượng lâm lang lai liễu, tương chi tiền đích phủ dưỡng phí yếu tẩu liễu, tha thủ thượng chân một thập ma tiền.
Tuy nhiên hiện tại hữu bảo để thập liên trừu, tha hựu năng trám tiền liễu, đãn, giá bất thị hoàn cương khai thủy mạ? Tha hoàn một toàn hạ thập ma tiền ni.
Giá dạng nhất lai, tưởng mãi biệt thự, na lai đích tiền?
Tha yếu hữu giá tiền, tảo mãi canh hảo đích phòng tử liễu, hoàn hội trụ hiện tại giá phòng tử?
Nhi tha phụ mẫu khả bất tượng trương muội muội công bà hữu thối hưu kim, thị cân nguyên thân phụ mẫu nhất dạng đích hương hạ nhân, giá dạng nhất lai, tha tựu thị tưởng trảo tha môn bang mang, tha môn đô một tiền bang mang, vu thị đương hạ nguyên thân tiền phu tựu thị tưởng mãi biệt thự, dã mãi bất khởi a, vu thị đương hạ chỉ năng an úy tiểu tam, đạo: “Kim niên tiên toàn nhất niên tiền, minh niên tái mãi ba.”