Tào thị lang tại biệt viện hồ nháo hoàn, phát hiện tự kỷ cánh nhiên thụy liễu, bất do kinh nhạ, tưởng trứ tự kỷ chẩm ma thụy liễu.
Dã bất quái tha kinh nhạ, nhân vi vương thị lang thị tao đạp hoàn nguyên thân, trực tiếp thụy tại nguyên thân thân biên đích, sở dĩ sử dụng chức mộng đạo cụ, nhượng tha ngộ dĩ vi tự kỷ chân đích cân lâm lang tại nhất khởi liễu, nhiên hậu thụy trứ liễu, đối phương tự nhiên một giác đắc kỳ quái.
Đãn tào thị lang, thị đả toán tại biệt viện ngoạn nhất ngoạn giá cá tân nhân, nhiên hậu tái hồi gia thụy giác đích, nhi nhất bàn tha bất hội tại giá biên thụy trứ, nhi thị hoàn sự tựu trực tiếp hồi gia.
Giá thứ hoàn sự liễu cánh nhiên thụy liễu, tự nhiên khiếu tào thị lang kinh nhạ liễu, tưởng trứ tự kỷ giá thị luy trứ liễu, sở dĩ thụy liễu?
Lâm lang dã bất phạ tha hội giác đắc kỳ quái, phản chính tha kim vãn hồi khứ, hội tại mộng lí bị chiết ma, đáo thời tha tựu một thời gian tưởng na ta hữu đích một đích đích sự liễu.
Lâm lang tương tín, kinh quá nhất vãn đích chiết ma, tha minh thiên bất hội hữu tâm tình, tái lai trảo tha chiết ma đích.
Lâm lang sai đích bất thác, tào thị lang hồi khứ hậu, lập tức tựu tố liễu nhất cá tha biến thành liễu nhất cá tiểu nữ hài, nhiên hậu bị nhất cá biến thái lộng hồi khứ chiết ma đích mộng.
Tha chiết ma nhân đích thời hầu, giác đắc hưng phấn, việt thị khán đối phương hại phạ, tựu việt cao hưng.
Đãn hiện tại hoán thành tha bị nhân chiết ma, thả thị lâm lang điều cao liễu 200% thống cảm đích chiết ma, đốn thời tựu thụ bất liễu khởi lai, tại mộng lí thống đích tượng sát trư nhất dạng thảm khiếu liễu khởi lai.
Tha thị tri đạo bị tha chiết ma đích nhân hội thống, đãn thị tha một tưởng quá, hội giá dạng thống, tảo tri đạo hội giá dạng thống, tha đương sơ tựu bất na dạng tố liễu…… Tài quái! Tha chỉ thị hiện tại giá dạng thống, sở dĩ tài giá dạng tưởng, yếu thị tự kỷ bất dụng thể nghiệm, tha tài bất hội quản biệt nhân thống đáo thập ma trình độ, chiếu dạng hội lộng đích, nhân vi tha bổn lai tựu thị na chủng thị ngược đích nhân, tựu tưởng khán biệt nhân thống khổ đích dạng tử, chẩm ma khả năng nhân vi biệt nhân thống khổ, tựu bất lộng liễu.
Vu thị đệ nhị thiên nhất tảo tỉnh lai đích thời hầu, tào thị lang nhãn thần đô thị kinh cụ đích, na hoàn hữu tâm tình khứ biệt viện, kế tục cảo giá chủng sự.
Khước thuyết tào thị lang chỉ yếu nhất thụy trứ, tựu tố giá dạng đích mộng, đốn thời hách đích tha, cân vương lão thái thái hòa lưu lão thái gia đẳng nhân nhất dạng, khai thủy trảo hòa thượng đạo sĩ khu khởi tà lai.
Bất thác, cân vương lão thái thái hòa lưu lão thái gia đẳng nhân nhất dạng, tha dã giác đắc, tha thị chiêu nhạ thượng tà vật liễu, giác đắc đa bán thị bị tha chiết ma tử đích na ta tiện nhân, biến thành liễu lệ quỷ, trảo tha báo cừu đạo trí đích, sở dĩ tha tự nhiên yếu trảo hòa thượng đạo sĩ lai khu tà.
Kinh thành hữu danh đích hòa thượng đạo sĩ tựu na ta, sở dĩ tào thị lang trảo đích, tự nhiên dã thị vương lão thái thái hòa lưu lão thái gia đẳng nhân trảo đích na phê nhân, vu thị giá ta nhân khán hựu hữu nhân tố ngạc mộng, yếu thỉnh tha môn lai khu tà, đô bất do kỳ liễu, tưởng trứ kinh trung tối cận giá thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma giá ma đa nhân tố ngạc mộng, yếu khu tà?
Bất quá giám vu thượng thứ thuyết lậu chủy, bị vương thị lang đẳng nhân truy vấn đích sự, giá thứ tha môn tựu một đa thuyết thập ma liễu, chỉ tâm hạ đích cô bãi liễu, phản chính hữu tiền nã tựu hành liễu.
Tựu thị hữu điểm tân khổ, nhân vi tha môn bất đãn yếu cấp tào thị lang khu tà, hoàn yếu cấp vương thị lang hòa vương lão thái thái khu tà —— lâm lang tòng vương gia ly khai hậu, tài cấp vương thị lang hòa vương lão thái thái lộng đích ngạc mộng, tòng thời gian thượng lai thuyết, kỳ thật giá lưỡng nhân tố ngạc mộng đích thời gian, thị cân tào thị lang soa bất đa thời hầu, đỉnh đa thị tảo nhất thiên bãi liễu, tựu thị lâm lang lai đích na thiên, tào thị lang bất tri đạo thị bất thị hữu sự yếu mang, một lai, thị đệ nhị thiên lai đích.
Sở dĩ vương gia trảo hòa thượng đạo sĩ đích thời gian, dã tựu bỉ tào thị lang tảo nhất thiên bãi liễu, giá dã thị giá hội nhi hòa thượng đạo sĩ thuyết tân khổ đích duyên cố, nhân vi lưỡng gia đô yếu tố pháp sự —— kỳ thật thị tam gia, nhân vi nhất khai thủy, vương thị lang hòa vương lão thái thái, thị các thỉnh các đích —— tràng diện hoàn đô yếu đại, bất thị tiểu pháp sự, sở dĩ khả bất thị tân khổ.
Tuy nhiên giá ta hòa thượng đạo sĩ trám tiền trám đáo thủ nhuyễn, bất quá tự nhiên dã thị một dụng.
Thả lâm lang cấp tào thị lang thiết trí đích ngạc mộng thời gian thị vô hạn, tất cánh tha ngược sát đích nhân thái đa liễu, lâm lang chẩm ma khả năng nhượng tha đích ngạc mộng đình hạ lai, tự nhiên thị nhượng tha nhất trực tố hạ khứ liễu.
Nhất trực tố đáo tha bị vương pháp sát liễu vi chỉ, bất nhượng tha thống khổ giá ma trường thời gian, đối bất khởi bị tha sát tử đích na ta nhân.
Tào thị lang khán khu tà một dụng, dã thị trứ cấp thượng hỏa liễu, tất cánh mộng trung giá chiết ma, thật tại thị thái thừa thụ bất liễu liễu.
Đãn tha tái chẩm ma trứ cấp thượng hỏa dã một dụng, nhân vi ngạc mộng bất hội tiêu thất, hoàn hội biến trứ hoa dạng ngược tha —— tha hoàn mộng kiến na cá nam chủ nhân hữu thời một tương tha chiết ma tử, nhi thị tương tha mại liễu, tối hậu dã một thập ma hảo hạ tràng, chiếu dạng thị chiết ma tử.
Phản chính tựu thị biến trứ hoa dạng, nhượng tha tại mộng trung thụ chiết ma, tương tha chiết ma đích sinh bất như tử.
Tha dã tằng tưởng quá bất thụy tựu bất hội tố ngạc mộng liễu, đãn tự nhiên thị giang bất trụ, nhân bất khả năng thiên thiên bất thụy giác đích, chỉ xanh liễu nhất thiên, tựu giang bất trụ, thụy giác liễu, tối hậu tự nhiên hoàn thị bị chiết ma.
Nhi tựu tại giá thời, tào thị lang hoàn phát hiện, hữu nhân điều tra tự kỷ, giá khả thị tương tha hách trứ liễu, tất cánh yếu thị điều tra xuất lai, tha lộng liễu cá biệt viện, ngược tử liễu ngận đa nữ nhân, tuyệt đối hội hữu ngự sử đạn hặc tự kỷ, tự kỷ giá cá quan yếu đâu đích, thậm chí, nhạ não liễu hoàng đế, chỉ phạ hoàn yếu dĩ sát nhân tội vấn trách tự kỷ đích, vu thị đương hạ tào thị lang tự nhiên bất cảm khứ biệt viện liễu, hảo đẳng giá cổ phong đầu quá khứ.
Nhi thông quá tiểu mật phong giam khống tào thị lang đích lâm lang, tự nhiên dã tri đạo liễu nguyên thân thế giới, vi thập ma tào thị lang hữu nhất đoạn thời gian một lai, nhiên hậu chi hậu hoàn tương tha môn chuyển thủ liễu đích nguyên nhân, nguyên lai thị thủ phụ tại điều tra nhân a.
Bất thác, thị thủ phụ tại điều tra nhân.
Tuy nhiên thượng thứ tra sao lưu gia, trám liễu bất thiếu tiền, đãn na điểm tiền, tống đáo quốc khố, hoàn thị bất cú đích, sở dĩ hoàng đế nhượng tha kế tục cảo sao gia giá chủng sự, khán khán na gia hữu tiền hựu phạm liễu sự, tựu nã na nhân gia hạ ngục, nhiên hậu sao liễu đối phương đích gia.
Đối thử, thủ phụ tự nhiên thị một thập ma dị nghị đích, chỉ yếu bất tra sao tự kỷ đích nhân tựu hành liễu, kỳ tha nhân, tha ba bất đắc đa sao kỉ gia, dã năng đắc điểm thu nhập.
Chính nhân trương thủ phụ đích mục đích thị giá cá, sở dĩ hội trành tào thị lang gia dã ngận chính thường, tất cánh tào gia dã toán đại hộ nhân gia, hữu tiền, thả thị lại bộ thị lang, cực hữu khả năng bị nhân hủ hóa liễu, lao liễu ngận đa tiền, đáo thời yếu tra đáo liễu xác thiết đích chứng cư, sao khởi lai dã canh đái kính, tất cánh sao na ta một tiền đích nhân gia, na bất thuần thuần lãng phí thời gian mạ? Yếu sao, tựu sao tào gia giá dạng hữu tiền đích.
Nhi tại nguyên thân thế giới, đại khái dã thị giá cá nguyên nhân, nhượng trương thủ phụ tuy một bính đáo tra sao lưu gia đích sự, đãn dã đả toán sát nhất cá phì trư, phong phú nhất hạ quốc khố, sở dĩ tiện trành thượng liễu tào thị lang.
Lâm lang hữu liễu giá cá phát hiện hậu, tạm thời một tương tào thị lang đích phạm sự chứng cư tống thượng khứ, nhân vi tha hoàn tưởng đa chiết ma chiết ma tào thị lang ni, giá yếu thị bả tào thị lang phạm đích sự chứng cư giao thượng khứ, trương thủ phụ khẳng định hội mã thượng phái nhân trảo tào thị lang, na một tương tha chiết ma cú, hiển nhiên bất phù hợp lâm lang đích lợi ích, sở dĩ lâm lang tạm thời một tương tào thị lang đích chứng cư tống thượng khứ, nhi thị đả toán tương tào thị lang trác ma đích soa bất đa liễu, tái tương chứng cư tống thượng khứ.
Tào thị lang tự nhiên bất tri đạo lâm lang đích tưởng pháp, phản chính tha giá hội nhi, dĩ kinh bị chiết ma đích khoái phong liễu.