Đãn, đẳng tân cựu giao thế chi hậu, hoàn thị tương sở hữu sự vụ, toàn giao cấp na quần đại thần, ngận dung dịch tựu hội bị na ta đại thần giá không liễu, biến thành khôi lỗi, hậu đại tái tưởng thu hồi quyền lực, tựu yếu ngận nan liễu.
Yếu thị giá quần đại thần, dĩ cập dĩ hậu sở hữu đích đại thần, đô thị vi quốc vi dân đích na chủng nhân, quyền lực cấp tha môn dã tựu cấp liễu, đãn hiện như kim triều đình đích chế độ bất hoàn thiện, giá ta đại thần, dĩ cập dĩ hậu đích đại thần, thị tuyệt đối bất hội hoàn toàn vi quốc vi dân đích, tha môn duy nhất tưởng đích, tựu thị cấp tự kỷ dĩ cập tự kỷ đích gia tộc tránh đáo tối đại lợi ích.
Kỳ thật tự cổ chí kim, một hữu thập ma chế độ, năng nhượng nhân toàn đô vi quốc vi dân —— đương nhiên bất bài trừ hữu bộ phân nhân thị hảo đích —— tựu toán thị na ta dân tuyển quốc gia thượng đài đích đại tiểu quan viên dã tố bất đáo, nguyên nhân cực kỳ giản đan, đại đa sổ nhân thị tự tư đích, bất khả năng chân chính đích đại công vô tư, kí nhiên như thử, na hựu chẩm ma bảo chứng, na ta thủ ác đại quyền đích nhân, bất hội vi tha môn bối hậu đích nhân mưu lợi ích ni?
Bất khả năng đích, vô luận thập ma chế độ, đô bảo chứng bất liễu giá nhất điểm.
Biệt thuyết dân tuyển đích hữu kỳ tha đảng phái đích nhân trành trứ, bất hội xuất hiện tham quan, tựu thị cổ đại đích quan viên, nan đạo thị nhất ngôn đường, khẳng định dã thị hữu phái hệ đích a, chính địch dã chiếu dạng hội trành trứ a, bất chiếu dạng hữu tham quan.
Sở dĩ giá chủng sự, thị khống chế bất liễu đích.
Hiện đại tuyển cử chế độ hạ đích quan viên đô bảo chứng bất liễu, trung cổ thời kỳ giá chủng phong kiến quan liêu tựu canh bất khả năng tố đáo liễu.
Kí nhiên giá ta nhân một pháp tố đáo vi quốc vi dân, tương quyền lực hoàn toàn phóng cấp tha môn, thiên tri đạo hội đạo trí thập ma dạng đích hậu quả.
Sở dĩ hoàng đế bất năng hoàn toàn phóng quyền, thị yếu quản nhất quản đích, tại giá chủng thời đại, hoàng đế kỳ thật tựu tương đương vu lánh nhất cá đảng phái, năng khởi đáo chế hành quan viên giá nhất phái đích tác dụng.
Như quả hoàng đế hoàn toàn bất quản, tựu tương đương vu phóng nhậm lánh nhất phái tọa đại, tối hậu hội biến thành thập ma dạng, khả thị ngận nan thuyết đích.
Kỳ thật tựu thị hoàng đế hoàn toàn bất quản, an giang quận vương hiện tại dã bất tượng chi tiền na dạng thanh nhàn liễu, bất thuyết biệt đích, tổng thị yếu thiên thiên thượng triều đích.
An giang quận vương hiển nhiên thụ bất liễu thiên thiên giá ma tảo thượng tảo triều, tất cánh thượng tảo triều đích thời gian, dĩ vãng tha hoàn tại thụy mộng lí ni, hiện tại yếu ba khởi lai công tác liễu, tha chẩm ma khả năng thụ đích liễu, vu thị tiện cải liễu thượng triều thời gian, cải thành cật quá tảo phạn tái thượng tảo triều, tảo triều thời gian dã áp súc đáo liễu tối trường bất siêu quá nhất cá thời thần, tối đoản tự nhiên tựu bất hạn chế liễu, yếu thị đại thần môn một thập ma sự khải tấu, thậm chí khả dĩ mã thượng thối triều.
Yếu thị an giang quận vương đề xuất thập ma càn thiệp triều đình đại sự đích kiến nghị, đại thần môn khả năng hoàn hữu các chủng ý kiến, đãn an giang quận vương chỉ thị bất tưởng tảo khởi, tưởng thâu lại, na đại thần môn dã tựu tùy khẩu khuyến liễu kỉ cú, khán an giang quận vương kiên quyết yếu cải tảo triều thời gian, tựu tùy an giang quận vương liễu, tất cánh an giang quận vương việt lại, đối tha môn việt thị hảo sự.
Điều chỉnh liễu thượng triều thời gian hậu, an giang quận vương chung vu năng thụy cá hảo giác liễu.
Đãn tựu toán giá dạng, dã bỉ chi tiền yếu tân khổ đa liễu, tất cánh bất quản chẩm ma dạng, đại thần môn tựu toán thảo luận hảo liễu mỗ sự chẩm ma tố, dã đắc hoàng đế phê phục đích, sở dĩ an giang quận vương mỗi thiên yếu tố đích sự, hoàn thị bỉ dĩ tiền đa đa liễu.
Vu thị tha bất đắc bất tương nhi tử lạp quá lai bang mang.
Phản chính đô thị thiêm tự cái chương, giá chủng tiểu hoạt, nhi tử dã thị khả dĩ càn càn đích ma, tha giam đốc tựu hành liễu.
Kỳ thật tha dã tưởng lạp lâm lang lai tố đích, đãn tha phạ đại thần môn hội thuyết bất năng nhượng hậu cung càn chính, sở dĩ chỉ năng lạp nhi tử tố sự liễu, nhi tử giá hội nhi dã hữu thập tam tứ tuế liễu, giá chủng tiểu sự hoàn thị tố đích liễu đích.
Sự thật chứng minh, tha nhi tử tuy nhiên kế thừa liễu tha hòa lâm lang đích hàm ngư tính cách, dã lại, đãn hữu nhất cá ưu điểm, na tựu thị thính thoại, sở dĩ lão tử nhượng tha tố thập ma, tha tựu lão lão thật thật tố thập ma.
Nhi thả nhân vi bất bổn, tái gia thượng thiêm tự cái chương giá hoạt đích xác đĩnh giản đan đích, sở dĩ giá hoạt càn đích đích xác bất thác.
Nhân thị an giang quận vương đích nhi tử bang mang, sở dĩ đại thần môn quả nhiên một đa thuyết thập ma, tất cánh an giang quận vương cân lâm lang chỉ sinh liễu nhất nhi nhất nữ, thả an giang quận vương dã bất đả toán tuyển tú, cổ kế dĩ hậu tựu chỉ hữu giá ma đa hài tử, na nhượng hoàng tử đề tiền thục tất chính vụ, dã một thập ma bất hảo.
Nhi lâm lang khán nhi tử bị an giang quận vương lạp khứ tố sự, thả tố đích bất thác, bất do tâm trung nhất động, tưởng trứ, tại nguyên thân thế giới, dã hứa an giang quận vương cân nguyên thân đích hài tử, tựu thị giá dạng năng càn đích, tối hậu tương quốc gia quản lý đích bất thác, nhượng an giang quận vương tại lịch sử thượng danh thanh bất thác? Tất cánh an giang quận vương hiện tại hoàn niên khinh a, tựu toán tha bất đả toán nhất trực càn đáo lão, càn đáo lục thập tuế thối hưu, dã hoàn yếu càn nhị thập đa niên, như quả giá nhị thập đa niên, kỳ thật thị tha hòa tha nhi tử nhất khởi tố đích, nhiên hậu tha nhi tử năng lực hựu bất thác, đích xác thị năng cảo xuất nhất cá minh quân chi trị đích.
Hữu liễu nhi tử tố bang thủ, tuy nhiên bất năng tương sở hữu sự đô thôi cấp nhi tử xử lý, đãn bất đắc bất thuyết, an giang quận vương đích xác khinh tùng liễu bất thiếu.
Nhi thả giá dạng lộng, đối tha nhi tử dã hữu hảo xử —— tòng niên ấu thời tựu tiếp xúc giá ta chính vụ, đối chẩm ma xử lý chính vụ, mạn mạn đích tựu hội giá khinh tựu thục liễu.
Tựu toán nhất khai thủy bất hội, đãn khán na ta đại thần thị chẩm ma xử lý đích, thời gian cửu liễu, tha dã năng hấp thu kinh nghiệm, chiếu hồ lô họa biều liễu.
Huống thả, nhất khai thủy dã căn bổn bất nhu yếu tha xử lý chính vụ, nhân vi chỉ yếu thiêm tự cái chương tựu hành liễu.
Bất đãn tha, tựu thị tha đa, an giang quận vương, dã chỉ dụng tố giá ta sự.
Nhi tha tại thiêm tự cái chương đích quá trình trung, khán nhất khán na ta đại thần môn thị chẩm ma tả đích, tựu năng hấp thu đáo kinh nghiệm, thời gian cửu liễu, tựu tri đạo thập ma sự chẩm ma xử lý liễu, giá đối tha tương lai kế vị tố hoàng đế, thị phi thường hảo đích kinh nghiệm.
Lâm lang khán nhất đại nhất tiểu phối hợp đắc hảo, bất do kinh nhạ, tưởng trứ an giang quận vương hoàn chân hội thâu lại, bất quá giá chủng thâu lại, tha thị chi trì đích, nhân vi năng nhượng vị lai đích trữ quân tảo tảo tiếp xúc chính vụ, tổng bỉ na ta sinh tiền một chẩm ma giáo nhi tử, đẳng lão tử tử liễu, nhi tử cản áp tử thượng giá, xá đô bất hội đích cường, sở dĩ dã một trở chỉ.
Bất quá an giang quận vương phụ tử tạm thời tựu thị thiêm tự hòa cái chương, một kỳ tha dụng xử, phản chính tựu thị thiêm tự cái chương bãi liễu, tha môn giác đắc giá cá sự, tha môn hoàn thị tố đắc liễu đích.
Đãn lâm lang cảm thụ đáo liễu nguy cơ, dĩ đả toán tại tân cựu giao thế giá ta sự xử lý hoàn liễu, kinh thành hựu khôi phục liễu bình tĩnh hậu, thu thập điệu nhất ta nhân.
Giá ta nhân dã hảo thu thập, tất cánh đại đa sổ đương quan đích, đô bất thị lưỡng tụ thanh phong đích, giá dạng nhất lai, chỉ yếu trảo đáo liễu tha môn lao tiền đích chứng cư, tựu năng tương tha môn tống tẩu liễu.
Đẳng tống tẩu liễu giá ta nguy hại giác đại đích nhân, tái tương nhất ta trạm tại an giang quận vương giá biên đích nhân an bài tại không xuất lai đích vị trí thượng, mạn mạn đích, an giang quận vương tựu năng khống chế triều đường liễu, dã bất hội nhượng na ta đại thần môn loạn lai liễu.
An giang quận vương hiển nhiên bất tri đạo lâm lang đích tưởng pháp, bất quá tùy trứ thiêm tấu chiết đích thời gian biến đa, đối chính vụ mạn mạn liễu giải liễu, kỳ thật tha dã phát hiện liễu nhất ta miêu nị, tất cánh an giang quận vương chỉ thị hàm ngư, bất thị xuẩn, chẩm ma khả năng khán bất xuất lai, na ta minh hiển cấp mỗ ta tập đoàn thâu tống lợi ích đích chính sách.