Tô vịnh cầm bất tiết đích xuy tiếu nhất thanh, thượng hạ đả lượng trứ sơ chi tâm, trào phúng đạo: “Ngã nhi tử bính đô bất nguyện ý bính tha, tha hoài cá thí đích dựng!”
“Tựu thị cá bất hội hạ đản đích kê, trừ liễu hấp ngã môn thịnh gia đích huyết, hoàn năng tố thập ma?”
Tô vịnh cầm giá thoại thái khắc bạc, thính đắc sơ chi tâm quyền đầu ngạnh liễu.
Tha chính yếu phản kích, tha đích hảo tỷ muội bạch cảnh duyệt trực tiếp trùng quá lai, đối chuẩn tô vịnh cầm tựu khai phún.
“Cáp cáp cáp, lão bà tử, nhĩ đảo thị hội hạ đản, nhĩ hạ đích đản nhất cá uổng tử, nhất cá loạn cảo, thuyết bạch liễu tựu thị xú đản, phôi đản!”
“Ngã yếu thị nhĩ, ngã tựu hảo hảo phản tư hạ, vi thập ma tự kỷ lưỡng cá nhi tử đô giá ma bất tỉnh tâm?”
“Thuyết thoại giá ma khắc bạc độc lạt, dã bất phạ báo ứng đáo nhĩ hậu đại thân thượng?”
Dĩ tiền sơ chi tâm hoàn một ly hôn, bạch cảnh duyệt cố niệm trứ hảo tỷ muội tại thịnh gia xử cảnh, một cân giá lão vu bà nhất bàn kiến thức, hiện tại hảo tỷ muội mã thượng tựu yếu ly hôn liễu, tha tự nhiên tân cừu cựu hận nhất khởi toán!
Tô vịnh cầm bị phún đắc hoài nghi nhân sinh, kiểm đô khí bạch liễu, chỉ trứ bạch cảnh duyệt: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ......”
Lâm dĩ nhu kiến trạng, tâm đầu nhất hỉ, giá bất thị thiên tứ đích, tha thảo hảo tô vịnh cầm đích cơ hội mạ?
Tha cản khẩn trạm tại tô vịnh cầm hòa bạch cảnh duyệt thân biên, bãi xuất nhu nhu nhược nhược đích dạng tử: “Bạch tiểu tỷ, nâm thị vãn bối, tô di thị trường bối, tựu toán hữu tái đa bất mãn, dã khả dĩ hảo hảo giảng đạo lý, nhĩ chẩm ma năng giá ma bất giảng đạo lý ni?”
Tha bất giảng lý?
Bạch cảnh duyệt đô khoái bị khí tiếu liễu.
Bổn trứ năng động thủ tựu bất sảo sảo đích nguyên tắc, luân viên liễu ca bạc trực tiếp suý liễu lâm dĩ nhu nhất ba chưởng.
“Ba” đích nhất ba chưởng, thanh thúy hưởng lượng, trực tiếp bả lâm dĩ nhu hòa tô vịnh cầm đả mộng liễu.
Tô vịnh cầm một liêu đáo sơ chi tâm thị cá nhuyễn đản, tha bằng hữu khước giá ma hổ, nhất điểm bất hảo nhạ.
Tha khán hướng sơ chi tâm, chỉ cao khí dương đạo: “Nhĩ cá tảo bả tinh hoàn lăng trứ tố thập ma, nhĩ giá giao đích thập ma bất tam bất tứ đích bằng hữu, cánh nhiên cảm đả nhân, nhĩ nhượng tha quỵ hạ đạo khiểm, bất nhiên giá sự nhi một hoàn!”
Sơ chi tâm trạm tại na lí, biểu tình bình tĩnh, đạm đạm đạo: “Yếu đạo khiểm dã thị nhĩ môn đạo khiểm, tất cánh ngã phạ mỗ ta nhân kiểm bì thái hậu, lộng đông liễu ngã bằng hữu đích thủ.”
“Nhĩ!”
Tô vịnh cầm kiến khiếu bất động sơ chi tâm, chỉ năng tự kỷ động thủ liễu.
Tha dương khởi ca bạc, thí đồ hoàn bạch cảnh duyệt nhất ba chưởng, hảo cấp tha vị lai nhi tức xuất khí.
Bất quá, sơ chi tâm khước đệ nhất thời gian ách trụ liễu tô vịnh cầm đích thủ oản, biểu tình lãnh mạc đạo: “Tô di, thâu tập khả bất thị hảo tập quán.”
Tô vịnh cầm bị giá cá dạng tử đích sơ chi tâm cấp chấn nhiếp trụ liễu.
Như thử cường thế hữu lực đích nhãn thần, chẩm ma hội lai tự tha na cá nhuyễn đản tảo bả tinh nhi tức?!
Đột nhiên, lâm dĩ nhu “Bang đương” nhất hạ điệt tọa tại địa thượng, đại hảm đạo: “Ai yêu, ngã đích đỗ tử, ngã đích đỗ tử!”
“Nhĩ môn tại tố thập ma?”
Thịnh đình diệp bất tri thập ma thời hầu xuất hiện, tuấn kiểm âm trầm đích tẩu thượng tiền, lệ thanh chất vấn đạo.
Tô vịnh cầm nhất khán đáo thịnh đình diệp, tựu tượng khán đáo thiên hàng đại cứu binh, khí diễm canh hiêu trương liễu.
“Nhi tử, nhĩ khả toán lai liễu, nhĩ yếu tái bất lai, ngã hòa dĩ nhu lưỡng cá, tựu yếu bị nhĩ giá tảo bả tinh tức phụ hòa tha na dã man bằng hữu đả tử liễu!”
“Kim thiên nhĩ tất tu cấp giá lưỡng bát phụ nhất điểm giáo huấn, bất nhiên tha môn chân tựu vô pháp vô thiên liễu!”
Thịnh đình diệp một hữu lý hội tô vịnh cầm, tấn tốc tương lâm dĩ nhu phù khởi lai, trầm thanh vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma dạng, dụng bất dụng khứ y viện?”
Lâm dĩ nhu bổn lai dã tựu thị trang trang dạng tử, tự nhiên bất nguyện ý khứ y viện, thanh âm kiều nhược đạo: “Một sự, ngã chỉ thị ai liễu nhất ba chưởng, một hữu thương đáo đỗ tử, hưu tức hạ tựu hảo liễu.”
Thịnh đình diệp khán đáo lâm dĩ nhu kiểm giáp thượng phù khởi đích ba chưởng ấn, bổn tựu sâm lãnh đích tuấn kiểm, thử khắc canh thị hàng chí băng điểm.
Tha lãnh lãnh khán hướng sơ chi tâm, ngữ khí đái trứ cực cường đích áp bách cảm: “Bất giác đắc cai giải thích nhất hạ?”