Thịnh đình diệp nguyên bổn hí hước ngoạn vị đích biểu tình, thuấn gian sâm lãnh nghiêm túc liễu kỉ phân, thanh âm trầm trầm vấn đạo: “Thùy cáo tố nhĩ, ‘ thất thải lưu li tôn ’ tại ngã giá lí đích?”
“Giá nhĩ biệt quản.”
Sơ chi tâm tự nhiên một hữu xuẩn đáo bả q tiên sinh cung xuất lai, tha sĩ trứ hạ ba, lý trực khí tráng đạo: “Nhĩ tựu trực tiếp thuyết, nhĩ tá bất tá?”
Thịnh đình diệp tu trường thủ chỉ, hữu ý vô ý đích xao trứ trác diện, kế tục vấn đạo: “Na nhĩ yếu ‘ thất thải lưu li tôn ’ tố thập ma?”
“Giá nhĩ dã biệt quản!”
Sơ chi tâm dã bất tưởng bả tự kỷ hòa triệu nhân thành chi gian đích giao dịch cáo tố tha, tha hi vọng tha môn chi gian đích khiên bán, việt thiếu việt hảo.
Như quả bất thị ‘ thất thải lưu li tôn ’ thiên xảo tại tha thủ thượng, tha thị đả tử đô bất hội lai trảo tha đích.
“Nhĩ thập ma đô bất thuyết, ngã hựu vi hà yếu bang nhĩ?”
Thịnh đình diệp nhãn thần việt phát đích băng lãnh, ngôn ngữ gian dã việt phát bất cận nhân tình, ngận phù hợp tha vạn niên băng sơn đích nhân thiết.
Vô hình chi trung, tự hồ hữu băng tinh tại không khí trung ngưng kết, phương viên nhất công lí ngoại đích nhân, đô năng cảm thụ đáo giá chủng băng diếu nhất dạng hàn lãnh cương ngạnh đích phân vi.
Sơ chi tâm ác khẩn thủ chỉ, thâm hấp nhất khẩu khí, nhất biến biến cáo tố tự kỷ ‘ nhẫn hạ khứ ’‘ nhẫn hạ khứ ’‘ nhẫn hạ khứ ’, nhiên hậu tình tự bình ổn đạo: “Đương sơ nhĩ ngã ly hôn, tài sản phân cát phương diện, ngã chỉ yếu liễu nhĩ danh hạ đích ‘ thịnh vận luật sư sự vụ sở ’, như quả án tư sản bình cổ, na gia luật sở hoàn toàn thị phụ tư sản, ngã tương đương vu thị tịnh thân xuất hộ, yếu thị ngã hiện tại chủ trương bình phân hôn nội cộng đồng tài sản, nhĩ phó xuất đích đại giới, phạ thị bỉ khu khu đích ‘ thất thải lưu li tôn ’ yếu đại đích đa, sở dĩ...... Thịnh tổng hoàn bất như lưỡng tương kỳ hại thủ kỳ khinh.”
“Uy hiếp ngã?”
Thịnh đình diệp xao kích trác diện đích trường chỉ đốn trụ, nhất song hàn mâu tự lợi nhận nhất bàn, ngưng thị trứ sơ chi tâm đích nhãn tình, bạc thần câu khởi lãnh mạc nhi hiêu trương đích hồ độ: “Thịnh gia bất soa tiền, nhĩ tưởng phân đa thiếu, tùy nhĩ tâm ý.”
Sơ chi tâm: “......”
Đao ni, tha đích đao ni?!
Vi thập ma giá cá gia hỏa, khả dĩ khí nhân đáo giá chủng trình độ?
Tha phân minh tựu thị cố ý tưởng vi nan tha!
“Y nhĩ đích ý tư, tựu thị một đắc đàm lạc?”
Sơ chi tâm nộ hỏa đằng đằng đích vấn đạo.
“Na đảo dã bất nhất định.”
Thịnh đình diệp đích hàn mâu, đột nhiên thâm trầm phục tạp liễu kỉ phân: “Nhĩ cương tài thuyết, ngã tại ngã môn hôn nhân tồn tục kỳ gian, một hữu tẫn đáo trượng phu đích nghĩa vụ, na ngã thị bất thị khả dĩ thuyết, nhĩ dã một hữu lí hành thê tử đích nghĩa vụ?”
“Nhĩ thập ma ý tư?”
Sơ chi tâm phản ứng thập phân cường liệt, bất cố hình tượng đích vi tự kỷ hảm oan: “Nhĩ tùy tiện lạp cá nhân bình bình lý, ngã đương thịnh nhị thiếu nãi nãi đích na ta niên, tựu soa một bả tâm đào cấp nhĩ, một bả sinh mệnh phụng hiến cấp thịnh gia liễu, ngã hoàn một tẫn đáo thê tử nghĩa vụ? Nhĩ nhãn tình hạt liễu mạ?!”
“Nhĩ na ta sở vị đích ‘ phó xuất ’, đô thị tố cấp ngoại nhân khán đích, bất tựu thị phẫn diễn tiêu chuẩn đích hào môn thiếu nãi nãi ma, giá dạng đích mô bản, ngã tưởng yếu thập cá bát cá, đô bất thành vấn đề, ngã yếu đích thị chân chân chính chính đích thê tử, độc chúc vu ngã thịnh đình diệp đích lão bà.”
Nam nhân đích thoại, hữu ta ý vị thâm trường.
Thượng lưu xã hội, tối bất khuyết đích tựu thị bát diện linh lung đích ‘ hào môn thiếu nãi nãi ’, nhi tối trân quý đích, phản nhi thị một hữu na ma hoàn mỹ, hội phạm thác, hội nhạ họa, thậm chí hữu ta sỏa hồ hồ, đãn túc cú sí nhiệt chân thành đích ‘ thê tử ’.
Tha chi tiền tối thảo yếm đích, tựu thị sơ chi tâm thân thượng na chủng xử xử thỏa thiếp, trảo bất đáo nhất ti khuyết điểm đích hoàn mỹ, giá nhượng tha giác đắc giá thị cá lưu thủy tuyến sinh sản xuất lai đích ‘ sản phẩm ’, tha tự nhiên bất hội đầu nhập thái đa cảm tình.
“Ngã bất minh bạch......”
Sơ chi tâm diêu diêu đầu, nhãn thần lưu lộ trứ mang nhiên khốn hoặc: “Ngã xử xử tiểu tâm, sự sự hoàn mỹ, ninh nguyện ủy khuất tự kỷ, áp ức tự kỷ, dã yếu duy hộ nhĩ hòa thịnh gia đích hình tượng, phản nhi thị thác đích?”
Như quả bất thị ái đắc thái thâm, tha hựu hà khổ càn trứ cật lực bất thảo hảo đích sự tình?
“Nhĩ cấp đích, ngã tịnh bất tưởng yếu, nhi ngã tưởng yếu đích, nhĩ tòng vị cấp quá.”
Thịnh đình diệp thanh âm băng lãnh, biểu tình bạc tình, cấp nhân thâm thâm đích sơ ly cảm.
Sơ chi tâm dĩ vi, tha dĩ kinh túc cú liễu giải giá cá nam nhân liễu.