Sơ chi tâm vãng đình xa tràng đích vị trí tẩu khứ, việt tẩu việt giác đắc đầu vựng hồ hồ đích, cước bộ trầm trọng.
“Hảo, diễn viên môn các tựu các vị, actio
!”
Thân hậu, truyện lai đạo diễn đả bản phách nhiếp đích thanh âm.
Bạch tuyết dĩ kinh ly khai hưu tức khu, trạm tại huyền nhai biên khai thủy liễu phách nhiếp.
Thuyết dã kỳ quái, hoảng hốt chi trung, tha khán trứ nhất đầu trường phát, thân xuyên bạch quần đích bạch tuyết, tựu tượng khán đáo liễu tam cá nguyệt tiền bị tha thất thủ thôi hạ sơn nhai đích lâm dĩ nhu.
Bạch tuyết hòa lâm dĩ nhu đích kiểm dung hợp tại liễu nhất khởi, chính xuyên việt quá nhất tằng nhất tằng đích công tác nhân viên, khán trứ tha âm sâm sâm đích tiếu, tiếu trứ tiếu trứ, nhãn giác chủy giác đô khai thủy lưu xuất tiên huyết......
“A, bất yếu, bất yếu quá lai! “
Sơ chi tâm nhãn tiền nhất trận bạch mang mang đích, trọng trọng đích đảo tại liễu địa thượng.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, thậm chí bất tri đạo tự kỷ thị phủ hoàn hoạt trứ, nhất bồn băng lãnh đích thủy đảo tại liễu tự kỷ đích kiểm thượng.
Tha mãnh địa tranh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ thảng tại nhất cá âm ám triều thấp đích tiểu thương khố lí, bột tử tượng cẩu nhất dạng bị thiết liên thuyên trứ, lặc xuất liễu hồng hồng đích ấn tử.
“Độc phụ, nhĩ tổng toán tỉnh liễu!”
Nhất đạo lãnh khốc đích thanh âm, tòng thương khố đích cao xử truyện lai.
Tô vịnh cầm xuất hiện tại liễu sơ chi tâm đích thị dã, nhi từ an nhiên tắc trạm tại tha bàng biên, na song nhãn tình tựu tượng độc xà nhất dạng, tán phát trứ nùng liệt đích cừu hận.
“Tô di, kí nhiên giá độc phụ dĩ kinh tỉnh liễu, ngã môn tựu biệt khách khí liễu, trực tiếp động thủ tựu hảo.”
Từ an nhiên túng dũng trứ tô vịnh cầm, hận bất đắc đương tràng đối sơ chi tâm thiên đao vạn quả.
Tha vô pháp vong ký, tự kỷ bị na quần nam nhân án tại địa thượng tu nhục đích thống khổ, sơ chi tâm tác vi sơ chi hãn đích thân muội muội, lý ứng đệ nhất cá đắc đáo báo ứng!
Tô vịnh cầm song thủ trảo trứ diện tiền đích thiết lan can, cư cao lâm hạ khán trứ địa thượng đích nữ nhân, mi mao khẩn khẩn trứu tại nhất khởi, thanh âm sung mãn liễu thất vọng, chất vấn đạo: “Sơ chi tâm, nhĩ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?”
Tha đối sơ chi tâm đích cảm tình thị phục tạp đích, tòng nhất khai thủy đích bất nhận khả, đáo hậu diện đích việt khán việt hoan hỉ, tái đáo hiện tại đích hận chi nhập cốt, tha thủy chung bất nguyện ý tiếp thụ, tự kỷ nhi tử thâm ái đích nữ nhân, khả dĩ ngoan độc đáo giá chủng địa bộ.
Sở dĩ, tức sử dĩ kinh “Thiết chứng như sơn”, tha y nhiên hi vọng hoàn năng hữu thập ma chuyển cơ.
Chí thiếu, tha yếu thân nhĩ thính đáo sơ chi tâm thừa nhận, tha phạm hạ đích na ta tội ác, tha tài khẳng tử tâm!
Sơ chi tâm trảo liễu trảo bột tử thượng đích thiết liên, thí đồ tránh thoát khai, khả thị giá thiết liên tài chất kỳ đặc, tựu toán thị đại lực sĩ, dã biệt tưởng hám động bán phân.
Sở dĩ tha hiện tại, túng hữu vạn bàn đích thủ đoạn, khước vô pháp thi triển, như đồng nhất chỉ bị chiết đoạn sí bàng đích điểu, chỉ hữu nhậm nhân bãi bố đích phân nhi.
“Hanh, nhĩ môn đâu giá ma đại quyển tử, nháo giá ma đại động tĩnh, ngã hoàn năng hữu thập ma hảo thuyết đích?”
Sơ chi tâm mỹ lệ đích kiểm bàng, kiệt ngao lãnh diễm, căn bổn liên khán đô bất tiết vu khán tô vịnh cầm hòa từ an nhiên.
“Sơ chi tâm, nhĩ quả nhiên hòa tòng tiền nhất dạng, thị cá ngạnh cốt đầu, giá trận tử ngã tưởng trảo nhĩ, phí liễu bất thiếu tâm tư, đô bất tằng thành công, nhĩ giá cá nhân giới bị tâm thái trọng, căn bổn bất hội cấp biệt nhân cận thân đích cơ hội, khả tích tối chung, nhĩ hoàn thị bách mật nhất sơ, tự kỷ trảo thượng liễu ngã đích càn nữ nhi bạch tuyết......”
“Xác thật thị ngã thái quá xuẩn độn, thiên toán vạn toán, một hữu toán đáo nhĩ hòa bạch tuyết hoàn năng xả thượng quan hệ......”
“Nhĩ đương nhiên toán bất đáo, nhân vi tại nhĩ ly khai đích tứ niên, ngã vi liễu nhượng ngã nhi tử vong điệu nhĩ, cố ý trảo liễu hòa nhĩ ngận tượng đích bạch tuyết, hi vọng tha năng thủ đại nhĩ tại ngã nhi tử tâm trung đích địa vị, thùy tri đạo ngã nhi tử thị cá tử não kinh, nhất tâm nhất ý chỉ hữu nhĩ, ngã đảo thị hòa bạch tuyết giá hài tử đĩnh đầu duyên, nhận liễu tha tố ngã càn nữ nhi.”
Sơ chi tâm thuấn gian minh bạch liễu ngận đa, lãnh tiếu đạo: “Sở dĩ, ngã liên hệ bạch tuyết đích thời hầu, tha dã liên hệ liễu nhĩ, như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, tha tại na bôi già phê lí động liễu thủ cước.”