Đồng dạng đích, thịnh đình diệp kỳ thật dã sai trung liễu bách lí thừa phong tưởng pháp.
Bách lí thừa phong tòng kim thiên dã khán xuất lai tự kỷ hòa sơ chi tâm tưởng yếu đột phá na tằng quan hệ, thậm chí tẩu đáo kết hôn na nhất bộ, ứng cai ngận nan ngận nan.
Tha giá nhất bối tử, hoặc hứa tựu giá nhất thứ cơ hội, khả dĩ quang minh chính đại đích hòa sơ chi tâm phách hôn sa chiếu.
Tuy nhiên, giá tịnh bất thị thập ma chính kinh hôn sa chiếu, đãn thị chỉ yếu hữu, tựu túc cú tha phóng tại tâm lí, thời bất thời nã xuất lai hoài niệm liễu.
Thuyết thật tại đích, giá cá tưởng pháp, xác thật hoàn man biến thái đích!
“Nhĩ bất thích hợp tha.”
Thịnh đình diệp tại nhiếp ảnh sư đích yếu cầu hạ, hựu hoán liễu nhất cá tư thế, không đương đích thời hầu, lãnh băng băng đích triều bách lí thừa phong thuyết đạo.
“Tạ tạ!”
Bách lí thừa phong đồng dạng hoán liễu cá tư thế, tịnh thả thị hòa thịnh đình diệp thâm tình tương vọng đích tư thế, phản kích đạo: “Nhĩ canh bất thích hợp tha.”
“Hữu một hữu tưởng quá, bất yếu tái tao nhiễu tha, nhượng tha trảo đáo chân chính năng cấp tha hạnh phúc đích nhân?”
Thịnh đình diệp biểu tình nghiêm túc đích triều bách lí thừa phong thí tham đạo.
Đãn thật tế thượng, tha chi sở dĩ giá ma thuyết, tịnh phi thị giác đắc bách lí thừa phong hòa sơ chi tâm bất thích hợp, phản đảo thị tha môn thái thích hợp, nhượng tha tâm sinh liễu tật đố, sở dĩ bất hi vọng tha môn năng tẩu hạ khứ.
Nhân vi tha ngận liễu giải sơ chi tâm, giá cá nữ nhân yếu ma bất hội khinh dịch khai thủy, nhất đán khai thủy liễu, tựu hội toàn tình đầu nhập, ngận nan tái hồi đầu liễu.
Nhi tha ám trạc trạc đích hi vọng, sơ chi tâm tức sử thị trảo liễu tân đích nhân, tha tâm để tối thâm xử, hoàn thị cấp tha lưu liễu nhất khối tối đại, tối trọng yếu đích vị trí, một hữu nhậm hà nhân năng cú thủ đại na cá vị trí.
“Nhĩ sở vị đích chân chính hạnh phúc thị thập ma?”
Bách lí thừa phong hoàn chân bị thịnh đình diệp cấp pua liễu, khai thủy phản tư tự kỷ đích tồn tại, đáo để năng bất năng cấp sơ chi tâm đái lai hạnh phúc.
Phản tư lai, phản tư khứ, tha giác đắc tự kỷ tự hồ tịnh bất năng cấp sơ chi tâm đái lai thập ma hạnh phúc?
Chí thiếu, sơ chi tâm hòa tha tại nhất khởi đích thời hầu, cơ bổn một hữu lưu lộ xuất tha hòa thịnh đình diệp tại nhất khởi thời đích na chủng, phát tự phế phủ đích hạnh phúc!
“Nhĩ đích gia đình, ẩn hoạn thái đa, nhĩ đích gia gia, tựu thị cá bất định thời đích tạc dược, trừ phi nhĩ thoát ly bách lí gia tộc, hoặc giả vĩnh viễn bất hòa tha kết hôn, phủ tắc tha trì tảo hội tiếp xúc nhĩ đích gia nhân, tượng tha na ma tán mạn tự do đích nhân, căn bổn bất khả năng sinh hoạt tại nhĩ môn na dạng nhất cá cao áp chuyên chế đích gia đình!”
Tố lai quả ngôn thiếu ngữ đích thịnh đình diệp, thiệp cập đáo sơ chi tâm đích vấn đề, vô pháp tái tích tự như kim hạ khứ, nhất châm kiến huyết đích điểm minh liễu quan kiện vấn đề sở tại, tha tương tín bách lí thừa phong ứng cai năng đổng tha đích chỉ khống.
“Giá chỉ thị nhĩ đích thiên kiến bãi liễu!”
Bách lí thừa phong lãnh tiếu đạo: “Ngã bất thị đệ nhất thứ đái hỏa vũ khứ bách lí gia, ngã gia lí nhân đô đặc biệt hỉ hoan tha, tiếp nạp tha, vưu kỳ thị ngã gia gia, tri đạo tha đích thân thế chi hậu, đối tha bách bàn liên ái, thậm chí cấp liễu tha nhất cá cố dong quân đoàn, giá thị ngã gia gia biểu đạt hỉ hoan, tối cao đích phương thức, liên ngã đô hoàn một hữu giá chủng đãi ngộ!”
“Hỉ hoan, tiếp nạp, bất đại biểu mâu thuẫn giải trừ liễu.”
Thịnh đình diệp lãnh lãnh đạo: “Nhĩ ngận thanh sở, ngã thuyết đích thị nhĩ môn đích gia đình phân vi, nhĩ gia gia, nhĩ phụ mẫu, bất hội yếu nhất cá như thử bất trứ điều đích thiếu nãi nãi!”
“Bất trứ điều?”
Bách lí thừa phong tiếu liễu, nhãn lí thị đối thịnh đình diệp đích bỉ di, “Nguyên lai tại nhĩ tâm mục trung, tâm tâm cánh nhiên thị giá dạng nhất chủng hình tượng? Giá tựu thị nhĩ ninh nguyện nhưng hạ lưỡng cá hài tử, dã yếu hòa tha ly hôn đích nguyên nhân?”
dengbidmxswqqxswyifan
shuyueepzwqqwxwxsguan
xs007zhuikereadw23zw