Bạch cảnh hành tòng sơ chi tâm na lí tri đạo, thịnh đình diệp tửu lượng ngận soa, hoa quyền canh thị thái đắc cân tiểu học sinh nhất dạng.
Sở dĩ, tha chuẩn bị liễu tối liệt đích phục đặc gia, đả toán hòa thịnh đình diệp hoa quyền, tiến nhi bả tha quán túy, nhượng tha sửu thái bách xuất, thế tha đích sơ lão đại xuất khí.
Tha giác đắc, thịnh đình diệp na ma kiêu ngạo đích nhất cá nhân, kinh tha kích tương nhất hạ, khẳng định hội ứng chiến đích.
Một tưởng đáo, bạch cảnh hành hoàn toàn thất toán liễu.
Thịnh đình diệp căn bổn một hữu tiếp chiêu đích ý tư, đĩnh bạt đích thân khu tòng sa phát thượng trạm khởi lai, đối giang thần hòa tư đồ hiên đạo: “Hữu sự, tiên tẩu liễu.”
Nhi hậu, hựu đối thân bàng đích bạch tuyết đạo: “Nhĩ cân ngã nhất khởi.”
“A, ngã...... Ngã khả dĩ mạ?”
Bạch tuyết đại đại đích nhãn tình, tả mãn liễu bất khả trí tín.
Tha chỉ thị cá bình phàm đích đại học sinh, đệ nhất thứ lai tửu ba tố kiêm chức, tựu ngộ đáo liễu giá chủng ngẫu tượng kịch nhất bàn đô tình tiết, giản trực cân tố mộng nhất dạng.
Thịnh đình diệp một hữu hồi đáp, mại trứ trường thối, tuấn kiểm thanh lãnh đích vãng tửu ba xuất khẩu phương hướng tẩu khứ.
“Đẳng...... Đẳng đẳng ngã!”
Bạch tuyết trảo khởi bao, cổ túc dũng khí cân liễu thượng khứ.
Thịnh đình diệp đối tha lai thuyết, thị bỉ bạch mã vương tử hoàn yếu cao phối đích tồn tại, na phạ chỉ hữu nhất ti ti cơ hội, tha dã yếu bính tẫn toàn lực, khẩn trảo bất phóng.
Vu thị, lưỡng cá nhân tựu giá dạng nhất tiền nhất hậu ly khai liễu, sở hữu nhân đô xử vu chấn kinh chi trung.
Tựu liên nhất trực vô điều kiện trạm tại thịnh đình diệp giá biên đích tư đồ hiên đô miễn bất liễu yếu thổ tào: “Ngã khứ, thịnh nhị ca kim thiên dã một hát tửu a, giá thị tưởng cảo thập ma, nan bất thành hoàn chân đối na tiểu cô nương động tâm liễu?”
“Vấn đề thị, na tiểu cô nương xác xác thật thật thị tha tiểu kiều thê đích phiên bản, tha phóng trứ chính bản bất yếu, bào khứ yếu cá phiên bản, phạ bất thị hữu mao bệnh!”
Giang thần khán trứ thịnh đình diệp hòa tiểu cô nương ly khai đích phương hướng, tái khán khán đối diện đích sơ chi tâm, lộ xuất nhiêu hữu hưng vị đích tiếu dung, ý vị thâm trường đạo: “A diệp giá thị nhận chân liễu.”
“Nhận chân? Đối na cá tiểu cô nương?”
Tư đồ hiên diêu diêu đầu, trảm đinh tiệt thiết đạo: “Ngã giác đắc bất khả năng!”
Giang thần thiển tiếu ngâm ngâm: “Ngã khả một thuyết tha đối na cá tiểu cô nương nhận chân.”
“Chân một ý tư, kim thiên khả thị giang lão đại nhĩ đích đan thân chi dạ, thịnh nhị ca tự kỷ bào liễu thập ma ý tư, tựu toán chân động tâm liễu, tựu bất năng nhẫn nhẫn mạ?”
Tửu ba nam nữ khán đối nhãn, ước trứ nhất khởi ly khai, sỏa tử đô tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma.
“Ba” nhất thanh, bạch cảnh hành lãnh trứ nhất trương kiểm, tương thủ trung đích tửu bôi suất tại địa thượng, ngoan ngoan mạ đạo: “Thịnh đình diệp giá cá hỗn đản, tứ ý tiễn đạp biệt nhân đích chân tâm, tảo vãn hữu nhất thiên hội tao báo ứng đích!”
Bạch cảnh hành thùy đầu tang khí hồi đáo sơ chi tâm sở tại đích tạp tọa.
“Đối bất khởi a sơ lão đại, một hữu bang nhĩ xuất khí, ngã thật tại một tưởng đáo, na tra chỉ năng tra đáo giá cá địa bộ!”
Sơ chi tâm mỹ lệ đích diện bàng, tịnh một hữu thái đa tình tự, thậm chí đái trứ đạm đạm đích tiếu dung, chính tẩy trứ thủ thượng đích tháp la bài, tự hồ đối cương tài phát sinh đích nhất thiết, hào bất tại hồ.
“Sơ lão đại, nhĩ biệt nan quá, phản chính nhĩ môn đô ly hôn liễu, tha trảo nhĩ dã trảo, tha trảo muội muội, nhĩ tựu trảo đệ đệ!”
Sơ chi tâm một hữu hồi ứng, hoãn hoãn tương tẩy hảo đích bài phóng tại trác thượng, bãi hảo bài trận hậu, tùy tiện trừu liễu nhất trương, nhiên hậu lộ xỉ nhất tiếu: “Thái dương chính vị, đại biểu liễu tự do hòa thành công, ngã yếu chuyển vận liễu, hữu thập ma hảo nan quá đích.”
Bạch cảnh hành hòa bạch cảnh duyệt đối thị nhất nhãn, đô trường trường thán nhất khẩu khí, đối sơ chi tâm lộ xuất tâm đông đích biểu tình.
Hoàn liễu, đương nhất cá nữ nhân khai thủy mê tín, y lại huyền học đích thời hầu, khả năng thị chân đích tẩu đầu vô lộ liễu.
Tuy nhiên giá trận tử, sơ chi tâm biểu diện ngận sái thoát, đãn tâm lí nhất định xanh đắc ngận tân khổ......
“Ngã luy liễu, ngã môn dã hồi ba!”
Sơ chi tâm thuyết hoàn, khởi thân ly khai.
Lộ quá giang thần na nhất trác đích thời hầu, giang thần khiếu trụ liễu tha.
“Sơ tiểu tỷ, năng lưu nhất bộ thuyết thoại mạ?”
Sơ chi tâm đình hạ, hồi đầu khán trứ nam nhân.
Giang thần đái trứ ôn nhuận tiếu dung, “A diệp giá cá nhân, tại cảm tình phương diện tựu thị trương bạch chỉ, bất thái đổng đắc như hà biểu đạt tha chân chính đích tâm ý, sở dĩ nhĩ bất yếu lý tha tiểu học sinh nhất dạng đích hành vi.”
Sơ chi tâm tủng tủng kiên, sái thoát đạo: “Vô sở vị a, ngã môn hiện tại một hữu nhậm hà quan hệ, tha ái trách biểu đạt trách biểu đạt, dữ ngã vô quan.”
Giang thần diêu diêu đầu, một hữu thuyết thập ma.
Nhiên hậu, tha tòng bao lí nã xuất nhất trương thỉnh giản, thuyết đạo: “Minh thiên thị ngã hòa thanh thiển đích hôn lễ, giá trương thỉnh giản nguyên bổn thị tưởng nhượng a diệp giao cấp nhĩ đích, hiện tại khán lai, hoàn thị ngã thân tự giao cấp nhĩ ba, hi vọng nhĩ minh thiên năng cú thưởng kiểm lai tham gia.”
Sơ chi tâm hữu ta ý ngoại.
Tha hòa giang thần chỉ hữu lưỡng tam diện chi duyên, tự giác tha môn đích quan hệ hoàn một hữu thân cận đáo giá chủng địa bộ.
Đãn chuyển niệm nhất tưởng, giang gia tại chính giới thế lực na ma đại, dữ giang gia cảo hảo quan hệ, đối sơ gia vị lai đích phát triển, ngận hữu bang trợ.
Vu thị, tha đại đại phương phương đích thu hạ, thuyết đạo: “Na tựu đa tạ giang tiên sinh yêu thỉnh, ngã minh thiên hội thịnh trang xuất tịch đích.”
Sơ chi tâm ly khai hậu, giang thần lan trụ liễu khẩn tùy kỳ hậu đích thịnh ngự.
“Nhĩ tiểu tử, tiên biệt mang trứ tẩu a, ngã chẩm ma thuyết dã thị nhĩ trường bối, nhĩ đảo thị cấp ngã giải thích giải thích, nhĩ chẩm ma hòa nhĩ tiền thẩm thẩm tẩu giá ma cận liễu?”
Thịnh ngự nhãn thần ưu úc thâm trầm, lãnh lãnh đạo: “Một thính đáo mạ, hôn đô ly liễu, khiếu thập thẩm thẩm.”
Giang thần khẩu vẫn nghiêm túc đạo: “Nhĩ khả biệt loạn lai, nhĩ tiểu thúc thúc giá hồi thị nhận chân đích.”
“Nhận chân mạ, ngã khả một khán xuất lai!”
Thịnh ngự biểu tình thập phân cao lãnh, duệ duệ trứ đích dạng tử, cân thịnh đình diệp khả vị như xuất nhất triệt, “Cơ hội ngã đô cấp tha lưu liễu, tha tự kỷ bất trân tích, hoàn tại na lí tác tử, na tựu biệt quái ngã xuất kích liễu.”
Tha tất tu yếu thừa nhận, giá ta niên tha tứ ý tùy tính đích sinh hoạt, kinh lịch quá hình hình sắc sắc đích nhân, dĩ kinh ngận cửu một hữu ngộ đáo tượng sơ chi tâm giá dạng hữu thú đích nhân liễu......
Thịnh ngự bất xác định tự kỷ đối sơ chi tâm đích cảm tình thị phủ tựu thị nam nữ chi tình, đãn tha xác thật đối sơ chi tâm đĩnh cảm hưng thú đích.