Nhất cá nhân, thải đáo cẩu thỉ bất đâu kiểm, thải đáo cẩu thỉ khước cương hảo bị tiền nhậm khán đáo, giá tài thị tối tối đâu kiểm đích.
Thử khắc đích tha, đỉnh trứ nhất trương trư đầu kiểm, bỉ thải cẩu thỉ hoàn yếu lang bái, tha tài bất tưởng bị khương duy viễn khán đáo ni!
“Duyệt duyệt, biệt tàng liễu, ngã tri đạo thị nhĩ.”
Khương duy viễn ngận trân tích giá cá hòa bạch cảnh duyệt tương ngộ đích cơ hội, ngữ khí thập phân kích động.
Tư đồ hiên hoành tại tha môn trung gian, thân tài bỉ khương duy viễn canh cao đại khôi ngô nhất ta, tựu tượng hoành trứ nhất tọa đại sơn, vô luận khương duy viễn chẩm ma nhiễu dã nhiễu bất quá, khoái cấp tử tha liễu.
“Giá vị tiên sinh, ma phiền nhượng nhất nhượng, ngã hữu thoại yếu hòa duyệt duyệt thuyết.”
Khương duy viễn vô nại chi hạ, chỉ năng lễ mạo đích triều tư đồ hiên thỉnh cầu đạo.
Tư đồ hiên tắc thị ngận khiếm tấu, thị tuyến ngạo mạn đích việt quá khương duy viễn đích đầu đỉnh, “Na cá ải tử tại thuyết thoại, ngã thính bất đáo.”
Trạm tại khương duy viễn bàng biên đích trợ thủ bất phục khí đạo: “Nhĩ giá nhân chẩm ma thuyết thoại ni, khương y sinh khả thị ngã môn y viện cao tân đặc sính lai đích chuyên gia, chân chính đích thanh niên tài tuấn, nhân gia đích cao độ, na thị nhĩ giá chủng tiểu bạch kiểm cú đắc trứ đích!”
“Sở dĩ, nhĩ dã thừa nhận nhĩ gia y sinh trường đắc ải lạc?”
“Ngã gia y sinh tài bất ải, thể kiểm 179, xuyên hài 182, na lí ải liễu......”
Trợ lý ngưỡng đầu vọng trứ khởi mã 188 đả để đích tư đồ hiên, hựu tâm hư đạo: “Chỉ bất quá, đích xác một nhĩ na ma cao nhi dĩ.”
Tư đồ hiên nhất kiểm duệ duệ đích mô dạng, đê đầu khán trứ ải tự kỷ nhất cá đầu đỉnh đích khương duy viễn, “Sở dĩ ngã khiếu nhĩ ải tử, bất toán mạo phạm ba, ải tử?”
“Nhĩ!”
Trợ lý khí đắc tưởng khiêu khởi lai đả nhân.
Khương duy viễn bãi liễu bãi thủ, kỳ ý trợ lý biệt đa thoại, nhiên hậu lộ xuất chức nghiệp đích vi tiếu, “Giá vị tiên sinh, ngã tưởng ngã hòa nhĩ tịnh vô ân oán, bất tri vi hà nhĩ đối ngã địch ý như thử chi đại ni?”
“Bất vi hà, đan thuần khán nhĩ bất sảng bãi liễu, ải tử.”
Tư đồ hiên song thủ sáp đâu, nhãn để đích bất tiết, lâm li tẫn trí.
Nhược bất thị nhân vi bạch cảnh duyệt, tựu giá dạng đích tiểu y sinh, căn bổn liên hòa tha thuyết thoại đích tư cách đô một hữu.
Bạch cảnh duyệt đóa tại tư đồ hiên thân hậu, thính trứ tha môn đích trùng đột, hữu điểm quá ý bất khứ, khinh khinh lạp liễu lạp nam nhân đích y giác, “Tư đồ hiên, nhĩ soa bất đa đắc liễu, biệt thái khắc bạc.”
“Bất thị thuyết giá cá nam nhân thương hại nhĩ ngận thâm ma, ngã hoàn một công kích ni, nhĩ tựu xá bất đắc liễu?”
Tư đồ hiên vi vi trắc đầu, phiết liễu nhãn túng hề hề đích bạch cảnh duyệt, ngữ khí ý vị bất minh đạo.
Bạch cảnh duyệt bất cấm nhất chinh, “Nhĩ chẩm ma tri đạo......”
“Nhĩ thuyết ni?”
Nam nhân một hảo khí đích niết liễu niết bạch cảnh duyệt đích nhĩ đóa, “Khán nhĩ na túng dạng, bất thị kiến trứ tiền nam hữu liễu, năng giá ma một xuất tức?”
“......”
Bạch cảnh duyệt hữu ta dam giới, mông trứ đầu trầm mặc liễu.
Quá mẫn thành trư đầu, bính kiến tiền nữ hữu dĩ kinh ngận đâu kiểm liễu, kết quả ái muội đối tượng hoàn tại bàng biên khán hí, giản trực đâu kiểm đâu đáo mỗ mỗ gia, tha bất hoạt liễu!
“Bạch cảnh duyệt, nhĩ đích báo cáo xuất lai liễu!”
Hóa nghiệm khoa đích nhân, nã trứ báo cáo đan, triều nữ nhân thông tri đạo: “Hải tiên hỗn hợp mang quả, đạo trí đích quá mẫn, tình huống hữu điểm nghiêm trọng, kiến nghị quải ngã môn khương y sinh đích hào, tha thị toàn khoa chuyên gia......”
“Báo cáo cấp ngã.”
Khương duy viễn trực tiếp tòng hóa nghiệm y sinh đích thủ lí đoạt quá liễu kiểm tra báo cáo, khán trứ thượng diện đích kiểm trắc sổ cư, mi đầu bất đoạn trứu khẩn, “Duyệt duyệt, nhĩ chẩm ma bất thính thoại ni, ngã chi tiền đặc biệt đinh chúc quá, nhĩ đối mang quả hòa hải tiên đô hữu quá mẫn đích khả năng, lưỡng dạng đông tây đan cật một vấn đề, hỗn hợp nhất khởi cật dung dịch xuất đại vấn đề, vưu kỳ thị hải tiên, bất năng quá lượng, bất nhiên hội dẫn khởi hưu khắc đích!”
“Nhĩ...... Nhĩ cật hải tiên quá mẫn?”
Bạch cảnh duyệt kiến man bất trụ liễu, giá tài nhược nhược đích điểm liễu điểm đầu, “Nhất điểm điểm.”
“Cai tử, na nhĩ chẩm ma bất cân ngã thuyết?!”
Tư đồ hiên giá tài ý thức đáo, tự kỷ sấm liễu đại họa, quý cứu đáo liễu cực điểm.