Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khủng phố linh dị>Đấu la: Xuyên việt hoắc vũ hạo, khai cục bái sư dược lão> đệ ngũ bách ngũ thập tam chương càn khôn vấn tình cốc! ( tứ )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tinh đấu đại sâm lâm.

“Giá tựu thị ngã kinh lịch đích sự tình, đãn thị bình tâm nhi luận, ngã bất nguyện ý nhượng ngã đích quá khứ tại tha đích thân thượng trọng diễn.”

Đái vũ hạo đích diện tiền thị vương đông nhi hòa đế hoàng thụy thú tam nhãn kim nghê, tha vọng hướng diện tiền nhất nhân nhất thú đích mục quang thị na dạng ôn nhu, thậm chí ẩn ẩn chi gian thiểm thước trứ lệ quang.

“Đông nhi, thu nhi, hảo cửu bất kiến, đương sơ hoặc hứa chân đích thị ngã thác liễu”

Đột nhiên chi gian, nhất đạo kim sắc đích tinh thần ba động sậu nhiên tại đái vũ hạo đích thân chu tán dật xuất lai.

“Ân? Thị tha truyện lai đích tấn tức?”

“Tha bị khốn trụ liễu, địa điểm thị, càn khôn vấn tình cốc?!”

Kim quang tái thiểm, nhất quyển quyển hoàn nhiễu, nhu hòa đích kim sắc quang vựng tứ tán.

Giá nhất thứ kim quang hoàn nhiễu đích thời gian hiển đắc lược hữu điểm trường, đương tha tái thứ đình chỉ thời, đình đốn tại liễu bối bối sở tại đích vị trí.

Khí phao khai khải, bối bối phù không.

Bình hòa đích thanh âm vấn đạo: “Nhĩ hữu ái nhân mạ?”

Bối bối tiên tiền chỉ năng cảm thụ đáo ngoại diện quang ảnh thiểm thước, khước bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.

“Hữu.” Bối bối bình tĩnh địa thuyết đạo.

“Tha thị thùy?”

“Đường nhã.” Bối bối hào bất do dự đích hồi đáp.

“Tha bất tại giá lí, đối mạ?”

“Thị đích.” Bối bối hồi đáp đích ngận khoái.

Bình hòa đích thanh âm lược vi đình đốn liễu nhất hạ, vấn đạo: “Nhĩ tối nguyện ý vi nhĩ sở ái đích nhân tố đích nhất kiện sự thị thập ma?”

Bối bối y cựu khoái tốc hồi đáp đạo: “Bang tha khôi phục chính thường, tiêu trừ điệu tha đích tà hồn sư võ hồn, bang tha bả đường môn phát dương quang đại.”

Bình hòa đích thanh âm vi vi nhất lăng, tùy hậu tự hồ canh gia nhu hòa liễu nhất ta: “Bả đường môn phát dương quang đại, nhĩ nhận vi tha tựu năng cú hạnh phúc mạ?”

Bối bối đạo: “Ngã hội bất tích nhất thiết đại giới, cấp tha hạnh phúc.”

“Cương tài trương nhạc huyên thuyết đích thoại, nhĩ thính đáo liễu mạ?”

“Thính đáo liễu.” Bối bối thuyết đạo. “Huyền tổ hòa ngã đô ngận đối bất khởi nhạc huyên tỷ, đãn thị giá chủng cảm tình tịnh bất đẳng đồng vu ái, ngã hòa nhạc huyên tỷ chi gian thị huynh muội chi tình.”

Bình hòa đích thanh âm vấn đạo: “Khẩu thuyết vô bằng, như quả hiện tại nhượng nhĩ phó xuất sinh mệnh, hoán thủ trương nhạc huyên bất tử, nhĩ nguyện ý mạ?”

Bối bối kiên định địa điểm đầu đạo: “Nguyện ý.”

Nhất bính kim sắc lợi nhận bằng không xuất hiện tại bối bối diện tiền, na bình hòa đích thanh âm đạm nhiên đạo: “Na nhĩ tự tài ba.”

Bối bối nhất ngốc, tha vạn vạn một tưởng đáo, giá bất tri đạo lai tự vu hà phương đích thanh âm, cánh nhiên nhượng tự kỷ tố giá dạng đích sự tình.

“Hậu hối liễu ma, hậu hối đích thoại nhĩ dã khả dĩ bất động thủ, đãn thị trương nhạc huyên hội tử.”

Bối bối đích thân thể hữu ta chiến đẩu, đãn tha khước hoãn hoãn sĩ khởi thủ, mạc hướng liễu diện tiền đích lợi nhận.

“Ngã nguyện ý vi nhạc huyên tỷ tự tài, đãn ngã hi vọng đề xuất nhất cá yếu cầu.” Bối bối dụng lực đích ác trụ lợi nhận đích đao bính.

“Thuyết.”

“Ngã tử chi hậu, hi vọng nhĩ mạt khứ tiểu nhã đích ký ức. Nhượng tha vong liễu ngã, vong liễu hòa ngã sở hữu đích nhất thiết, hành mạ?”

“Khả dĩ khảo lự.” Bình đạm đích thanh âm đạm đạm thuyết đạo.

“Tạ tạ.” Bối bối song nhãn phiếm hồng, kim quang thiểm quá, lợi nhận trực bôn bột cảnh tảo khứ.

“Phốc!”

Kịch thống truyện lai, bối bối chỉ giác đắc nhãn tiền nhất phiến không bạch.

“Bất thác, chân tâm đệ nhất luân, quá quan.”

Quang mạc thượng thăng, bối bối ngốc ngốc đích khán đáo, na kim ngân quang mạc trọng tân già đáng trụ liễu tự kỷ đích thị tuyến, tự kỷ dã trọng tân hồi đáo liễu khí phao chi trung.

Bối bối dã giác đắc hữu ta bất đối, đê đầu khán khứ, giá tài cảm giác đáo kịch thống đích lai nguyên địa thị tự kỷ đích bột cảnh.

Na hoàn hữu thập ma lợi nhận, cương tài tha na ác khẩn đao bính đích thủ tạp tại liễu tự kỷ đích hầu kết thượng, bất đông tài quái.

Kim quang tái thứ khai thủy liễu toàn chuyển, bối bối chỉ giác đắc tự kỷ đích sở hữu lực lượng đô tượng bị trừu không liễu nhất bàn, tọa đảo tại địa, toàn thân lãnh hãn sầm sầm.

Hỗn đản, yếu thị ngã dĩ hậu hữu âm ảnh chẩm ma bạn? Bối bối thống khổ đích tại tâm trung bi hô nhất thanh, tái dã một hữu liễu vãng nhật đích tòng dung.

Kim quang lưu chuyển, đình lưu tại liễu giang nam nam sở tại đích vị trí, tha hòa từ tam thạch dã thị bồi trứ bối bối nhất khởi lai quan tái đích.

Quang kiển khai khải, giang nam nam thăng không.

Giang nam nam thử thời đích kiểm sắc hữu ta bất hảo khán, bị khốn liễu bán thiên, cảm thụ bất đáo ngoại giới đích nhất thiết, giá chủng cô tịch kỳ thật thị tối khả phạ đích.

Hạnh hảo chu vi hoàn hữu quang, na đạm đạm đích kim sắc khán thượng khứ tịnh bất khủng phố.

“Nhĩ hữu ái nhân mạ?” Bình đạm đích thanh âm hưởng khởi.

Giang nam nam hách liễu nhất khiêu, đãn hoàn thị lập khắc phản ứng liễu quá lai: “Hữu.”

“Thị thùy?”

“Từ tam thạch.”

“Tha thị nhĩ tối ái đích nhân mạ?”

“Thị.”

“Như quả nhĩ môn lưỡng cá nhân chi trung, chỉ hữu nhất cá năng hoạt hạ lai, nhượng nhĩ lai tuyển trạch, nhĩ hi vọng thị thùy?”

Tha na tuyệt mỹ đích kiều nhan đốn thời biến đắc thương bạch khởi lai.

“Ngã hi vọng ngã năng hoạt hạ lai.” Giang nam nam gian nan địa thuyết đạo.

“Lý do.”

“Ngã yếu chiếu cố mụ mụ, như quả ngã tử liễu, mụ mụ tựu một nhân chiếu cố liễu. Một hữu nhân chiếu cố tha, tha dã hội tử đích. Ngã hòa mụ mụ nhất trực tương y vi mệnh, vi liễu mụ mụ ngã chẩm dạng đô khả dĩ. Ngã ái tam thạch, đãn thị ngã canh ái mụ mụ. Như quả phi yếu nhượng ngã tuyển nhất cá, ngã chỉ năng tuyển trạch tự kỷ hoạt hạ lai, vi liễu mụ mụ hoạt hạ lai. Ngã hội vi tam thạch thủ tiết, đẳng mụ mụ khứ liễu, ngã tựu khứ trảo tha.”

Giang nam nam tại thuyết xuất giá phiên thoại đích thời hầu, tịnh một hữu do dự, thậm chí một hữu quá đa đích cảm tình ba động, tựu tượng tại trần thuật trứ nhất kiện tái phổ thông bất quá đích sự tình tự đích.

Ngận minh hiển, mụ mụ đích địa vị dĩ kinh tại tha tâm trung căn thâm đế cố liễu.

“Ái tình hòa thân tình, giá ma thuyết, nhĩ canh khán trọng thân tình liễu? Na nhĩ đối đắc khởi từ tam thạch mạ?”

Giang nam nam khổ tiếu đạo: “Một hữu mụ mụ, giá cá thế giới thượng tựu một hữu ngã. Ngã đối bất khởi tam thạch, ngã hội dụng hậu bán sinh lai thường hoàn. Phản đảo thị nhĩ, vi thập ma yếu sách tán ngã môn? Vi thập ma nhĩ yếu nhượng ngã môn tương ái đích nhân chỉ năng hữu nhất cá nhân hoạt hạ lai? Ngã bất tri đạo nhĩ thị thùy, đãn nhĩ giá ma tố trừ liễu nhượng ngã môn thống khổ chi ngoại, căn bổn một hữu biệt đích khả năng. Yếu bất nhĩ bả ngã môn đô sát liễu hảo liễu, ngã môn đô tử liễu, ngã mụ mụ dã hội tử khứ, ngã tại lánh nhất cá thế giới hội kế tục hòa tha môn tại nhất khởi.”

“Chân tâm đệ nhất quan, thông quá.” Bình đạm đích thanh âm một hữu tái vấn nhậm hà vấn đề, tự hồ hữu ta tu não, trực tiếp tuyên bố liễu giang nam nam quá quan.

Giang nam nam quy vị, kim quang kỉ hồ thị dĩ thuấn di đích phương thức tại hạ nhất khắc lạc tại liễu từ tam thạch thân thượng.

Kim quang lưu chuyển, từ tam thạch thăng không.

“Nhĩ hữu ái nhân mạ?” Bình đạm đích thanh âm lãnh lãnh địa vấn đạo.

“Hữu.”

“Thị thùy?”

“Giang nam nam.”

“Tha thị nhĩ tối ái đích nhân mạ?”

“Thị đích.”

“Như quả nhĩ môn lưỡng cá nhân chỉ năng hoạt nhất cá, nhĩ lai quyết định, nguyện ý thị thùy?”

“Thị tha, ngã tử.” Từ tam thạch thuyết đạo. “Nam nam tuyển trạch đích thị ngã tử ba, ngã tri đạo, tha mụ mụ nhu yếu tha lai chiếu cố.”

“Cương tài giang nam nam đích xác tuyển trạch liễu nhĩ tử, nan đạo nhĩ bất dụng thiệm dưỡng phụ mẫu mạ?”

Từ tam thạch một hảo khí địa đạo: “Ngã hòa tha đích tình huống bất nhất dạng. Tha hòa mụ mụ tương y vi mệnh, ngã tuy nhiên dã hữu phụ mẫu, đãn hoàn hữu huynh đệ tỷ muội khả dĩ chiếu cố tha môn. Ngã thị đối bất khởi tha môn. Đãn tha môn bổn lai dã bất thái đãi kiến ngã, tương tín ngã tử liễu, tha môn dã bất hội hữu thái đa cảm giác.”

“Đối ái tình hoàn toán cảm vu phó xuất, đãn đối phụ mẫu thị bất hiếu. Trừng phạt nhĩ ai thập tiên tử, phương năng thông quá đệ nhất quan.”

“Ngã……”

“Ba ba ba……”

“A a a……”

“Ba ba ba……”

“A a a……”

Thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục địa hưởng khởi. Từ tam thạch tại không trung bị trừu đắc thống bất dục sinh, thảm khiếu liên liên, khước nhất điểm phản kháng đích năng lực đô một hữu.

Kim quang tái thứ lưu chuyển, chung vu, lạc tại liễu hoắc vũ hạo đích thân thượng.

“Nhĩ, hữu ái nhân mạ?!” ( bổn chương hoàn )